用概念掀起古典名著思辨教学的盖头

一、研讨诸葛亮的“神机”与“妙算”

师：《三国演义》为什么要塑造诸葛亮？咱们走进《草船借箭》找一找原因。谁先把故事说一说？

生：周瑜对诸葛亮心怀妒忌，设计让诸葛亮用三天造十万只箭。诸葛亮将计就计，在大雾漫天之时引曹军中计，成功完成借箭任务，挫败了周瑜。

师：很清楚。理一下周瑜、诸葛亮、曹操、鲁肃四个人的关系。

生：诸葛亮和周瑜共同的对手是

曹操。

生：周瑜、诸葛亮是暗对手，他俩和曹操是明对手，鲁肃是诸葛亮的帮手。

生：鲁肃就是调和诸葛亮和周瑜的

中间人，是一个协调者。

师：《三国演义》中形容诸葛亮最典型的一个词语，几乎所有人都知道——

生：神机妙算。

师：至于这个“神”和“算”到底是什么，我们一起走进课文。先来交流诸葛亮神机妙算表现在哪里。咱们分成两组，按照借箭前和借箭中两部分去找诸葛亮的神机妙算，并提炼出他这时“算”到了什么。

（学生分小组讨论学习，并列出关键词。）

师：你认为这一次的草船借箭之所

以能成功，是因为什么？

生：我觉得是因为诸葛亮看透了人心，第3自然段周瑜让鲁肃去监督诸葛亮，他算准了鲁肃是不会告诉周瑜的。

师：鲁肃成了重要的关键人物，他帮助诸葛亮完成了这样一个秘密的准备。请找到诸葛亮和鲁肃的对话。

（师生分角色朗读）

生：鲁肃表示怀疑，也表示责备。

生：如果这个时候把详细的经过告

诉鲁肃，鲁肃要是告诉周瑜，他的计划就完了。

师：诸葛亮相信鲁肃，也防了鲁肃。诸葛亮是怎么说的，让鲁肃放心，同时又让他照办？

生：诸葛亮让鲁肃借给他二十条船，每条船上要三十多名军士，船用青布幔子遮起来，还要一千多个草把子，排在船的两边，第三天保管有十万只箭，不能让都督知道，他要是知道了计划就完了。

师：根据一般的经验应该是，你如果当我是朋友，我就说给你听。但是诸葛亮并没有这样，只布置任务，也没跟鲁肃解释，他是怎么去算准人心的？

生：因为诸葛亮预测到周瑜对他有猜疑，他要把这件事情的严重性告诉鲁肃。

生：他还算准周瑜来找茬。

师：谁来读一读这段话，读出表面和气，暗里使劲。

（生与生扮演角色，对话朗读。）

师：两位读的对话不错，表面上是来商量，说得很客气，其实是为难诸葛亮。诸葛亮知道是来算计他的，干脆就将计就计。借箭能成功，还靠一个重要的人物——

生：曹操。

生：诸葛亮算准曹操不会轻易相信人。

生：正是这样的多疑，恰恰进入了诸葛亮的盘算之中，算到了曹操会放箭。

师：为什么在准备过程中，没有一个字写天气。

生：如果写天气，就感觉这个故事没有悬念了。

师：如果你是鲁肃，我告诉你，三天之后必有大雾，所以我要采取这个计策。你敢赌吗？

生：我觉得鲁肃不会答应，他那么谨慎，不会相信这种不确定的事情。

师：前面一个字不提雾，后面连续提了五次大雾，你是怎么想的？

生：雾起了很重要的作用，诸葛亮整个草船借箭的时间，正好是从雾起到雾散。

师：准备部分，还有没有算到什么？

生：算到周瑜会通知那些造箭的人工作进度不要

太快。

生：诸葛亮算准箭的数量。

生：算到了水特别急。

生：北方人不擅长水上打仗，曹操又多疑，所以诸葛亮会采取这样的计策。

师：算到了人，算到了雾，还算到了箭的数量，曹军不擅长水上作战。

二、辨析战争中最重要的因素

师：知天时、懂地理、识人心，你觉得诸葛亮在算这三个因素的时候，哪个最重要？

生：我觉得排在第一的应该是人，人心易变。

生：我认为天时最重要，因为如果没有雾，曹操会看见草人，借箭就会失败。

师：人第一，天第二，地第三。故事的顺序是什么？

生：第一是人，第二是天，第三是地。

师：跟整个谋划的重要因素排列是一样的。回到诸葛亮身上，他在谋划的时候，他会先算哪个因素？

生：先算天，因为有雾才会成全这一切——天、人、地。

生：先算人，曹操谨慎多疑，周瑜想搞诡计——人、地、天。

生：天、地、人——先预测天气，再看地理优势，让鲁肃帮助他。

师：诸葛亮的谋划顺序和书上故事告诉我

们的顺序是不一样的，如果按照诸葛亮的心思来写，可以吗？

生：不好，读起来没有悬念。

师：古典小说都是这样，作者吊足了我们的胃口，让我们感觉到诸葛亮果然神机妙算。

师：这个故事是真的还是假的？

生：有可能是真的，《三国演义》中有写。

师：我们都十分佩服诸葛亮，看到这样一个完成天地人乾坤大挪移的诸葛亮，看到了千百年来这样一个被人传颂的神机妙算的诸葛亮。

三、探究历史上真实的诸葛亮

师：这样一个传奇人物，究竟是怎么来的？

生：作者在写诸葛亮这个人物的时候，把他的能力夸大了，达到神的地步。

师：猜一猜，历史上这个故事是真的还是假的？

生：假的。

生：事件是真的，人物是夸大的。

生：我通过一段资料知道，这个既是真的，又是虚构的，是根据《三国志》改编的。（该生交流搜集到的三国时期的资料，略。）

师：说说《三国志》《三国演义》有什么不一样。

生：《三国演义》是来自《三国志》。

师：《三国演义》是虚构的，看看《三国志》中的《草船借箭》。（出示《三国志·吴主传》，生读。）

《魏略》曰：权乘大船来观军，公使弓弩乱发，箭着其船，船偏重将覆，权因回船，复以一面受箭，箭均船平，乃还。

生：真正的草船借箭的主人公是孙权，草船借箭也要改为草船受箭。

生：《三国演义》中的故事环环相扣，而这里的故事是孙权没办法才背着箭回家的。

生：周瑜不在，鲁肃不在，十万只箭也没有，受箭的也不是草人，干巴巴的。

师：志，就是真实的历史，老老实实地把事情记录下来就可以了，不需要看得人惊心动魄。为什么要把被动受箭的孙权，改成《三国演义》中神机妙算的诸葛亮？作者罗贯中是出于一种什么心情这样改编？

生：罗贯中是想突出诸葛亮的“神”。

生：站到了诸葛亮的这边，以蜀国的角度看曹操。

师：罗贯中贬曹，认为刘备是汉室的正统，魏蜀吴是不对的，汉朝是正统，汉朝的臣也是要高大辉煌的。能接受这样一个被美化的诸葛亮吗？

生：接受不了，不是诸葛亮干的，但都给了诸葛亮。

生：作者把曹操写得不堪，其实曹操是很厉害的。

生：我能接受，这样写故事就有意思了。

师：《三国志》是给历史学家看的，《三国演

义》是给一般老百姓看的。历史上真实的诸葛亮是怎样的？打开《草船借箭》的资料，一个小组读一份资料，去看看不同资料中的诸葛亮是怎样的。站在他人的角度，你看到了一个怎样的诸葛亮？

（学生先自己阅读资料，再小组讨论。）

第一组：

诸葛亮身为丞相，他不仅带头廉政，树起一面旗帜，同时还把廉政作为一项重要的政治、法律建设来抓，对蜀汉政治、经济、军事、文化的方方面面，都产生了重大影响。

诸葛亮亦作诸多军事著述，如《南征》《北伐》《北出》等，对中国军事界有一定的贡献。诸葛亮在技术发明上亦有突出的表现，如改良连弩。诸葛亮亦推演了兵法，作八阵图，直至唐代将领李靖仍然十分推崇。

诸葛亮的文采也非常出众，他著有《出师表》《诫子书》《后出师表》《兵法二十四篇》《草庐对》等。

诸葛亮喜爱书法，在青少年时代就进行过刻苦的训练，能写多种字体，篆书、八分、草书都写得很出色。他还具有非凡的绘画才能。他的画作既取材于现实生活，又有神奇而丰富的想象，而且构图宏伟，场面博大。

师：从这段材料读出了——

生：在《三国演义》中的诸葛亮是被作者有些夸大了，但是在现实生活中文采飞扬，军事上也有贡献，有抱负，是个人才。

师：哪里可以看出他是个人才？

生：南征北伐，军事技术发明上也有贡献。著有《出师表》《诫子书》等。

生：文治武功都很卓越，才华横溢，不容置疑。

师：确实是一个人才。

第二组：

志当存高远。——诸葛亮

这句名言出自《诸葛亮集·诫外甥书》，在这封百字信中，诸葛亮谆谆告诫外甥庞涣，要树立远大理想，有抱负。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮

这句名言出自于诸葛亮的《诫子书》，是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的，表现了他对儿子的教诲与期望。

师：从这段材料读出了——

生：对自己儿子的教育，留下千古名句，非淡泊无以明志。

师：自己厉害不算，教自己的儿子也很厉害。

生：不贪图名利的人。

第三组：

《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载了一段关于刘备白帝城托孤的历史：章武三年（223年）春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之;如其不才，君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！”先主又为诏敕后主曰：“汝与丞相从事，事之如父。”

鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮（《后出师表》）

这句话的意思是：恭敬谨慎地竭尽全力做事，直到死才停止。

诸葛亮向蜀汉后主刘禅表述：“臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。”诸葛亮尽心尽力协助刘备建立蜀汉政权，在刘备去世后又呕心沥血辅佐其子刘禅，直至生命的最后一刻，他于政治、军事、文学、技术发明等方面均有重要建树，在文化流传过程中，他被人们标榜为智谋出众与忠诚敬业的历史表率。

师：从这段材料读出了——

生：从刘备托孤的故事，看出诸葛亮鞠躬尽

瘁，是一个忠臣。

生：忠心耿耿，始终如一。

师：病死在了北伐祁山的路上，做丞相也是无可挑剔。

第四组：

诸葛亮认为，“唯劝农业，无夺其时;唯薄赋敛，无尽民财”，只有这样，才能“富国安家”。所以诸葛亮受遗诏辅助刘禅以后，采取“务农殖谷，闭关息民”。诸葛亮还非常重视水利对农业生产的重要性，他保护维修都江堰和九里堤，确保成都平原的农业生产，使北伐顺利进行，也为了增加军粮收入，减少国家负担。

武侯祠是纪念中国古代三国时期蜀汉丞相诸葛亮的祠宇，始建于西晋末年，到唐代已具规模，明初与纪念刘备的“汉昭烈庙”相并，成为君臣合庙，清康熙十一年（1672年）重建。距今已有1500多年的历史。

师：从这段材料读出了——

生：把汉昭烈庙改为武侯祠。

生：把天下百姓放到心上，勤勤恳恳。

师：成都人为什么要把供奉皇帝的寺庙改

成武侯祠？