基于元宇宙的高校艺术类通识课在线教学探究

摘要：元宇宙融合线上与线下、虚拟与现实，具有沉浸式、交互性和开放性等特点，为高等教育带来新的变革。作为教学情境的元宇宙提供了具身与分身数字交往的场域，重构了身体与审美的关系，使学习者在数字化的审美认知上实现人文素养的提升。元宇宙在线教学通过 VR、AR、MR 、全息投影、传感技术等构建沉浸式、交互式的学习模式，打造开放性的创造空间。在元宇宙场域下，高校艺术类通识课将线上与线下、虚拟与现实高度融合，在教学理念、教学方法、教学评价体系等方面进行深度创新，为高等教育的数字化改革提供参考。“元宇宙+教育”激发了艺术与技术的互生关系，带动元宇宙思政教育、元宇宙美育等教育范式的变革。元宇宙数据资源的动态整合丰富了艺术教学内容，创新艺术观念，在高校艺术类通识教育中起到重要作用。元宇宙作为变革性的信息技术，有助于促进创新型人才的培养，解决传统教育的一些痼疾，但同时需要良好的法律制度和公共政策环境，及时应对教育过度信息化带来的一系列风险和危机。

关键词：元宇宙；艺术类；通识课；在线教学

中图分类号： G427

文献标识码： A 文章编号： 1674-7615（2024）01-0095-10

DOI： 10-15958/j-cnki-jywhlt-2024-01-010

近年来，“元宇宙”作为一个科技热词席卷计算机与网络工程、生物技术、教育学、经济学、哲学等领域，脸书（现改名为Meta）、微软、腾讯等互联网巨头纷纷布局元宇宙，试图打造一个融合线上与线下、虚拟与现实的开放型、共享型社会。随着数字孪生、区块链、物联网等技术的深入研发和应用，元宇宙将成为与现实世界平行的“第二空间”。元宇宙使互联网实现从2D到3D的跃迁，其沉浸式、交互式的特点为教育带来新的变革，如“转向理解式、多维度、多媒体形态、三维化的知识获取模式”［1］。“元宇宙+教育”是指利用元宇宙信息技术给学习者提供具身与分身的教学场景，利用沉浸式、交互式的教育技术环境，将线上与线下、虚拟与现实高度融合，在教学理念、教学方法、教学评价体系等方面进行深度创新，打造开放性的创造空间。

学界对“元宇宙+教育”的研究主要聚焦以下三个方面。第一，从总体上阐释元宇宙语境下的教育理念及教育新形态。如李骏翼等基于全球教育现状以及教育市场发展趋势，全面描述了元宇宙应用于教育发展的多种维度，为“元宇宙+教育”研究提供了重要参考［2］；刘革平探讨了元宇宙应用于在线教育的理论基础、环境建构、未来布局等方面，较为系统地梳理了元宇宙教育发展脉络［3］；李海峰基于元宇宙的基本内涵与特征，概述了元宇宙赋能教育的着力点，观点鲜明独特，具有前瞻性［4］。第二，探讨元宇宙与思政教育的融合。石磊结合我国当前思政教育的要求，深入探讨思政教育在元宇宙背景创设下的场域变革［5］；董扣艳重点论述了元宇宙在思政教育中的前景与伦理风险规避等［6］。这类研究结合我国对思想政治教育的要求，着重探讨元宇宙应用在思政教育领域的前景趋势。第三，探究元宇宙在高等教育领域的改革创新。胡乐乐深入探讨了高等教育元宇宙化的主要路径，包括跨学科研究、培养元宇宙型人才、校企合作发展元宇宙等［7］；钱小龙阐述了元宇宙时代高等教育面临的现实问题，探讨了如何创造学习环境、构建学习平台以及打造数字孪生校园等策略［8］。这类研究从元宇宙视角聚焦当前高等教育改革面临的困境，对高等教育改革具有积极的指导意义。

高等教育改革面临着诸如理论创新、知识更新、体制变革等诸多问题，元宇宙为高等教育改革带来机遇和挑战。目前，国内学界对“元宇宙+教育”改革已有一定的理论探索，如沈金萍论述“希壤”元宇宙平台在宏观艺术领域与教育领域中的应用，指出元宇宙新的可能性［9］。但学界对元宇宙在高校艺术类通识课程领域的运用与发展关注度不高，目前尚未针对艺术类通识课的特点设计出有效的在线教学模式。艺术类通识课程旨在培养学习者的审美素养，授课时强调感性的审美体验。元宇宙能够突破物理空间的局限，提供丰富立体的沉浸式体验，为课程活动提供多维度的互动。基于元宇宙强大的虚实交融、具身互动场域，如何推进“元宇宙+教育”在高校艺术类通识课教学与实践中的应用，进一步创新在线艺术类通识课程实践模式，是发展素质教育、推进教育公平亟须解决的问题。

一、具身与分身：作为教学情境的“元宇宙”

（一）具身式教学：沉浸式体验建构审美世界

清华大学新媒体研究中心在《元宇宙发展研究报告3.0》中指出：元宇宙将虚拟世界与现实世界在“社交系统、生产系统、经济系统上虚实共生，每个用户可进行世界编辑、内容生产和数字资产自我所有”［10］。元宇宙打破了现实与虚拟的边界，在强大的信息数据建构中，人类的感知不再局限于物质的现象世界，而是在虚实世界中实现互动互通。“元宇宙空间成为交往‘物化’之后的新‘铁屋’，人们通过数字科技和智能技术再造了一个‘客观世界’的虚拟现实交往”［11］。这种沉浸式的感知模式极大促进了高校艺术类通识课在线教学趋向美学与数字的结合。

元宇宙改变了传统的身体感知方式，它以一种基于技术与信息数据建构的具身感知方式在虚拟与现实中实现双向交互。技术哲学家唐·伊德认为：具身关系（embodiment relation）是指“技术在直接经验中抽身而去”［12］，这种“抽身而去”试图让主体在感知经验的过程中忽视技术的存在，以完全投入的方式进入虚拟空间。唐·伊德认为身体在认知过程中起着重要作用，而具身是承认主体身份的前提。F.瓦雷拉等对“具身”一词作了更详细的阐述：“第一，认知依赖于经验的种类，这些经验来自具有各种感知运动的身体；第二，这些个体的感知运动能力自身含在一个更广泛的生物、心理和文化情境中。”［13］在具身认知的过程中，身体与场景的交互体验不仅使个体具有沉浸式的在场感，同时也打开一个多维的审美想象空间。简言之，在“元宇宙+教育”的模式下，具身性的教学环境创造一种沉浸式在场感，给予学习者多元化的交互体验，充分调动学习者的感觉器官，提高审美认知能力。高校艺术类通识课在线教学需要充分运用具身认知理论，借助人-机交互技术对教学环境进行具身性改造，强调身体与教学情景的在线互动，关注学习者的综合运用能力，帮助学习者通过感知审美经验建构审美世界。

根据具身化模型建构起来的元宇宙教育空间，将实时从学习者身上得到信息反馈，再将这些信息当作下一步行动的向导，引导学习者进一步学习。简言之，元宇宙的具身感知方式为“哲学化”教育提供了实现的途径。正如姜宇辉指出：“只有进入到元宇宙阶段之后，‘哲学化’（Philosophizing）教育才逐渐被提上明确的日程。”［14］元宇宙以数字模式深刻改变了人类对生存环境的认知，重构人类学习场景与学习模式，直接将个体学习与自我生存紧密联系在一起，从而使教育进入“哲学化”情境。主客体在虚拟的数字化交互中融合，深化对虚拟世界的感知。虚拟世界也是世界的重要组成部分，“人所构造的世界最大的特点是其在意识、认识和精神层面的创造性想象及其向事物、行为和事件的意义投射，我们可以大致称其为‘虚拟性’（virtuality）。”［15］在元宇宙中，数字化虚拟性存在是人感知世界的媒介，最终导向一种全新的“哲学化”教育模式。基于高校艺术类通识课的独特性，元宇宙导向的“哲学化”教育进一步启发教育者如何在元宇宙的语境下建立起具有人文性和审美性的教学场域，关注学习者如何通过数字化审美教育实现人文素养的提升。

（二）分身式教学：超感官体验突破审美局限

具身将身体置于重要位置，分身恰恰相反，身体在这里成为次要的载体，物质可以外化为信息化的编码，在虚拟空间里活动或储存。从数字媒介的角度看，“分身”以“哲学化”的数字化存在构成物自体多重存在方式。与传统的教育形态不同，元宇宙有一个艺术作品的“数字分身”仓库，“比如雕塑、建筑、园林等，可以通过三维建模的形式，将作品的‘数字分身’重建并上载于元宇宙的艺术仓库中”［16］。“数字分身”仓库的建构，把人类带入沉浸式3D审美阶段，不仅拓展了艺术作品的传播模式，还增加其存在价值和艺术魅力。传统的“审美距离”在元宇宙艺术中不断被削减，数字分身则消除了身体的局限，人的神经系统与感官系统借助科技媒介得到极大延伸，由此获得超感官体验。杜威在《艺术即经验》中强调：“科学所使用的是那种适应于控制与预测，适应于力量的增长的目的的媒介，这是一种艺术。”［17］事实上，科学媒介在特定条件下也是属于审美的，其在艺术鉴赏中通过增强感官体验，在一定程度上加强了鉴赏者的审美经验。需要指出的是，艺术作品的分身不应该是冷冰冰的数字复制品，而应该赋予其情感的联结，真实地展现艺术特有的生命本质。个体在元宇宙中分身的视觉范围超过了现实世界中人的视野维度，这一身体功能的延伸突破了人类审美活动的局限，直接影响了审美经验的产生。元宇宙艺术基于数字算法拥有无限生成的可能，数字分身的应用极大满足了美育对教学场景与教学资源的需求。教育者可以充分利用艺术作品的“数字分身”仓库创新审美活动，关注数字人文，并对学习者的价值观加以引导。与此同时，艺术作品的数字分身为身体与艺术作品的高度融合带来了契机，学习者通过分身这一新型交流方式，置身于艺术作品的数字分身场域中，通过现实与虚拟的互动与延伸，引发对艺术、科技与身体的思考，从多维度增强审美体验。

作为教学情境的“元宇宙”提供了具身与分身数字交往的场域，重构了身体与审美的关系。正如梅洛-庞蒂所言：“我把作为我朝向世界的观看位置的我的身体当作这个世界中的物体之一。”［18］他以纯粹的身体思维介入客观世界，当身体完全融入被感知的物质世界时，个体的知觉经验成为自身与物质世界联结的多重纽带。在此意义下，元宇宙建构的技术身体进一步改造与深化了梅洛·庞蒂的“经验身体”，具身与分身模式逐渐消解了传统意义上的身体在场，开创出新的教育模式。

在元宇宙场域中，教育场景得到进一步增强，身体在虚拟环境中的感知更加精确，人工智能对学习者的数据信息和反馈将被准确识别，从而实现虚拟世界和现实世界的无缝对接。具身和分身使学习者与设备之间的连接方式更加灵活和多元，学生与学生、学生与教师之间的协作会更加便捷，在思想碰撞中产生的创意设想能在虚拟空间中即时实现并完善。从这个角度来看，“元宇宙+教育”将具备三大核心优势：第一，拟像与仿真。语言文字、逻辑思辨、艺术审美等都可以通过拟像或虚拟仿真的方式在元宇宙平台中再现，学习者的感觉能力被充分调用，资源共享达到最大化。第二，创意与再创造。具身与分身带来的体验激发出创造的潜能，能最大程度利用人类文明的成果进行深度创作。第三，多维与开放。利用虚拟空间的多维属性进行全球资源共享和协作，拓展元宇宙的边界。

二、沉浸与交互：元宇宙在线教学模式的创新

（一）沉浸式教学

元宇宙以沉浸式的立体教学场域建构全新的教育生态，教育教学空间将被重新定义。刘革平等人在论述教育元宇宙的应用场景时指出：教与学在物理教学场所边界逐渐消弭的情况下迈向“泛在”阶段［19］。教育的泛在化对未来教育提出更高要求。首先，在教育理念方面，为贯彻落实教育部提出的“新工科、新医科、新农科、新文科”理念，基于元宇宙超越互联网的思维，在虚拟与现实的具身交互中，为学习者提供综合性的跨学科学习，以深度沉浸式体验激发自由创造的潜能，建设多元化的艺术类在线课程内容。其次，在教学方法方面，元宇宙改变了互联网时代线上与线下混合教学的模式，进入“混沌”模式。正如有学者指出：“元宇宙时代，虚拟现实交互技术高速发展必然带来虚拟和现实的边界模糊，进而引发整个人类世界在数字世界和实体世界中的边界模糊，形成‘混沌’。”“教育也会在混沌中形成全新的教育元宇宙。”［20］艺术类通识课的教学思维转向“混沌”式的教学体验，将线上线下、课堂内外、教与学、师与生深度融合，结合数字技术、在线课程资源、智慧教学工具等，以深度的审美体验、在场的即时交互等为方法导向，提高课堂的趣味性与互动性。再次，在教学评价体系方面，基于OBE（out-come base education，即成果导向）与“混沌”的教学模式，教育者应采用多元立体的教学评价方式，“特别是创建更加多元的过程性评价和增值性评价新方式”［21］，注重审美体验的过程性评价、个性化发展，同时将课程思政和审美教育融为一体，使学习者的审美能力和人文素养得到全面提升。