探寻着眼于革命文化教育的语言实践活动路径

立德树人是统编版教材的重要编写理念。与以往教材相比，统编小学语文教材大量增加了革命文化类课文，累计多达40篇左右，约占小学语文教材课文总数的14%。从四年级开始，教材编有5个革命文化主题单元，足见国家对革命文化教育的重视程度。“革命文化类课文教学应给学生价值观、人生观、世界观的形成注入正能量。继承革命传统，根植红色基因，强化精神熏陶，增强爱国主义教育，是革命文化题材课文教学的价值追求和共同任务。”《狼牙山五壮士》是统编语文教材六年级上册第二单元的课文。此单元的人文主题是“重温革命岁月，把历史的声音留在心里”，要求“了解文章是怎样点面结合写场面的。尝试运用点面结合记一次活动”。《义务教育语文课程标准（2022年版）》（以下简称“2022年版课标”）指出：“语文课程应引导学生热爱国家通用语言文字，在真实的语言运用情境中，通过积极的语言实践，积累语言经验，体会语言文字的特点和运用规律，培养语言文字运用能力。”对于革命文化类课文，如何在语言实践活动中落实革命文化教育，实现语文学科工具性与人文性的统一，达成“立德树人”总目标的软着陆？笔者基于2022年版新课标理念，以《狼牙山五壮士》单篇任务群设计为例，努力探寻着眼于革命文化教育的语言实践活动路径。

一、基础型学习任务——字词版块梳理，初步渗透革命文化教育

每个学年段都不宣忽视基础型学习任务。小学是打基础的阶段，字词的学习，语言文字积累与梳理，应该贯穿整个小学语文教学的始终。关于革命文化类的文学作品教学，我们在侧重培养学生“文学阅读与创意表达”之前，要先引导学生扫清字词障碍，达成“语言文字积累与梳理”的基础性目标。革命文化类课文所讲述的故事大多时代久远，远离现安生活，学生阅读起来难免会遇到各种障碍，产生畏难情绪。2022年版课标在“课程目标”的“学段要求”第二学段“识字与写字”目标中就提出以下要求：“对学习汉字有浓厚的兴趣，养成主动识字的习惯，有初步的独立识字能力。能用音序检字法和部首检字法查字典、词典；能感知常用汉字形、音、义之间的联系，初步建立汉字与生活中事物、行为的联系，初步感受汉字的文化内涵。”第三学段“识字与写字”目标中提出：“有较强的独立识字能力。”基于以上认知，在处理本篇课文“识字与写字”版块时，笔者设计了“在‘敌’‘我’的词语阵地，感受壮士魅力”的语言文字积累与梳理的实践活动。

六年级学生有较强的独立识字能力，通过预习，能自主梳理出分别描写“敌”“我”的相关词语。在梳理过程中，学生既归类积累了语言，又初步构建起对“敌”“我”的情感认知，产生对五壮士英雄壮举的崇敬之情，无形中诱发了学生内心深处的英雄情结，为革命文化教育的培养奠定了良好的情感基础。学生梳理出来的版块大致如下表1：

学生在梳理的过程中，自然会对不理解的词语产生质疑，尤其是一些陌生化的词语，如“日寇”“日本帝国主义”“晋察冀根据地”“游击战争”等，这些与革命文化息息相关的词语，可引导学生通过查找资料、观看影视作品等相关媒介，填补革命文化类课文与学生在生活、思想、情感上的沟壑，为深度品悟课文中英雄人物的精神做好铺垫。了解了与故事相关的背景知识，学生在积累“敌”“我”阵地中的相关词语时，就能充分感受到虽敌众我寡兵力悬殊，但五壮士却用英雄壮举夺取了战争的胜利，这样的壮举可歌可泣。此时的语言积累，学生充分感知到字词的温度，触摸到英雄的脉搏，水到渠成地激发起对五壮士满腔的崇敬之情。

二、发展型学习任务群——依托任务情境，着重落实革命文化教育

“革命题材类课文相对于学生而言，存在‘时代的鸿沟、历史的代沟’，面临着与学生生活经验疏离、情感共鸣隔离等现实问题。因此，以儿童立场而非成人立场来审视、解读、施教革命文化类课文，成了必然选择。”知识具有情境性，学习是情境化的实践。特级教师吴淼峰指出：“情境的直观性、氛围感，情境的综合性、代入感，对于学生身临其境地理解故事、设身处地地理解革命文化并审辨当下的生活，具有积极意义。”2022年版新课标提出的语文学习任务群的设计，正恰逢其时地帮助学生解决学习革命文化类课文的现实问题，课标指出：“义务教育语文课程内容主要以学习任务群组织与呈现。设计语文学习任务，要围绕特定学习主题，确定具有内在逻辑关联的语文实践活动。语文学习任务群由相互关联的系列学习任务组成，共同指向学生的核心素养发展，具有情境性、实践性、综合性。”特级教师盛新凤认为：“任务群教学的关键是要提出‘任务’去驱动学生的学习。任务的提出要有挑战性，能搅动学生语言学习的力度和强度，促进学生高阶思维的发展；要契合学生的最近发展区，使学习的难度控制在‘跳一跳摘果子’的状态。”对于革命文化类文本，任务群情境性、实践性、综台性的特点，可以拉近学生与故事人物的心理距离，贯通先辈的“他”与学生的“我”的心灵契合，从革命英雄身上汲取自我成长需要的精神力量和成长动力。笔者结合课标理念，深度解读文本，围绕单元人文主题和语文要素内容，设计出“重温革命，致敬英雄”的学习主题，以及由四个子任务组成的单篇课文发展型学习任务群，力求引导学生在具体的语文实践括动中，浸染革命精神，学习革命文化。

（一）在整体感知的梳理中，感受革命文化

任务一：化身侦察兵，言简意赅赞英雄。

此环节主要是引导学生在整体感知的梳理中，感受革命英雄的崇高精神。统编教材课后习题是教材编写的一大亮点，它主要从“整体感知”“品词析句”“学习表达”“拓展延伸”等方面，给教师提供全方面的教学指导，给学生创设多角度的助学系统。《狼牙山五壮士》课后第一习题内容如下：

朗读课文。根据课文内容填一填，再讲讲这个故事。

接受任务一（ ）—（ ）一（ ）一跳下悬崖

教师在整体感知的具体教学环节，便可结合以上习题，引导学生聚焦关键句，用小标题的方式梳理故事的脉络，形成一个简单的故事脉络思维导图。基于以上学情，笔者为学生创设了一个角色——七连侦察兵。学生化身七连侦察兵，在虚拟的战争情境中，以侦察兵的身份，将侦察到的“六班与敌人的战斗动态”，向七连连长汇报。由于战争激烈、时间紧迫，随时有敌人来反击，所以侦察兵的汇报必须言简意赅，要用简短且有力的语言汇报真实的战况。此环节学生借“梳理文脉”的思维导图，再以侦察兵的所见所闻所思，通过“重组、建构积极语言”，用符合侦察兵角色的语言实践表现出来，凸显战争的当下情境，展现六班战士的英雄气概，从而感受革命先烈伟大的精神世界。这样情境化的任务驱动，巧妙地将枯燥的“概括训练”转化为学生感兴趣的角色实践活动，在课堂教学中大受学生欢迎。

（二）在语文要素的达成中，体会革命文化

2022年版新课标在“文学阅读与创意表达”任务群第三学段学习内容中指出要“阅读、欣赏革命领袖、革命先烈创作的文学作品，以及表现他们事迹的诗歌、小说、影视作品等，感受革命领袖、革命先烈伟大的精神世界和人格力量，认识生命的价值；运用讲述、评析等方式，交流自己的情感体验”。“革命文化类课文数学的一个重要使命，就是给正处于价值观、人生观，世界观的形成关键期的学生以正能量，根植红色基因，秉承革命传统，培养学生爱党爱国爱领袖的情怀。但是这样的人文教育不能凌空蹈虚，而要立足于单元语文要素和文本的语言文字而进行。”《狼牙山五壮士》所处的单元，语文要素是“了解文章是怎样点面结合写场面的。尝试运用点面结合记一次活动”。“什么是点面结合？在写作学里，是这样解释的：点面结合属于写作手法的一种，也是较常见的一种，是指把详写和略写相结合，即‘点’的详细描写和‘面’的叙述或概括性描写的有机结合。‘点’可以突出重点，体现深度；‘面’可以顾及全局，体现广度。点面结合，可以既有深度又有广度地反映人事景物的形象状态，充分表现思想、抒发感情。”因此，笔者设计了“化身名演员，惟妙惟肖演英雄”和“化身名导演，点面结合组镜头”两个学习任务，力图将单元语文要素“了解文章是怎样点面结合写场面”与单元革命文化教育“感受革命领袖、革命先烈伟大的精神世界和人格力量，认识生命的价值”有机融合，实现工具性与人文性的统一。

任务二：化身名演员，惟妙惟肖演英雄。

《狼牙山五壮士》教材中课后第二习题如下：

读下面的句子，注意加点的部分，体会五位壮士的英雄气概。在课文中画出类似的词句，和同学交流。

为了不让敌人发现群焱和连队主力，班长马宝玉斩钉截铁地说了一声：“走！”带头向棋盘陀走去。战士们热血沸腾，紧跟在班长后面。

他刚要拧开盖子，马宝玉抢前一步，夺过手榴弹插在腰间，猛地举起一块大石头，大声喊道：“同志们！用石头砸！”

如何引导学生在具体的情境化语言实践任务中，聚焦对人物的语言、动作、神态等具体的“点”的描写，并品悟出这些“点”的描写对展现人物性格、人物精神的好处？笔者在学生熟读课文，了解故事主要内容的学情下，给学生安排了个虚拟的角色——位演技高超的著名演员；创设了一个适宜的任务情境——请你从五壮士中，挑选一个角色来表演；完成一个具体的活动——你觉得怎样演才能充分展现这位壮士大无畏的英雄气概？试着演一演。

这个子任务侧重引导学生关注对人物个体的“点”的描写。在教学过程中可依托下面的表2“我的角色卡”，指导学生抓住角色的动作、语言、神态等方面感受壮士的英雄形象，领悟革命先烈伟大的精神世界和人格力量。

“我的角色卡”实质上是将课后第二习题情境化、具体化、实践化，将语言的品悟转变为有依托、有抓手、有情境的具体可感的语言实践活动。每个演员选定好自己的角色，完成“我的角色卡”内容，运用讲述、评析等方式，探讨如何把角色演“活”，如何让角色立起来？学生在讲述、评析、表演等实践活动过程中，聚焦了人物描写的细节，把对五壮士个体的“点”的描写放大，从而走进文字深处，走进人物内心，对人物性格、行为、形象做了一番深度的品味与揣摩，充分体会到“点”的描写对人物性格展现的独特魅力。学生在实践中逐渐感悟到五壮士英勇豪迈的精神世界，通过演一演，再联结自我，让英雄的精神之炬引领自己的精神世界，让壮士真正“活”在自己的心里。

任务三：化身名导演，点面结合组镜头。

学生仅仅感受到对个体“点”的描写的魅力是不够的，正如一部好的影视作品，缺少对整体恢弘气势的镜头布局，一味地聚焦、特写，定会缺乏格局，令观者留下遗憾。课后题也明确提出了引导学生体会“点面结合写”的好处。笔者设计的“化身名导演，点面结合组镜头”这一子任务，将品析语言的语文实践，巧妙地转换成一个情境性任务。现在学生的角色转变为“著名导演”，任务是“请你来拍《狼牙山五壮士》这部剧”，具体的实践活动是“你会怎样组合这些点的镜头和面的镜头，为什么要这样组合？”这样的学习任务，把学生变成了学习的主动者，在虚拟的拍摄情境中，思考如何安排“点”与“面”的布局，感悟点面结合的好处——既能细致描摹每一位英雄的音容笑貌，又能从整体刻画五壮士英雄本色、壮士情怀。此环节，学生从全方位不同的视角来读懂五壮士，更增添了对英雄的崇敬之情，为形成正确的人生观、价值观产生了积极、深远的影响。

（三）在言语表达的内化中，传播革命文化

2022年版新课标指出：“文化自信是指学生认同中华文化，对中华文化的生命力有坚定信心。”学生通过学习革命文化类课文，认同革命文化，笃定革命文化，吸收革命文化，内化革命文化，方能产生充分的革命文化自信，成为革命文化的传播者。正是基于培育文化自信的目标，笔者设计了以下子任务。

任务四：故事小达人，点面结合讲故事。

根据心理学家的研究，“能理解的语言”和“会运用的语言”，是个体学习语言过程中的两个不同层次的水平，能理解但不会运用的语言是消极语言，能理解又能运用的语言是积极语言。对于革命故事类课文，教学过程中为学生搭建语言运用的平台——讲讲熟悉的革命故事，正是力图通过讲故事的实践活动，架起“理解语言”与“运用语言”的桥梁，引导学生努力将消极语言转化成积极语言。笔者在教学《狼牙山五壮士》一文后，由六年级学生组织一次“革命故事我来讲”的比赛活动。六年级学生挑选一个熟悉的革命英雄故事，运用点面结合的方法讲故事，先在班级初赛，评选出10位故事小选人，分别讲给1-5年级的学弟学妹们听。设计“故事小达人，点面结合讲故事”这一子任务，恰是为学生措建一个将消极语言转化成积极语言的实践平台。在讲故事的语言实践活动中，学生不断地提取储存在大脑里的语言信息：有积累的丰富词句；有对革命英雄个体的点的具体描写方法；有点面结合的构段构篇方式……在讲故事的语言实践活动中，学生不断地用革命英雄人物的崇高品质审视自我，贯通革命英雄与自我的心灵契台，不断地从革命先辈身上汲取自我成长需要的精神力量和不懈动力，让信念之火激励理想，让精神之炬引领人生。对于听故事的学生来说，在听故事的语言实践活动中，革命精神、革命文化正如春日里播撒的种子，悄然地在每个孩子内心深处生根、发芽……

革命题材类文本，本身就是立德树人的典型材料，只要老师心中时刻不忘革命题材类文本“文道统一”的教学价值，以革命文化教育的人文主题为主线，以渗透语文要素的语言实践任务群为抓手，定能构建言语实践与革命文化教育水乳相融的美好学习生态。