《为中华之崛起而读书》（四上）教学

板块一    词语归类学习，语境解读词义

师：今天我们学习第22课——

生：《为中华之崛起而读书》。

师：为什么而读书？

生：中华之崛起。

师：这里的“之”相当于“的”，就是“中华的崛起”。看这个“崛”字，山字旁，本来的意思是“山从平地上高出来、凸起来”。这里是说“中华之崛起”，中国怎么样才叫“崛起”？

生：中国强大起来就叫“崛起”。

生：中国富强起来就叫“崛起”。

师：原来中国是什么样的？

生：很贫穷，很落后。

师：后来呢？

生：慢慢地富强起来了。

（板书：从贫穷落后走向繁荣富强）

师：这就叫——

生：中华之崛起。

师：现在，我们再一起来读课题，注意停顿。

生：为/中华之崛起/而读书。

师：文中有很多生字词，谁会读？（出示第一

组词）

生：（读）江苏淮安、奉天东关模范学校、外国人占据的地方。

师：“江苏省淮安市”是周恩来出生的地方;“奉天”就是现在的辽宁省沈阳市，是周恩来读书的地方;一百多年前，中国的很多地方都被外国军队占据了，称为租界，香港被英国占据了，澳门被葡萄牙占据了。

师：看第二组词，谁会读？（出示第二组词）

生：（读）魏校长、为之一振、当效此生。

师：“当效此生”的“效”是“效仿”“学习”的意思，魏校长要同学们向谁学习？

生：此生。“此生”就是“这个学生”，就是指周

恩来。

师：这是文言，用现在的话说——

生：应当向这个同学学习。

师：看第三组词，谁会读？（出示第三组词）

生：（读）若有所思、疑惑不解、左顾右盼。

师：若有所思，怎么理解？

生：好像在思考的样子。

师：对的，“若”就是“好像”的意思。“若有所思”是一种神态，突出了哪个字？

生：思。

师：“疑惑不解”也是一种神态，突出了哪个字？

生：疑、惑。

师：两个字意思一样，都是不理解的意思。“左顾右盼”还是一种神态，突出了哪个字？

生：顾、盼。

生：两个字意思一样，都是看的意思。

师：“左顾右盼”的近义词是什么？

生：东张西望。

师：看第四组，谁会读？（出示第四组词）

生：（读）清晰而坚定、抱负和胸怀、苦难和

屈辱。

师：发现了吗？这三个词都是由两个词并列组成的。周恩来的回答既是——（生：清晰的。）又是——（生：坚定的。）周恩来既有远大的——（生：抱负。）又有宽广的——（生：胸怀。）这个女人既受到了——（生：苦难。）又受到了——（生：屈辱。）

师：再来看一组，谁会读？（出示第五组词）

生：（读）哭诉、轧死、肇事、惩处、训斥、劝慰。

师：“惩处”的“处”是多音字，这里念第三声，意思是“处罚”;“肇事”怎么理解？

生：惹了事情;引起事故;闹事;做了麻烦事……

师：都没错。“肇”就是“发生、引起”的意思。这一串词语都在第16自然段，请你一边读一边把这些词语画出来。

（生边读边画）

师：女人在哭诉什么？

生：这个中国女人在哭诉自己的亲人被外国人的汽车轧死了，她去报警，中国警察不帮她，反而训斥她。

师：概括地说，女人在哭诉什么？

生：女人在哭诉亲人被外国人的汽车轧死了，

却没处伸冤。

师：再概括一点，女人在哭诉什么？

生：女人在哭诉自己的不幸遭遇。

生：女人在哭诉自己的屈辱遭遇。

师：这就叫概括事件，用最短的词句说清楚。这件事让周恩来理解了一个词？

生：中华不振。

师：你理解吗？请从这件事中找一找，你从谁身上看到了“中华不振”？

生：我从这个中国女人身上看到了“中华不振”，她的亲人被外国人的汽车轧死了，却得不到赔偿。

师：中国人在自己的国家受到了外国人的欺

辱，却得不到保护。这叫“中华不振”。

生：我从中国巡警身上看到了“中华不振”。一个中国巡警，看到中国人受难了，却不帮中国人，真让人愤怒。

师：中国巡警不给中国人撑腰，不去惩处肇事

的外国人。这叫“中华不振”。

生：我从洋人身上看到了“中华不振”。一个外国人在租界里，肇事了，轧死了中国人，却还横行霸道，要知道这是在中国的土地上，这真的很屈辱。

师：外国人在中国的土地上为所欲为，这叫“中华不振”。

生：我从围观的中国人身上看到了“中华不

振”。他们明明知道要惩处洋人，却敢怒不敢言，太憋屈了！

师：敢怒不敢言，这叫“中华不振”。

生：我还从“我”，就是周恩来身上看到了“中华不振”。伯父告诉他不要随便到外国人占据的地方去玩，有事也要绕着走。一个中国人不能在自己国家的土地上走走，这算什么事？

师：这就算“中华不振”的事啊！什么叫“中华不振”？你明白了吗？

生：就是中国不强大;中国太落后了;落后了就要挨打，就会受到屈辱……

师：中国地大物博，但当时国力很弱。贫穷落后，就会被世界列强侵略、欺辱，记住这个屈辱的故事，记住这段屈辱的历史。

板块二    关注主要人物，学习概括事件

师：课文写了好几个人物，其中的主要人物是——

生：周恩来。

师：什么时候的周恩来？

生：十二三岁的周恩来。

师：少年周恩来。写了他的几件事？

生：两件事;三件事;四件事……

师：同学们，判断是不是一件事，要看六个要素：时间、地点、人物，以及起因、经过、结果。先看看前面三个因素——

生：时间、地点、人物。

师：请你默读课文，画出表示时间、地点的词句，想一想写了几件事。

（生默读课文，圈画词句。）

师：谁来梳理一下时间和地点？

生：第一个时间是“新学年开始了”，地点是在奉天东关模范学校，人物有魏校长、周恩来和同学们。

师：地点再具体些。

生：修身课上。

师：相当于我们现在的“品德与社会”课、“道德与法治”课。继续——

生：第二个时间是“十二岁那年”，地点是东北，人物有伯父和周恩来。

师：地点再具体些，注意周恩来住在哪里。

生：地点是伯父家里。

生：第三个时间是“一个星期天”，地点是被外国人占据的地方，人物有一个女人、中国巡警、围观的人、周恩来和他的一个同学。

师：被外国人占据的地方就是“租界”。这样一梳理，是不是清楚了？写了几件事？

生：三件事。

师：三件事的主要人物是谁？

生：周恩来。

师：现在，我们来看第一件事，写了关于周恩来的什么事？默读课文，边读边想事情的起因、经过、结果。

（生默读）

师：这件事的起因是——

生：魏校长提出了一个问题：“你们为什么而读书？”

师：简单点说，就是——

生：魏校长问大家为什么而读书。

师：这是起因。经过——

生：同学们都纷纷议论，可是唯有一个同学没有议论。魏校长就问他，他说：“为中华之崛起而

读书。”

师：你回答得很完整。要突出主要人物，只说一句话——

生：周恩来回答：“为中华之崛起而读书。”

师：这叫抓主要内容，非常好！这是经过，结果呢？

生：结果是魏校长听了为之一振，连声赞叹。

师：简单地说，就是——

生：魏校长听了连声赞叹。

师：起因、经过、结果，很完整。现在，谁来完整地说一遍？

生：新学年开始了，修身课上，魏校长问大家为什么而读书，周恩来回答“为中华之崛起而读书”，魏校长听了连声赞叹。

师：这件事是完整的一件事，可以理清时间、地点、人物，然后按照起因、经过、结果来概括。接下来还写了两件事，这两件不像第一件那么完整。我们只要回答几个问题就能把握事情的主要内容了。（出示：何时、何地、谁、干什么）

师：第二件事情，何时？

生：周恩来十二岁那年。

师：何地？

生：伯父的家里。

师：谁？干什么？

生：伯父警告他不要去外国人的地盘上玩。

师：把这几句话连起来说一说。

生：周恩来十二岁那年，在伯父家里，伯父警告他不要到外国人的地盘上去玩。

生：十二岁那年，周恩来来到奉天。在伯父的家中，伯父告诉他不要在租界里玩。

师：伯父告诉他，伯父变成了主要人物。换一个说法：周恩来听伯父说——

生：十二岁那年，周恩来在伯父家里听伯父说别去租界玩。

师：第三件事，请同学们先读一读，然后自己回答，看谁写得又快又准确。

（生默读后按照四个问题写事件）

师：谁来说说第三件事？

生：星期天，周恩来在租界的警察局门前看见一个女人在哭诉，她的亲人被外国人的车子轧死了，可是围观的人敢怒不敢言。

生：一个星期天，周恩来在租界看到一个女人正在哭诉屈辱，围观的人敢怒不敢言。

生：一个星期天，周恩来在租界看到一个女人在哭诉屈辱，却被巡警训斥。围观的人敢怒不敢言。

生：一个星期天，周恩来在租界看到一个女人在哭诉自己的不幸遭遇。

师：你这一句概括得最简练。

板块三    理清事件关系，把握主要内容

师：同学们，这三件事都是周恩来在十二岁那年发生的。第一件事，他说了一句话——

生：为中华之崛起而读书。

师：第二件事，他听到了一句话——

生：不要去租界玩。

师：第三件事，他偷偷地去了租界，看见了——

生：一个女人在哭诉屈辱，周围的人敢怒不敢言。

师：谁能把这三件事连起来，说成一段话。

（生大声练习说）

师：谁来试试？

生：新学年的修身课上，周恩来说要为中华之崛起而读书;在十二岁那年，周恩来在伯父家中听伯父说，不要随便去租界玩;一个星期天，周恩来在租界看到一个女人在哭诉自己的屈辱，周围的中国人敢怒不敢言。

师：完整，连贯，好！课文写十二岁的周恩来，写了三件事。第一件是他——说了什么;第二件是他——听到什么;第三件是他——看到什么。现在大家想一想，这三件事有关系吗？

生：有。

师：什么关系？

（生沉默）

师：很多同学一脸茫然、疑惑不解，而且还左顾右盼。请同学们看最后一个自然段，大声读一遍。