羚羊来信

草原序

早有人数清了浮华。

诗人，你需要知道自己的有限，无所谓仓促或迟缓；你需要闭上眼睛感知星空。除了你，没有人能让你明白，那星光缠绕，那时间的胡须，是生灵获得神启的方式。

很难告诉你，故乡对我意味着什么，但一直确信，高寒、缺氧属于苍穹弯曲时，那双看不见的手撑起的洁净，以及星光、马群的私语。

不管你在哪儿，只要头顶有星空，就请你望着所钟爱的那一颗，把它望成泥土中的草籽，望成卑微的高贵。

诗人，如果你能做到，你就会懂得，我的胆小与机警并非在拒绝什么，相反，那是在无限地敞开，向着生命的核。

当狂风把众草按下去，弯腰，仿若天地间最合适的姿势。但是，母亲一样弯下腰身的草，总是叉把风弹出去。

在鸟鸣剔除了尘埃的阳光里，草原，就是众草把狂风拉近又推远的那双手。

你能想象的辽阔，仅仅是辽阔吗？

在甘南，草原，是你可以喊出的自然：美仁，桑科，俄后滩，当周。

想象的边界外，这些与世无争的美，都在自然的怀抱里。

人们过着人们的日子，牛羊过着牛羊的日子。

只有你，在一株草身边，俯下身来，才能明白，星星与草籽有相通的属性，都能在广袤的寂静中咬出一小片天地。

天下黄河第一弯

亘古的乡愁让时间隐适于一碗水半碗沙的日子。

诗人，此地黄河，多数时候是清亮的，在奔流的版图上，黄河在甘南弯出恰当的弧度，并非为了赞美，是那些需要铭记又无需提及的事物，在日夜奔流中，垫高了古往今来的向度。

我从未改变过对高寒之境的热爱。

从未因流逝和变幻，放弃过骨子里的警醒。这是母亲用犄角和四蹄教授的生活哲学，跟黄河含沙带泥的行走一样。

诗人，相对于群峰暗自集结展开的阴影，黄河的每道弯，都是一种哲学。

请你独自站在岸上，看黄河驮着落日。

河水是红褐色的，是把呐喊深埋在胸口的颜色。你要跟万物生灵一起，静静等待天空慢慢倾斜，慢慢弯曲，像是要抱住人间的赤子。

不必担心该怎样描述这样的时辰。

流向天际的黄河，仍在流。

诗人，请你告诉我：倘若一滴水，能够膨胀为～条支流，那么，那滴水，唯一的可能是不是泪？

无需回答，人与神都会有流泪的软，那种软早已扎根在黄河，扎根在第一道弯的哲思中。

不必诉说什么。

你想说的，黄河懂。

不想说的，黄河也懂。

天空之镜

请相信缓慢，相信未名。

就像甘南怀抱着的那些湖泊，请相信只有经过神圣和隐秘之境，人世的水和盐才能得到宁静。

人们说的九色甘南，是湖泊照见的。

我很想谈谈真正的孤独，诗人，如果你能把心沉到湖泊的安宁之境，我就告诉你，色系和大地的隐秘关联；我就告诉你，我的族类迁往更深的自然，为何必须在甘南完成。

诗人，如果你曾通过一种方式，擦亮过牦牛神秘的黑以及雄鹰独语的蓝。如果你曾让最亮的星辰俯身额头，让它成为一抹紫。如果你知道丹霞与雅丹的区别。如果你知道尕海湖和众多未名之湖，如何选择冰雪、云彩。你就知道，至美至善的九种色系，是甘南大地的九色抒情。

你需要一个晴朗的夜晚，需要尕海、骨玛、克琼。

什么都好，只要是湖泊，就是你必需的泪的方圆。那时，神是否存在已不重要，你可以作为水，作为最初那一滴，也可以作为星辰，照见自己。

至此，你已知道最好的诗和这些湖一样，是后退三尺。

当你看见巨大的虚怀以及相应的无限生机，湖泊依然守着自身的有限，默默地从广大的歧义中抽身，一边安心于高寒，一边用夜空打磨自我的边界和可塑性。

诗人，请你用一面湖，照一照自己。