智永《真草千字文》

梁武帝命文士周兴嗣将摹集的王羲之楷书字“次韵”成篇，凡千余字，名为《千字文》。并摹出多本，以赐宗室八王。陈隋间书家智永，王右军七世孙，书法祖述右军，临写集王字《千字文》，增配草书，写成一行楷书一行草书的《真草千字文》，临得“好者八百本，浙东诸寺各施一本”，弘扬右军“真草”书法。

智永传世书作，今天唯见《真草千字文》，犹有两件墨迹古本。一件现藏日本小川氏，计二百零二行，每行十字，前数行字迹有残损，文物鉴定界大多认为是智永真迹。另一件是二十世纪初敦煌石窟发现的唐临本，存“帷房”至卷末“焉哉乎也”的三十四行（真草各十七行、一百七十字）。另有楷书署款“贞观十五年（六四一）七月临出此本蒋善进记”一行。蒋临本的楷书，点画比小川本瘦硬；草书笔道仍如小川本那样丰腴，有的草字写法异于小川本。

蒋临本的篇幅约为原卷的六分之一，但行款、字迹完整，推测当年是有意割裂下来，用作学书的范本。这种做法北魏已有，《魏书·崔浩传》曰：崔浩工书，“人多托写《急就章》，从少至老，所书皆以百数”，“世宝其迹，多裁割缀连以为楷模”。蒋临本当是内地传到敦煌，可知智永《真草千字文》在隋唐已经流传开来。

宋徽宗大观三年（一一0九），薛嗣昌将长安崔氏所藏《真草千字文》墨迹命工刊石，俗称“关中本”。《宣和书谱》著录御府所藏智永《真草千字文》有七本，不知是否包括长安崔氏藏本。