去芦茨走走

一

说到“芦茨”二字，很容易让人联想到蒹葭、芦苇、荻花、茅草、荆棘这一类文字。许慎在《说文解字》一书中这样写道：“芦，芦菔也。”芦菔即芜菁，一种与萝卜相似的植物；茨，以茅苇盖屋。《诗经·鄘风》有这样的句子：“墙有茨，不可扫也；中冓之言，不可道也。”《诗经·小雅》也有这样的句子：“楚楚者茨，言抽其棘。”从《诗经》到《说文解字》，我们可以想象，芦茨与芜菁、茅草、芦苇这些植物有着“剪不断，理还乱”的联系。

然而，在老一辈芦茨人的记忆中，芦茨却与鸬鹚鸟有关。古时候，富春江上游，临近严子陵钓台一带的渔民，经常会将自己的渔船停泊在芦茨溪与富春江交汇的江湾处，江湾对面的山腰间有一块平整的大岩石，当地方言称其为“石塔皮”，石塔皮上一年四季栖息着大量的鸬鹚。渔民们出江去捕鱼，只要嘴里发出“噢哟……噢哟……”的吆喝声，鸬鹚就会从石塔皮上飞落下来，潜入江水中，帮助渔民捕鱼。渔民们为感激这些不请自来的鸬鹚，便将停泊渔船的江湾称为鸬鹚湾，所在的村落称为鸬鹚村。鸬鹚与芦茨谐音，后改村名为芦茨，沿用至今。

无论是芦茨还是鸬鹚，从文字的释义上足以看出，它是一个以富春江、芦茨溪、青山、芦苇、鱼虾、鸬鹚鸟这样一些大自然馈赠的元素构筑起来的古村落。千百年来，就是这些既普通又美丽的自然元素，滋养着芦茨的历史与人文，使它成为远近闻名的十八进士村，尤其是晚唐诗人方干，“身无一寸禄，名扬千万里”，引得无数名人雅士竞相来访。

二

芦茨的春天，含蓄、深沉，甚至还有几分低调。它没有千朵万朵压枝低的桃花，也没有千树万树盛开的梨花，有的只是草木蔓发、春山可望的绿色和那些生长在绿色中的故事。

从桐庐县城出发去芦茨，有两条公路可走。倘若是去芦茨吃饭或办事，可以走210省道，只要穿过大峡山隧道和芦茨隧道，芦茨村就在眼前了；倘若是游客，或是第一次去芦茨，最好走芦茨老公路，因为它能带给你意料不到的惊喜。

沿湾茆线前行，来到一个写有“富春江慢生活体验区”路牌的岔路口，汽车朝七里泷大坝方向行驶，几百米处，便能看到芦茨老公路。过去，这条公路是芦茨村民与外界来往的唯一道路，双向两车道，蜿蜒曲折，地面是用小石子铺就的，坑坑洼洼，自行车或摩托车技术不过硬的外地人，常常会在这条公路上摔跤。如今的老公路，早已褪去往日的窘迫模样，变成一条柏油铺成的与旅游步道并行的富春旅游绿道。

行驶在富春旅游绿道上，一边是“风烟俱净，天山共色”的龙门山支脉，从上往下看，俨然一条青色的长龙，匍匐在绿道一侧；一边是“水皆缥碧，千丈见底”的富春江，水面上漂浮着钓鱼岛、渔船、游艇……而脚下这条旅游绿道，像一条网络主线，连接着周围一个个美丽的景点，构筑起一幅芦茨湾特有的山水长卷。

停车，登上云峰烟水阁，远眺富春山，青烟缭绕处，便是东汉严子陵钓台。严子陵少有高名，与光武帝刘秀是同窗好友，刘秀即位后，多次延聘严子陵入朝为官，但他不以富贵前程为意，隐姓埋名，来到桐庐富春山过起了耕读垂钓的生活。收回视线，俯瞰眼前的富春江，一座身披蓑衣、头戴斗笠、左右各停留一只鸬鹚的老渔翁塑像，安详伫立在石拱桥头。他长髯飘飘，面容慈祥，一双炯炯有神的眼睛，始终注视着前方，是垂钓还是沉思，谁又能知道呢？

三

离开云峰烟水阁，绕过几个山弯，前面便是江南龙门湾景区。龙门湾是芦茨溪与大源溪汇入富春江的一处江弯汊口，汊口中央有一座小岛，名为富春江钓鱼岛。钓鱼岛突出江面，从山顶往下看，犹如两条小白龙在汊口处游戏一颗翠珠，因此，当地人将这一带命名为江南龙门湾。

龙门湾面朝七里泷大坝，西边与严子陵钓台、富春江小三峡两大景区接壤，身后是山势峻峭、瀑布咆哮的白云源景区，集峡谷、江水、小岛、悬崖、瀑布、古松等多个类型景点于一体，是富春江上游的锦绣之地，清代诗人严遂成有诗句赞美道：“一夜鸬鹚滩上泊，晓烟啼彻画眉声。”近代画家李可染《家家都在画屏中》画的就是这一带的景色，元代画家黄公望的《富春山居图》，也有多处笔墨取材于这一带的山水风貌。

走下汽车，头顶的天空洇润出湛蓝色，有白云飘浮其间。阳光从山峰间照射下来，落在游人身上、脸上，漾起浅浅的波光。微风轻轻吹过，带着一丝甜甜的暖意，令人有一种沁人心脾的舒畅。

站在观景台上，凭栏远眺，白云飞瀑、下湾渔唱、唐松迎客、芦茨土屋……一个个隐逸在山水中的景点昭然可见。直视前方的钓鱼岛，青翠的模样，犹如一颗漂浮在江上的青螺。北宋文豪范仲淹曾在这里留下一首捕鱼的诗篇：“江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没风波里。”清澈如镜的富春江，不知今天是否还住着鲈鱼的子孙后代。

一个划着小船的村妇向岸上招手，示意游人上船。坐船去看龙门湾，倒是个不错的主意。

泛舟江上，映入眼帘的江水，浸润着一层轻轻柔柔的薄蓝，似笼了一层湿润的丝绒，山峰倒映其间，泛出波光粼粼的绿色。思绪紧跟着荡漾开来：一叶扁舟出没于江水之中，船头坐着一位皮肤黝黑的老渔夫，他手里拿着一柄渔叉，身后停着几只鸬鹚。只要看到江水中有鱼儿游过，鸬鹚就会张开翅膀，快速冲向江水。须臾间，一条鱼儿就被叼上了渔船……

似梦非梦间，游艇已经穿过景点“下湾渔唱”，来到大母山麓。这时，一群白鸭在母亲的召唤下，排成一条直线，向着水涯深处游去。一只小鸭看见游船向自己靠近，嘴里发出“嘎……嘎……”的呼救声，恐慌的样子，让人看了直想笑。仰视前方，一棵古松树漂浮于碧水之上，伫立于青山之间，形如挥手，状如华盖。这棵被芦茨村民称为迎客松的古松树，据说是唐宋时期就在此处了，距今已有一千多年的历史。

说到迎客松，芦茨村还流传着这样一则故事。新中国成立初期，一个天寒地冻的日子，濮金潮带领的一支国民党败军退到芦茨村避难，部队屯扎在迎客松周围。当时的士兵饥寒交迫，看到松油外溢的迎客松，有人建议，砍掉古松树，用来烧火取暖。危急时刻，芦茨村老人徐宝娜挺身而出，带着全村老百姓，忍辱负重，跪倒在士兵们面前，恳求他们留下这棵有着千年历史的古松树。士兵们见村民爱迎客松胜过爱自己的生命，紧握利刃的双手，也就慢慢放下来了。如今，迎客松已经不只是一棵普通的古松树，更是见证芦茨村悠久历史的活档案，是芦茨村民的精神象征。

四

沿富春江绿道继续前行，在龙门湾出口处转一个大弯，便能看到芦茨村。芦茨村不大，风景却非常优美，天蓝，地绿，水清，楼新，如同一幅美丽的山水长卷。两边山峦叠翠，林木森森；村前是“云山苍苍，江水泱泱”的富春江，村后是“一夫当关，万夫莫开”的马岭古道。一条清澈的芦茨溪，从白云深处逶迤而来，经深山古树清风的石舍，过小桥流水人家的茆坪，在芦茨村转了一个弯，向着富春江汩汩而去。

来到芦茨村口，一座写有“芦茨”二字的牌坊，赫然伫立在芦茨绿道上。牌坊两边的柱子上，还刻有晚唐诗人方干的诗句：“鹤盘远势投孤屿，蝉曳残声过别枝。”说起这两句诗，里面还藏着一个十分有趣的故事。方干是芦茨白云村人，自幼聪明好学，吟诗作文一学就会，深得外公章八元的喜欢——章八元是唐大历六年（771年）进士，当地人称其为章才子。一年夏天，章八元与朋友在院子里饮酒作诗，看见天上有一只白鹤向前面一座孤岛飞去，便立即出了上句：“鹤盘远势投孤屿”，请朋友们应和。几个朋友你一句我一句地和了起来，但章才子都不满意，自己一时也想不出能与其相匹配的下句，只得一边喝酒，一边敲着脑门。在一旁陪坐的小方干，看在眼里，思在心里。这时，他听见院前一棵大树上，有夏蝉在“知了知了”地叫着，便捡起一颗小石子，朝树枝扔了过去。夏蝉看见有石子飞来，连叫带逃地飞到了另一树枝上。小方干见状，脑门顿时开窍，赶紧喊了起来：“有了，有了！”

章才子不明其理，以为他在那里胡闹，便大声喝道：“小孩子别捣蛋，没看见外公正在作诗吗？”谁知，小方干不依不饶，说道：“你那个下句，我早就对好了，不就是‘蝉曳残声过别枝’吗？”听了他的话，朋友们惊奇不已，不知哪里来了个神童，竟然对出一个千古奇句。章才子更是喜出望外，连声赞道：“神童，神童！”这以后，外公对方干就更加器重了，经常会带他去参加诗会。方干也不负外公的期望，总能在诗会上赢得称赞声。

天有不测风云，人有旦夕祸福。有一回，方干上山去捡柴，心中一直念叨着诗句，一不小心，竟然从石阶上滚落下去，跌破了嘴唇。成年后，他几次上京考试，尽管文才常夺冠，却因唇破貌丑，一次次被功名拒之门外。然而，他并没有放弃读书，坚持耕读治家，以诗书礼乐滋养一方水土。他这种崇文尚贤的家风，自晚唐以来，一直影响着子孙后代。宋仁宗天圣八年（1030年），他的第八代世孙方楷考中进士。此后一百五十年间，方氏家族共出了十八位进士，为芦茨村赢得了“十八进士村”的美誉。

北宋名臣范仲淹谪守睦州期间，对芦茨诗人方干仰慕有加，曾两次来到白云村，探访先贤的遗迹。当他看到方干的后裔儒服崇文、不忘先祖遗风时，当即挥毫写下绝句《留题方干处士旧居》：“风雅先生旧隐存，子陵台下白云村。唐朝三百年冠盖，谁聚诗书到远孙。”受范仲淹忧国忧民思想的影响，方氏家族在芦茨东山创办起首家东山书院，为华夏民族培养出一代又一代栋梁之材。二十世纪六十年代修建七里泷大坝后，书院沉没在富春江底，如今只能停留在游人的想象之中。

五

沿绿道慢行，温暖的春风裹挟着无边的绿浪，从四面八方奔涌而来，将游人拥入怀中。芦茨溪在一座有着“盘山石壁”之称的山峰前转了一个大弯，形成一个深水潭，然后过芦茨桥，朝着远处的龙门湾而去。芦茨溪、深水潭、突起的溪滩、芦茨桥、时光餐厅……在这里形成了一座精致而浪漫的时光岛。

站在时光岛上，蓝色的游艇、白色的水鸟、散着肉香的烧烤，无不让人心醉神迷。尤其是那座“盘山石壁”山峰，奇特陡峭，山腰间还有一爿笔直如削的石壁，石壁中间筑有一条蛇形的古栈道，一座傍壁而立的永安亭，险峻的样子，令人惊心动魄。

传说，清道光年间朝政腐败，民间盗贼四起，海宁有一位富家女子逃难来到芦茨村，将一只藏有银子的腐乳坛寄放在亲戚潘氏家中，自己跟着乡人逃往别处。

不久，盗贼平定，富家女子回到芦茨村，向潘氏要回那只腐乳坛，却发现坛中的银子不见了。女子向潘氏索要银子，潘氏却一口否认。无奈，女子只得随富春江而去。一年后，潘氏媳妇生了一个儿子。可不知什么原因，这孩子一来到世上，整天啼哭不停，只有家里人将碗打破的时候，他才会停止啼哭。潘氏很快明白，这是家中出了败子的缘故。为修前德，她与宗族兄弟四处筹资，在盘山石壁上修建起一座永安亭，警示后人不义之财不可取。

离时光岛五六百米处，有一座风雅广场，这地方过去是一片贫瘠之地。改革开放后，尤其是党的十八大以来，村民们本着“绿水青山就是金山银山”的理念，在溪岸建起了一家家具有山水特色的民宿，吸引了许多游客，村民的生活也一天天富裕起来。

清新的空气夹带着一丝湿润的水汽，从芦茨溪徐徐飘来。街道两边茂盛的玉桂树，已经长出嫩嫩的新叶。开着红色小花的檵木，飘着草木香味，迎接着每位游客的到来。芦茨溪宽不过十几米，清澈透明，能看到溪中来去的游鱼；小溪对岸的山坡上，土地被分割成一片一片的，果树、竹林、茶地、菜园，和谐自然地排开。

一只小花狗在广场上晒太阳，周围是村民们晒在水泥地上或篾席上或大圆匾里的笋干、九里芥，一片片、一席席、一匾匾，散发着悠悠的野菜香味，诱惑着游人的嗅觉。

灰白色的墙壁被阳光照得温暖，砖瓦结构的民宿在小溪前一字排开，犹如湘西吊脚楼般整齐。供游人行走的木制长廊上，挂着一串串辣椒、大蒜、鱼干；屋檐下还挂着风干的腊肉、腌制的条肉以及用来炖菜的毛笋。看到主人站在民宿前面，游人便会凑上前去，问他们干货的价钱。一番讨价还价后，游人拎着大包小包的农家特产，欣欣然转去老街。

六

芦茨老街位于村落中心地段，全长两百余米，两旁的楼房青砖黛瓦、白墙雕窗，均为徽派建筑。传说，在那个陆路还停留在一条马岭古道的年代，芦茨是金华、东阳、义乌、浦江等地通往沪杭的水上交通要道，也是各地商客歇脚的地方。芦茨村有一位做木材生意的商人，见这里面有商机，便在老街开办了一家供商人歇脚的旅馆。年复一年，做生意的人越来越多，旅馆越办越多，街上的房屋也越盖越漂亮，故有了今天的芦茨老街。

漫步在芦茨老街上，青石板铺就的街道宁静、整洁，还透着悠悠的古意。老街驿站、文化礼堂、艺术剪纸馆、慢生活展览厅、民宿……犹如一个个热情的村民，向游人叙说着芦茨悠久的历史和今天幸福的生活。走进慢生活展览厅，就能看到纯手工时代的一些老器物，筲箕、斗笠、竹篓、蒸笼、石臼、石磨……一个个、一台台，无不让人充满遐想。

一位老人坐在屋檐下，悠然地晒着太阳，见游人走来，黝黑的脸上露出喜悦的神情，说道：“都是刚晒好的笋干，带一把回家炖腌肉，味道很好。如果家里没有腌肉，前面摊位上就能买到土猪腌肉。”他一边说，一边走向前面的摊位。不一会儿，拿来一大把还透着香味的毛笋干，翻给游人看。一个小男孩在奶奶的搀扶下“咿咿呀呀”地往这边冲来，仿佛告诉人们他也有许多干货要出售。不知不觉间，一条不那么长的老街就已经走到尽头了。

来芦茨，后山是一个必去之处，为什么这样说呢？因为那里有一座陈公寺。几间泥墙黛瓦、飞檐翘角的房屋，构成了一座“品”字形寺庙，尽管极为普通，却是芦茨村村民的精神殿堂。

陈公是隋朝司徒陈杲仁，是一位德才兼备、爱民如子的清官。相传，他在朝廷任司徒期间，睦州一带发生了严重的叛乱，盗贼在马岭附近的村庄烧杀掠夺，芦茨百姓深受其害。陈司徒接到消息后，带兵从京城出发，由浦江过马岭来到芦茨。经过三个多月的日夜追剿，终于平定了叛乱。芦茨百姓为纪念这位一心为民、两袖清风的大司徒，在后山上为他建起一座寺庙，塑像奉祀，一直延续到今天。

站在后山上，可以俯瞰整个芦茨村。再回眸，芦茨已落在身后，只有那一抹翠绿，依然在阳光中隐隐流动。

【作者简介】范敏，女，浙江桐庐人，浙江省散文学会会员，杭州市作家协会会员，作品散见于《散文海外版》《湖南文学》《钱江晚报》等报刊。

责任编辑   练彩利

特邀编辑    张   凯