潇湘新雨

有些地方因地名太有诗意，瞬间给人无限的向往，比如潇湘。

潇湘于我，并不陌生。父亲曾在永州冷水滩火车站工作过。那时他们住的是石头砌成的“干打垒”站舍，夏天闷热得让人透不过气，冬天又冷得让人瑟瑟发抖；晴天一片尘，雨天睡觉常被雨淋醒；白天苍蝇围绕，晚上蚊子吃人。我们站的条件会慢慢好转的。上了年纪的铁路人经常对父亲和其他年轻人说。

小站是寂寞的。父亲、张叔和林叔，我记忆深刻。张叔是上水员，“夏天一身汗，冬天一身冰”是他工作的最真实的写照，因长期弯腰上水，张叔患有严重的腰椎病。林叔是制动员，他一天到晚的工作都是跳上跳下，下班回到站舍，累得动都不想动了。那时很多地方还没通电，需要点煤油灯，光照到的地方很有限。许多时候需要摸黑完成调车作业，全靠调车长在适宜的地方及时指挥，做引导信号手势。在长期的工作中，他们结成了过命的情谊。父亲调到广西工作后，他们仨的联系愈来愈少，但世间聚散，有由也无由，谁能说清呢？

我带着回忆踏入这块土地，但迎接我的却是雨天。

这雨，这潇湘的雨，好像一落就是几千年。

扑扑簌簌，无数颗雨点纵身跃下，跌落在屋脊上、树林里和溪水中，浸染着山林，展现出水墨画般的意境。我模仿古代文人在柳子街缓步前行，穿街过巷，突然有种错觉，仿佛与旧日时光里的士大夫擦肩而过，可一转身他就不见了。

雨越来越大，街上那座宁静的庙宇热闹了起来。正门上方“柳子庙”三个石刻大字让我驻足长看。

两只石狮子威风凛凛地端坐在庙门前。高大宽阔的院墙内，几棵松柏一字儿排开。从柳州的柳侯祠到永州的柳子庙，我无数次想起才华横溢的柳宗元。永贞革新失败后，柳宗元被贬为邵州刺史，赴任途中被加贬为永州司马。永州十年孤苦，他归园田居于愚溪边，躬耕独钓，寄情山水。

站在鹅卵石镶拼成的大型花格图案的地面上，抬头仰望被风雨侵蚀而浊迹斑斑的庙墙，我如朝拜者一般虔诚，然而内心却如狂浪喷涌。柳宗元坚守着“大中之道”，关心民瘼，不信天命，为民呐喊“苛政猛于虎”；“虽万受摈弃，不更乎其内”，流放的苦难锻造了其独特的文人精神世界；远离朝堂，远离熙攘的尘世，却与底层黎民百姓贴得紧走得近，写下了《永州八记》《柳河东全集》。

东风吹醒英雄梦，生命已经化为青山尘埃。拾级而入庙中正殿。殿中“利民”二字高悬。柳宗元的汉白玉侧身塑像面目平静，手持羊毫，凝视远方……我凝视着，静默着，不想打扰他。柳子庙前有一座古桥，连接时代也贯通古今。我站在桥上凝望这座坐北朝南的柳子庙，它倚靠潇水，面朝南岭，看世间来来往往的人们，就像此时的我一样，没有什么言语能够表达此时此刻的思绪——此时此刻又何须言语？

久居钢筋混凝土之中，便腻了。偶尔到村寨中换换心情，便觉得一切都是新鲜的，置身于江永“世外桃源”的勾蓝瑶寨便是如此。溪水潺流，清澈得能看见水中卵石的花纹。红砖青瓦的房子依山而筑，与大自然浑然一体，散发着生命的纯真，没有一丝的喧嚣与浮华。抬眼望去，诸多的山体维持了最自然的形态，洋溢着自然界自给自足的欢乐。

人们在大自然中结庐而居，自由自在地栖居在青山绿水间，心也会变得干干净净的。身临其中，所有的烦恼会烟消云散，困顿的胸怀会爽然而释。我感觉自己像只土拨鼠，静静地站立，深呼吸一会儿。

沧桑光滑的青石板巷道，溢满幽深而古老的人文气息。古风民宅，安静如时光倒流千年。房屋四周突起的马头墙多姿多彩，檐饰、彩绘或砖雕，点缀小型青石花格窗，形成各具特色的街景，让人移不开目光。得天独厚的生态环境孕育了恍若仙境的山水秘境与千年的历史人文，手触摸斑驳的墙壁，仿佛感受到了千年以前的生活气息。

深居大山腹地的瑶民质朴而善良，平时仍然穿着传统服饰，看得出来中华传统美德根植在他们心中。瑶民们守着自家院落，抬头望去，山就矗立在眼前。山是空的，人也是空的。雨水照常会下，不管无情或有情。

“这一带是中国瑶族的大本营。瑶民基本上是自给自足的，唯有盐巴需从外面购回。通过古道，他们把瑶乡的茶叶、桐油、绣品运出去，再把最宝贵的盐巴运进来。”年轻的导游是土生土长的瑶家妹，身着瑶族服饰，活泼开朗的她，满脸带笑地给我们介绍着寨子的情况。她对家乡这几年发生的变化充满自豪，幸福感溢于言表。

午饭后，她带我们往山上走，去看古道。

潇贺古道蜿蜒曲折于巍峨的西岭山脉丘陵之间。我们从瑶寨的后山蜿蜒而上，两边全是遮天的峰峦和翠绿的松柏，脚下的青石板经岁月洗磨越发青黑发亮。从古道上轻轻走过，生怕碰损它那历经千年风雨的面庞，恍惚间听到潇贺古道上传来的马蹄声，曾经繁荣的景象似乎又跃然眼前。只可惜，这条连接海上丝绸之路的古道路，如今已被新垦的田地或新建的村落分隔成零零落落的陈年往事。

渐走渐高，急急的雨一头撞下来，立即被吸进树林里，好一个奇妙的世界。这是个时间与地域的接点，身边的风呼呼吹过，提醒我处在现代，居于闹市。远处的村落凄迷朦胧，曾经为抵御外敌而用巨石垒成的防御城墙，如今只剩下一截残垣，还有个四四方方的墙门。

我倚门回头看古城墙，历史在缓缓流淌，耐人寻味。再回望人间，思绪散落在茶马古道的风霜雪雨当中，胸中回荡着一种飘逸而苍茫的诗意。“从这条路走，不到一个小时就可以走到广西。”导游的话引发大家极大的兴趣。众人揶揄着，那种时空交错的感觉再次来袭。

天将黑，瑶寨的红灯笼亮了，我们便下了山。刚喝完拦门酒，瑶家油茶和自酿米酒就端上来了。有茶有酒，歌自然是不能少的。瑶歌曲调简洁、质朴，无论是在家里，在田间地头，还是在广场上唱起，都是令人感到幸福的声音。如今有客自远方来，瑶家人即兴编唱了一首山歌，大意是欢迎贵客常来常往，引得我们啧啧称赞。

村人已沉睡入梦，他人皆醉我独醒。我缓缓地走上风雨桥，眯起眼，静静地听河水潺潺，蛙声鼓噪，一个人充分享受这份青山绿水的宁静。

在淅沥的雨里，车行至江华瑶族自治县的桐冲口瑶寨。在向导的引领下，我们往坡上的民宿群走去。桐冲口坐落在海拔近千米的麻江河冲漕平缓处。经过时看到集镇上的房子正在“穿衣戴帽”，不再是乱蓬蓬的“打着赤膊”的样子，初现出统一的瑶家风貌。沿着麻江河，走过一条数百米木构的风雨长廊。还没到村口便远远地看到一排排整齐的青瓦白墙的楼房依山伫立，错落有致。入村口处，有一个颇为宽敞的广场夷勉堂，这是由一个舞台与三面长廊合围成的一块坪地，是寨中进行耍火龙、打长鼓、对歌等民俗活动的场地。坡上两三层的吊脚楼是瑶民新居，也是瑶民自家营业的民宿，他们是从四周山里易地搬迁而来的。

瑶家的洪沙大席，也叫五色圆福长桌宴。夷勉堂广场的灯笼红亮亮的，餐桌上新鲜的芭蕉叶盛着瑶家美食，有荷叶米粉肉、糯米粑粑……我们正在解读菜品时，瑶家姑娘成群结队地盛装出场了。她们手捧瓜箪酒，唱着祝酒歌，笑意盈盈地来敬客人。一曲“高山流水”顿时把整个气氛推向了高潮。而舞台上原生态的国家非物质文化遗产“盘王大歌”“瑶族长鼓舞”让人着迷。接下来我们和当地的人们在篝火边一起跳舞，满堂欢歌笑语，不禁令人赞叹这套“旅游组合拳”打得真不错。身边的魏同学说，这些是在一个江华女瑶学专家的主导下，有条不紊地开展的。以往山里人出不去、外面人进不来的偏僻穷困的瑶寨，如今变成了远近闻名的AAA级千年瑶寨景区。

爱一个村庄就像热爱生命，用自己的岁月和汗水充盈村庄，也充裕自我。更让我惊叹的是，桐冲口村竟然是瑶学专家郑艳琼的杰作，道路建设、污水处理、村庄景观规划设置、民宿旅游产业等一系列项目，在她强有力的推动下，逐一展示出不俗的风味，有着潜隐的力量。

对于村庄，有人远离，有人亲近。我真诚地对她说，在基层工作辛苦了。她笑着说，并不觉得苦，在这可以直接与百姓面对面打交道，可以做一些事情。是的，我们能够闻到泥土的味道，才能感到生命力的存在。她用人生的八年，打磨了属于自己的这一片天地。其中的酸甜苦辣，她一笑置之，越发显得朴实无华。在和她交谈时，我也了解到了她的遗憾。她说她最遗憾的是，对不起父母，对不起爱人，更对不起孩子，因为陪伴他们的时间太少了。

站在父亲曾经工作过的地方，“永州站”三个字屹立眼前。站前广场视野开阔，绿化新颖别致，道路通畅，这里已然成为一道靓丽的风景线。站里有许多和父亲一样的铁路人，在铁路这台全天候运转的大联动机上一刻不停地坚守着、奉献着。

倘若父亲能亲眼见到……我不禁抬头仰望，头顶上的天空，瓦蓝瓦蓝的。

【作者简介】邱玲，女，广西作家协会会员，作品散见于《青年文学》《广西文学》《红豆》等。

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