​简单生活究竟什么意思

今年的中秋国庆长假，照例收到许多祝福短信。与往年不一样的是，“简单生活”一词在短信中超级大量。这个词，早些年就出现，在短信里散布得三三两两，洒洒落落，带几许小资、几许文学、几许清高与自负，基本都发自于文人墨客。后来逐渐流行开来，大约也是眼里有耳里有心里没有，属于品位类的生活调料。却今年这两节里来势凶猛，且来自于男女老少，不同界别，不由我不注意。上海《收获》杂志友人红明的短信一向写得巧妙，这次拿她来做一个代表，她写道：“小时候要幸福很简单，现在我们简单了就幸福。”这已经是很哲学的结论，很肯定的宣言，很魅力的倡导了。

毋庸置疑，“简单生活”已成社会热词。身处复杂多变浮躁焦虑、物质消费刷新过频的当今社会，很多人身心受不了了。终于，大众开始向往和寻思更加轻松愉快一些的生活，最吻合大众心理的文化名词“简单生活”就火起来了。看来文学的力量还是很厉害的。

究竟什么是“简单生活”呢？我们在生活中怎样去做才会达到“简单”呢？我发现，一旦接触现实，文人墨客对“简单生活”的阐释立刻土崩瓦解。这些阐释的要义集中起来只两点：一否定物质，二否定欲望。

文人墨客喜欢用历史佐证现在：2000多年前的孔子不是赞了颜回的“一箪食，一瓢饮，在陋巷”吗？1000多年前陶渊明辞官不做，遁入世外桃源，“采菊东篱下，悠然见南山”，这不就是美好的简单生活吗？

孔子赞颜回是有的，颜回的生活却是另外的方式与主题。陶渊明明摆着搞错了。记载很清楚：陶渊明出身破落仕宦家庭，年幼丧父，与母亲、妹妹寄篱于外祖父家庭，因此苦孩子陶渊明是特别想奋斗的，少年就“猛志逸四海，骞翮思远翥”。但他时运不佳，一直发达不起来。又他做人特紧张特敏感特刚烈，一点轻视不能忍受，动辄辞职。陶渊明只时断时续地工作了13年，就彻底辞官归里了。就算不满13年的工作，也够他在乡下买房买地，置方宅十余亩，草屋八九间。最初陶渊明心情的确不错，在耳目一新的环境里，他写下了“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句。接下来呢？陶渊明是负气而活着，整天借酒消愤，每饮必醉，加上那时候是自然农业，天灾连连，更无人耕种打理。陶渊明很快就陷入了贫困，“夏日抱长饥，寒夜列被眠”，经常“褴褛屋檐下”。就连村里老农都实在看不过去，带了酒来与他喝，趁机好言相劝，要他振作起来外出工作。最后，陶渊明全靠借贷和朋友接济度日，并只要拿到一点钱又全部送给酒馆了。才63岁，陶渊明死于贫病交加。事实证明：陶渊明不是一个简单生活，只是一个简单生活的传说；更不是一个幸福，只是一个幸福的传说。

民谚道：人穷志短。又道：人往高处走，水往低处流。这就是社会常识。家徒四壁的穷人，不会觉得生活简单，而是恰恰相反。现在中国好不容易才搞了一个经济体制的改革开放，中国人民好不容易才楼上楼下电灯电话，才吃饱肚子，才脱下补丁摞补丁的衣衫，才唱歌跳舞旅游戴首饰，才买车买房玩电脑打手机。不要搞错！当今中国人的烦，是处理人与物质关系的烦，绝对不是饥寒交迫的烦。怎么一流行“简单生活”，就会有文化解释者提倡放弃物质，回归赤贫，禁锢欲望，只须背靠山墙晒太阳呢？难怪我朋友把报纸一扔，说：扯淡！与经济相比，文化落后到连常识都糊涂的地步，我实无语。

从孔子到陶渊明到眼前，说实话，在中国，真难找到符合现代普适价值的简单生活例子。只得列举世界第一富翁比尔·盖茨了。2008年，盖茨年满53岁，宣布退休，580亿个人财产悉数捐给基金会，自己的个人生活这样安排：大量阅读，做慈善，打高尔夫和桥牌。从此，盖茨过上了他理想的轻松愉快的简单生活。试想，假如盖茨不是现在这样，而是要去整容整成刘德华，要去买个国家做皇帝，搞什么后宫佳丽三千人，大生儿子好继承，要去买一宇宙飞船，把自己姓名刻上去，那么盖茨一定会感觉生活太复杂，愿望太难实现，他会烦死了忙死了累死了。

因此，其实，简单生活与物质和欲望本身没有多大关系，而是一个处理方式！

只要你懂得用简单方式来处理物质与欲望，你就可以获得简单生活。当然，简单方式并不是天生就懂的，简单方式来自思想方式，思想方式来自文化、教育、宗教情怀等等因素的影响和熏陶。这就不难理解为什么盖茨的简单生活，首选就是大量阅读。再有钱也无人不需要依靠人类最高智慧来判断自己是否幸福。

而欲望，是人类进化的根本动力。一个人，灭了什么都成，千万不能灭了欲望。物质无罪，多多益善。要想全人类一步步达到幸福、健康、富裕、公正以及和谐相处，创造丰厚的物质是必需的。任何人，你都不可以单独生存。唯有造福社会才能巩固自己的福祉。现在已经有物质烦恼的人，不妨学习现在的盖茨；现在尚在打拼奋斗的人，不妨学习年轻时候的盖茨。而对于流行和时髦的文化名词，千万不要轻信。■