原本山川，极命草木

“原本山川，极命草木”， 这是中科院昆明植物所的奠基铭，语出西汉著名辞赋家枚乘的《七发》，意思是：陈说山川之本源，尽名草木之所出。山川的本源，得由草木来辨别；而草木之所出，需要人来指认。人通过认识草木，从而理解山川；人理解了山川，一定程度上，才会认知到“自我”。我虽然不是植物学家，但也有“极命草木”的冲动。于是，花潮汹涌的日子，我从昆明出发，开启了一个人的鲜花之旅。我选择的路线，大致参考了1934年林学家、森林生态学家、森林地理学家吴中伦先生《吴中伦云南考察日记》里所走的路线，从昆明到楚雄、大理、保山、德宏、临沧，再到版纳、普洱、玉溪，好几处还与明代“游圣”徐霞客游历云南时的路线重合。真是汗颜，吴先生当年是步行万里考察云南，徐霞客也是徒步，而我却动用了汽车、高铁以及索道，一路上走走停停，实属现代意义上的“走马观花”了。

第一日。在楚雄下了高铁，打车去姚安县。楚雄大地，田原五颜六色，野花如浪，朝我涌来，又纷纷消逝在身后。离姚安县城不远处，有一家野菜馆，洪英和黑雄在那儿等我。二人嚷着要带我去吃梨花宴，我只知道，菌子宴吃的是楚雄著名的山珍，梨花宴倒是头次听说，我嘴上说着太破费了，心里却暗自高兴。洪英和黑雄是两口子，都在姚安城东面的一所小学任教，闲暇时写诗，喜欢拍些花花草草。我们从一道充满彝族风情的山寨门进入野菜馆的院子，迎面一棵古梨树开着满树梨花，如千堆雪般堵在门口，梨树下，几位当地朋友早已入座。竹桌和地上，铺满了青绿的松针——这是楚雄特有的习俗，彝族人祭祖或者接待朋友，都会在家里铺满松针，后来这一习俗被广泛运用到节日或餐馆里，松针的香味弥漫在空气中，给人清新和舒爽的感觉。随着彝家汉子黑雄一声“老板上菜”，便有服务员陆续端上各种菜品，清汤蘸水鱼、油炸干巴菌、黄焖鸡……眼看菜就要上完了，可就是不见与梨花有关的菜，梨花宴就更谈不上了。过了几分钟，终于没有忍住，我便问黑雄梨花宴在哪儿。黑雄黝黑的脸上突然蹭出一丝笑容，他仰头四下张望，边给我夹菜，边让我耐心等待，我心想，这或许是个不靠谱的家伙。酒过三巡，我光顾着与人碰杯，很快将梨花宴抛诸脑后了。殊不知，一阵大风乍起，满树梨花雪崩一样纷纷坠落，落在我们的酒杯里、碗里、盘子里、衣服上、头发上……席间众人异口同声喊道“梨花宴来啰！”大家笑得前俯后仰，唯有我，痴痴站在梨花瀑布之下，为这天赐的美好百感交集，少顷，举起杯中的酒，连同几片梨花瓣儿，一饮而尽。

第二日。大理的喧嚣是从高铁站开始的，人们拉着行李箱，摩肩接踵，流水般哗啦啦地淌进城里。我早已厌倦了人流的挟裹，提前便与老常通了电话，当我在人群中出来，他已等在出站口，隔空将我的背包接走。老常是定居大理的广东人，从事地产行业，酷爱摄影，尤喜拍摄大树杜鹃，善于在构图中营造一种激烈而又孤独的画面。每年这段时间，他都会穿梭在苍山与高黎贡山之间，风尘满面，像个野人。

去年秋天，我去过苍山西坡上的一个小村庄，那里名叫鸡茨坪，盛产核桃，山上稀疏别致的农家庭院隐藏在茂密的核桃林里，安静祥和。村里有古老的矮石墙和石拱门，以及遍地盛开的鲜花，像我想象中的伊甸园，遂打算再去一次，但老常执意要带我去漾濞县官房坪看大树杜鹃。我问老常：“苍山上就有很多杜鹃，为啥要去官房坪看？”老常神秘兮兮地说：“到了你就知道了。” 最终我们研究了路线，决定从鸡茨坪、李家庄，到马鹿塘，再到官房坪，这是观赏苍山西坡大树杜鹃最好的路线，也能满足我到鸡茨坪故地重游的愿望。从下关到鸡茨坪，一个多小时就到了。村庄还是原来的模样，只是草木逢春，多了一份勃然生机。矮墙上挂满了炮仗花，它调和了核桃树茂盛的青绿带来的暗沉，百花园里的海棠、三色堇，以及桑蓓斯凤仙等诸多春花，已在争奇斗艳，石拱门旁边的铁线莲和风车茉莉也在为夏天的绽放开始攒劲。天上樱花，地上鸢尾、银莲花、紫娇花、白子莲、绣球等，花以自然给予的空间组成一种秩序，都在享受或等待着自己的时令。我在此与百花匆匆一晤。

从鸡茨坪出发，沿着苍山西坡，我们继续在花海里穿行，直到大片大片的杜鹃花海从常见的植被中显露出来，那红色掠过树顶，如晚霞披挂山林上空，不时落红飞坠。浅草之上，红黄斑驳，世间似乎正被温柔以待；山水含情，草木慈悲，人在其中，内心澄明而又干净。我才发现，老常商海浮沉多年，早为人情世故所累，隐藏在苍山深处的这片红色花谷，为他提供了一处避世之地，他时常坐在这里，问道荒野，闭目养神。杜鹃的种类太多，大树杜鹃是云南特有的品种，从种下树苗到开花，需要经历近五十年的时间；而这漫山盛放的杜鹃，不少已经树龄过百，树干歪扭，虬枝盘空，招风弄姿，摇红晃绿。偶有一棵杜鹃孤独地伫立山巅， 并以高远深邃的蓝天作为视觉背景，美学层次与空间感浑然天成。想起我问老常为何偏爱漾濞县官房坪的大树杜鹃，正如他说的“到了你就知道了”。那晚和老常分别后，他发给我一首诗，宋人丘葵的《杜鹃花》：“望帝千年魄，春山几度风。声声向谁白，岁岁作花红。寂寞荒烟里，妖娆细雨中。可怜溅成血，无复见蚕丛。” 老常有心事，但我不便多问。

第三日。早晨醒来，掀开窗帘一角，像观看默片一样——怒江无声无息，在我面前奔腾而去——玻璃窗似乎很厚，世界就这样被调成静音状态。对面山上，公路盘旋，一辆辆疾驰的小汽车不停地进出隧道，离开或朝我驶来。这是我第一次进入怒江州泸水市，沿江的植物与花卉，于我有着难以抗拒的诱惑。因此，我没有按照事先的约定，等朋友来酒店找我——他是当地一位傈僳族诗人——而是扫了辆共享单车，一早就出门，沿着江岸与流水逆向而行，朝着福贡方向纵深而行。白色的春樱花、粉红的桃花、橘红的木棉花、白色的紫荆花、粉色的玉兰花以及油桐花、野紫藤等，高高低低地开在峡谷两岸，深深浅浅地散布在斜坡上，有的甚至横挑枝丫，近乎亵玩般将几束花朵递到江面上，真是“花朵有意，流水无情”，如此亲昵了，也没有让江水稍作停顿。

怒江大峡谷里的气温，要比山外高4至5摄氏度，虽是春天，却已经有了初夏的热烈。一路上，遇见大蓬的树荫，或者路边小摊，我会停下稍事休息。非常意外，我竟然在一处石岩缝中，认出了一小丛野生石斛，突如其来的惊喜令我倦意顿消。这是齿瓣石斛，茎悬垂，圆柱形，且有多数节，它的花瓣为白色或者深玫瑰色，先端带紫色。这就像运动员参加马拉松，有人在赛道终点等着给你送花一样，大自然的奖赏，总在不经意间。石斛属于兰科——附生兰。来泸水前，我曾查阅过相关资料，了解到泸水土地肥沃，雨水充足，气候宜人，是盛产兰花的天然园地。有人甚至宣称，“怒江是兰花的故乡”，我无意为这样的说法鼓吹，但我偶遇野生石斛兰的事实，至少让我找不到理由怀疑。从泸水出去，怒江两岸，青山相对，流水不腐，很多地方都修了专门的自行车道，如果有足够时间，我将沿着它，一直骑到福贡、骑到贡山，骑到有着“人神共居”美誉的丙中洛，那时我将穿行在碧罗雪山和高黎贡山之间，并可以私自将怒江峡谷更名为“怒江花谷”。

第四日。“春来无事，只为花忙”—— 整个春天，我都在鲜花丛中赶路。云南就是一座鲜花宫殿，走到哪儿，都是在这座宫殿里转悠。到达保山，已是下午两点，没有时间跑到远处观花，便在保山城周围匆匆游览了一番。道人山是隆阳区最高峰，山上大树杜鹃粗壮遒劲，枝桠张扬。本不想再看大树杜鹃，可它们在保山无处不在，就像在春天，本不想再看梨花、油菜花、樱花等，但它们已经成为春天的化身，成为春天的使者，这个节令刚刚跨入人间，它们便在土里启动开花的程序——谁要避开这些花，就相当于要绕开春天这个季节，怎么可能呢？还有太保山武侯祠前的海棠，东山森林公园里的樱花，隆阳区梨花坞、高黎贡·勐赫小镇的紫罗兰等等，“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，只要东风从它们的身上经过，这些在枝干上沉睡的“死魂灵”，马上就会苏醒，并立即穿上各种颜色的奇装异服，跳进春天的广场，舞之蹈之，直到生命再次凋谢、干枯。花相似，人相近，太保山上人们穿着汉服拍照赏花的场景，与昆明圆通山并无二致。1934年11月18日，天气晴朗，吴中伦先生和他的团队来到保山，并在太保山休息了数日。他在日记中如此记述：“因为山上已为二次林，故其他杂木树很少见，则幸目下禁令森严，斧斤鲜至，尚称葱茏，而永昌之风景亦倍增优秀矣。”今天的太保山风光旖旎，春和景明，离不开世世代代保山人的维护和治理。

与上述花类相比，兰花似乎低调得多，可它又因是保山市花而身份显赫。保山气候环境适合兰花生长，有着“兰城”的美誉。在保山城里转悠，偶见寻常百姓家房前屋后，几株兰花开放，花态虽然娇小玲珑，可依然是众多景物的点睛之笔。众多的兰花品种中，莲瓣兰是保山独具特色的优秀品种，它花色繁多，株形优美，香味浓郁。莲瓣兰俗名小雪兰、卑亚兰、菅草兰，属于国家二级保护植物，在云南主要分布在金沙江、怒江、澜沧江三江并流区域。在中国传统文化中，兰花向来高贵，古人赞其“兰之香，盖一国”，其实并非兰花香味有多出众，而是它花色素雅，香味清淡悠远，更符合中国人的修身养性之道，于是在花谱上排座次时，文人雅士们暗中为其加分了。

晚些时分，我和朋友们在东山顶上一户农家乐小聚，盘中菜品皆有山野成分，蚕豆炒白花、红花炖鸡蛋、木棉花烩鱼、凉拌香椿、折耳根等等，几乎把春天搬上餐桌了。保山之乐，野趣良多。

第五日。德宏属于亚热带雨林气候，植物繁殖与生长速度比较快。此处盛夏的果实，也尽产一些个头大的，比如芒果、菠萝蜜等，都饱满地挂在满大街的树上。我的朋友杨启文，从小在缅甸克钦邦长大，后来又在德宏工作，已在亚热带雨林中生活了近半个世纪。他一点也不正经，挤眉眨眼地说：“花朵是植物的性器官，在雨林中散步，有时会让人害羞。” 中午，我和启文就餐的地方，是一家保存完整的传统傣楼，水缸、花盆、木桶、朽木、轮胎、瓦罐等元素一应俱全，四周生长着各种各样的花草，甚至围墙与瓦楞，也开满了炮仗花。这与当地傣族人的生活习性是分不开的，他们热爱植物，甚至崇拜植物。几年前，我在德宏参加过傣族人的婚礼，男孩娶女孩过门，去来经过村口那棵七八人合围粗的大青树，都要行祭拜之礼。

从芒市去瑞丽的路上，三角梅夹道相送。很少看见三角梅被用作道路景观植物，但在德宏，人们却抓住了它的花期长、易生长的特点。印象中，它经常出现在围墙、院角，比如深巷中某户旧式庭院的门头，而且总是瀑布一般倾泻而下。三角梅的藤，有着惊人的攀爬与扩张能力，只要给它一架栅栏或者一面墙，用不了多久，它便能在上头开满紫红色的花瓣儿。启文兄带我走了一条最美的公路，越是接近瑞丽，越是接近边防，就越有一种百花压境的壮丽与震撼。穿过瑞丽江，穿过满街的凤凰木，凤尾竹、棕榈、古榕、佛塔、傣族民居……浓郁的东南亚风光扑面而来，我们跟着游客，挤挤攘攘来到了有着“一寨两国”之称的银井寨。在这里，到处都是“一花开两国”的奇观，中国的三角梅，有一半开过缅甸那边去，自然界也讲究礼尚往来，缅甸的炮仗花也从隔栏外伸过来。春色满园关不住啊，这浩浩荡荡的春色，我们动用了一个省，仍然没有关住。

第六日。博尚镇的万亩油菜花，没有留住我，我执意要在“天下大同”的春色中，找出每个地方独特的表达。最终，我还是请了临沧市双江县一位布朗族朋友送我上冰岛茶山，尽管这不是茶花盛开的季节。一路上，我都靠着车窗，看着五颜六色的植物飞扑向我们身后，似乎那里有个新天堂需要装修，正从我们身旁，将这些美好的景色取走。直到进入勐库，春天的色彩，才被宏大开阔的茶绿色所取代。临沧地理区位独特，作为滇西南生物多样性重点保护区域，境内有维管植物5800多种，国家重点保护野生植物166种，其中国家一级保护野生植物4种、国家二级保护野生植物162种。尽管如此，掀开这些野生植物的面纱，你会发现茶叶才是临沧真正的脸谱。看着远去的茶山、茶园，我的布朗族朋友不由得感叹，“濮人种茶，说的就是我们布朗人的祖先啊，辛辛苦苦把茶树带来人世间。他们估计做梦也不会想到，几千年以后，作为他们的子孙，我连一棵茶树也没有。”说完他假装拭泪，并露出一丝尴尬的笑容。

路边上，一位拉祜族姑娘背着竹筐，刚从茶山上下来。我摇下车窗问她，“姑娘，今年春茶什么价格啊？”“不同的地界价格不一样，冰岛、坝歪、地界、糯伍、南迫的都有，你下来看看嘛？”这姑娘汗涔涔的，晒得黝黑，可笑起来满口大白牙闪闪发光。布朗族朋友侧着脸抢过话头，“太贵了买不起啊！”我只想顺道了解一下春茶的价格，但他看出我没有诚意买茶，上冰岛茶山只是观光而已，便加速驶离，拉祜族姑娘的声音还在身后传来，“没关系，免费请你喝两泡。”转过几个弯，道路越来越崎岖，有的地方甚至坑坑洼洼，不时有对头车擦身而过，都是从冰岛老寨下来的茶商，不知道他们有没有买茶，但副驾上有人抱着一袋袋白花。

不多时，眼前突然出现一个湖泊，岸堤上有红字提示——“冰岛湖”。冰岛湖湖水幽静，深蓝如玉，隔着很远的距离，风过湖面，绿水微澜，空气中便渐渐多了一丝丝凉意。车盘旋而上，随着地势升高，我突然发现，冰岛湖周围的山上，由近及远，那些雪白的点缀，正是白露花，就是前面错车时茶商副驾上的人抱着的那种白花。在云南，尤其保山、临沧、版纳一带，新鲜的白露花用清水洗净后，沸水过滤，用于汆汤或炒菜，鲜香爽口，有化痰、止咳、降血脂、血压等功用，是大自然赐给云南人的“口福”。