汾河岸边的夏门古堡?
作者: 宋晓明
中国古代择水而居是一种重要的生活居住方式。日常生活离不开饮用水,农耕离不开灌溉,渔业靠水。精神层面上,择水而居,亲近大自然,不仅能欣赏优美的自然风光,还有助于放松心情,使身心更加健康、愉悦。纵贯三晋大地的山西第一大河汾河灵石段40余公里的河谷沿途两岸,除了中部面积较大的城区段建起县城,南北河谷段也遍布村庄。其中,夏门镇位于灵石县城南约10公里处汾河西,是汾河峡谷灵石段除城区所在地翠峰镇外的四大镇(两渡、张家庄、夏门、南关)之一。夏门镇是灵石最古老的村镇之一,历史悠久,可上溯到上古时期,因流传的大禹治水“打开灵石口,空出晋阳湖”的传说,古关汾水关、汾河古渡口、秦王岭与老生寨等地名来历,照碑滩古迹历史、清代灵石古八景之一“夏门春晓”、灵石清代“四大”家族之一梁氏家族古建筑群等众多历史文化,于2008年经国家建设部和文物局审评,被确定为第四批中国历史文化名村。
夏门镇古老悠久,相传山西中部上古时期是滔滔洪水(古称晋阳湖),大禹曾在此治水,打开“灵石口”,即凿开夏门附近阻挡洪水的石质山崖形成的“石门”(据当地史料记载,因之夏门村早期曾用过“石门峪”这一名字),引洪水南下,空出“晋阳湖”,形成晋中盆地,汾河峡谷通了,河水畅行无阻,后来人们依河而居,人口渐趋增多,终聚集成较大村落。为纪念夏禹功绩,后人将他打开石门的地方,即石门峪村,命名为“夏门”,一直沿用至今。
夏门一名的来历是该地厚重历史文化的重要一笔。自古以来,人们慕名而来,了解黄河流域文化,了解因大禹而命名的地名文化现象。之后,夏门的文化古迹,如秦王岭、石佛寺、老生寨、汾水关、照碑滩、“夏门春晓”摩崖石刻……在历史不同阶段渐趋出现,演绎一段段传奇故事,其中有的已随着时间云烟般消失了。现在,夏门古堡是全镇保存最好的历史古迹之一,古堡成为汾河边一处重要商业、文化中心。其文化价值具有代表性。古堡集建筑、雕刻、书画、文学等艺术、文学价值为一身,几经历史沧桑后仍完好保存,供后人研究、游赏。
夏门古堡的主人姓梁,古堡又称梁氏古堡。梁氏家族是灵石当地俗语清代“四大家、八小家、七十二家毛毛家”中“四大家”之一。跻身前四,是因其政治地位显赫、家族财力雄厚、文化影响力大、历史人物多。据当地史料,梁氏家族中先后有185人做官,五品以上66人,三品以上18人。家族最具代表的人物之一梁中靖铁面无私、秉公执法,清代道光四年(1824年)平反轰动全国的榆次县赵二姑冤案,将涉案有关徇私枉法的知县等7名官员革职查办。此事在《清史稿》中记载。梁中靖作为清代著名廉吏,事迹被写入国史《清史稿》,警醒教育后人。进士出生的梁中靖先后担任过吏部验封司员外郎,浙江道、山东道监察御史,京畿道监察御史,太仆寺少卿,大理寺少卿,太仆寺卿,诰受通议大夫(正三品),覃恩晋赠通奉大夫(从二品)。

夏门古堡建在汾河西秦王岭东麓龙头岗上,依山势布局,高低错落。大小60余幢院落(约500孔窑洞、瓦房)构成的层层叠叠的古建筑群形成一个占地面积7万余平方米、至高处高达40余米的完整古堡。古堡距四省通衢秦晋古官道,及交通孔道三湾口均只有数公里,北上太原、内蒙,南下南关、平阳(今临汾),东往长治、京津冀,西去吕梁、陕西,道路四通八达,为梁氏家族外出入仕、经商提供了便利的交通条件,也有利于各种思想、学术、文化的交流和传播。
据民国4年(1915年)《夏门梁氏族谱》所载“自吾始祖厚光公由渭南县移居此乡,传十五世”,梁氏家族最早从陕西渭南迁到灵石夏门。夏门梁氏第一世梁福山开始在汾河岸边耕种,后代亦农亦商亦官,逐渐积累财富。梁福山与梁相等父子六人于明代万历中期(约1597年前后)开始修建梁氏宅院,一直到清代光绪年间(1875—1908)梁氏古堡结束修建,修建时间持续了300余年,早期的老建筑存在已400余年,至今,整个古建筑群依旧较为完好地矗立在汾河畔,远远望去,龙头岗上成片古建筑飞檐翘角、古色古香,成为汾河一道景观。如遇阴天,黑云压岗,古堡幽暗,更具神秘之感。



夏门古堡建筑群内建筑种类繁多,普通民居院落、官员宅第、粮店、饭店、旅店、茶店、布店、药铺、农具铺、瓷器店、当铺、醋坊、油坊、豆腐坊、酒坊、铁匠铺、祠庙、书院等应有尽有。具体主要有百尺楼、御史院、大夫第、知府院、道台院、深秀宅、书房院、后堡门外院落群、梁氏宗祠遗址、西祠堂及其它家庙遗址、老字号店铺、关帝庙,以及土地祠、真武庙、三官庙、河神庙、文昌庙、魁星楼、文峰塔、牌坊等遗址。名门望族梁氏家族,农业起家,累世做官、经商,积攒了财富,修筑豪宅,以耀宗族。走进古堡,一处处建筑精雕细刻,建造讲究。最有代表性的建筑为御史院、百尺楼。
第十世梁中靖曾担任过浙江道、山东道、京畿道监察御史。任御史期间平反了赵二姑冤案,留下“铁面御史”的美誉,深受国人尊敬,家乡人更为爱戴,人称梁御史。夏门古堡中心偏北位置有御史院,是梁中靖故居。高踞堡顶,极为显眼,为堡内核心建筑之一,与百尺楼一样堪称古堡“灵魂”。由南往北沿中心街巷爬坡,进至巷中100米左右,一截七、八十米左右长的陡坡上,东西向相对的两大建筑群大夫第院落群、御史院院落群中,西边便为御史院古建群。古建群由御史院、书房院等数个大小院落套连一起组成。数次穿门过院之后,才是高高的御史院。御史院大门建造讲究精致,正房为二层券窑建筑,出檐两米余,窑深廊阔,与普通民居相比,有大气之感。东西厢房也为二层,下窑上房。此院落是堡中最为气势壮观的宅院之一,显示出主人不一般的地位,也是游客最喜来的院落之一。梁中靖作为清代廉吏代表被载入《清史稿》,后人为学习传承他的廉政精神,现在的御史故居被打造成廉政文化基地。
百尺楼位于大夫第院落群的东北角处,梁氏第七世梁枢于乾隆中期(约1766年前后)修建了此楼。梁枢擅长诗文,是清代灵石有影响的文化名人。百尺楼古楼建成之后,成为夏门古村标志性建筑。人称百尺楼,因其高约40米,宽15米,依悬崖峭壁而建,与石崖齐高,巍然耸立。作为古堡奇观的百尺楼建筑巧妙,整座古楼与山岗浑然一体,远观整个楼体,一丝无缝紧紧嵌入石壁,犹如天然形成一般。百尺楼正面外墙体通体砖砌,内部借助天然的石壁作为内墙,节省了建筑材料,又巧妙利用了石崖的天险作用。加之高楼脚下就是数米深、数十米宽的汾河,楼成后,成为高不可攀极具防御作用的险要堡垒。百尺楼位于汾河畔,古人乘船沿汾河南下北上路经此地见到古楼多写诗赞美。百尺楼从下往上数层为砖砌实墙,上开十余个小窗孔,供通风、采光、瞭望、射击,顶端最上层出檐,檐下设穿廊,穿廊梁柱间挂灯笼,从汾河船上观望,特别到了晚上,眼前古楼光闪彩溢,犹如一幅美妙的画。所以,古诗里将百尺楼称为画楼。
梁枢诗“有山皆入户,见月即登楼”“小楼无事日亲拈”,其他诗人作“浪激奔危石,波翻撼画楼”“楼台衔晓日,桃柳醉春风”“山阁浑无路,溪桥忽跨虹”“夏门楼阁枕云湄,小李将军笔可追”“楼阁敞清华”“楼台屹飞动”“日暖画楼东”“斯楼位在汾西岸”“楼头皓月向人圆”……都是描写百尺楼的佳作。百尺楼建成后,站在楼顶观日出,形成清代灵石古八景之一“夏门春晓”。百尺楼为古镇增添了韵味,登上楼顶,观日出、看春色、赏汾河,滚滚河水奔流而逝,顿时会让人心胸开阔,心情舒朗,心中生出无数遐想。