​楚辞章句

现在最时髦的一个词，叫做“掀起文化建设新高潮”，如何“掀”呢？既是文化建设，就不像物质建设——恨不能一年就将一个摩天大楼的外壳耸立起来。最近见到中华书局刚出版发行的黄灵庚先生的《楚辞章句疏证》，真可谓感触良多。

从作者小传看，黄先生现乃浙江师范大学人文学院教授。读他的自叙，称他为了研习楚辞，“从壬子之岁以来，阅今四十余载，伴青灯于几案”，“上下求索，矻矻焉力罄而未敢怠，穷极研几，累累乎精疲其毋得止。呜呼！思昔发轫著述之日，风采俊发，乃翩翩一少年;及至束笔完稿之时，鬓发斑白，若垂垂之老翁矣。掩卷长思，何可胜言哉！”壬子年是1972年，一本书的成果是:230万字，印刷1500册。这印数实在令人寒心。

《楚辞章句疏证》是对东汉王逸的《楚辞章句》作考证、梳理，许多人认为这是一部极专业的书。王逸的《楚辞章句》，大约作于东汉的元初三年（公元116年），是现存最早的对楚辞注解，实际已与楚辞密不可分，所以对它的研究，不仅是学术成果，也意味着深入楚辞的可能性。王逸的章句之后，实际只有北宋的洪兴祖与朱熹分别以补注和集注的方式，对楚辞的解释有过新建树，之后再无实质性突破。

黄灵庚先生在自序中说，他这部《楚辞章句疏证》要达到6个目标，其中我最感兴趣的，一是疏证章句的字义。黄先生说，因为王逸当年用汉代习惯用语来解释周秦古义，他要回归周秦的语境。二是辩证章句中的典章、文物及制度，因为王逸当年的解释往往比较简略。这两条之难，实际都在对周秦生活现状具体细致的考据能力。

我以《楚辞补注》、《楚辞集注》与1996年金开诚先生等的《屈原集校注》来对比黄先生的疏证读《离骚》，获益不浅。比如“纫秋兰以为佩”中的“纫”与“佩”，王逸的章句解释“纫”字，只说“纫，索也”。洪兴祖补注，引了西汉扬雄《方言》中的“续，楚谓之纫”。及东汉许慎《说文解字》中对“纫”的解释:“单绳也”。朱熹的集注，“纫，续也”，“佩，饰也。记曰:‘佩茝兰’。则兰芷之类，古人皆以为佩也”。其中的“记”即《礼记·内则》:“妇或赐之饮食、衣服、布帛、佩、茝兰，则受而献诸舅姑。”佩是随手擦拭用的佩巾，茝与兰一样是香草。

黄先生进一步解这个字，先从王逸的章句本身找，在《惜誓》中有“并纫茅丝以为索”，章句的解释:“单为纫，合为索”。然后引段玉裁《说文解字注》中引的《通俗文》:“合绳曰纠，单展曰纫，织绳曰辫，大绳曰。”再引《礼记·内则》中的“衣裳绽裂，纫针请补缀”，解释为“亦谓线接于针曰纫”。但“索”、“续”、“纫针”三者关系其实并未串联，单股绞合起来为“索”——线索、绳索;“展”是转动，捻;“续”是连接。其实在王逸章句注《惜誓》中，黄先生另有一句未引:“犹并纫丝与茅共为索也。”这个“纫”因此应是动词——捻或展晒干的秋兰合或续而为索，“纫针”其实也是捻线而为穿进针眼。

后面的“佩”字，章句解释:“佩，饰也，所以像德。故行清洁者佩芳，德仁明者佩玉，能解结者佩，能决疑者佩玦。故孔子无所不佩也。言己修身清洁，乃取江离、辟芷以为衣被，纫索秋兰以为佩饰，博采众善以自约束也。”芳就是香草;是解结的工具，形如锥;玦是环形中间有缺口的玉，表示决绝。《荀子·大略》中这样说佩饰:“聘人以圭，问士以璧，召人用瑗，绝人用玦，反绝用环。”各饰以角色。黄先生先以《说文》解“佩”字:“大带佩也”，大带其实就是腰带。再引刘熙《释名》:“佩，倍也，言其非一物而倍二也。”也就是说，佩的东西一定不是一件。《礼记·内则》中其实有详细记载，佩分“事佩”与“德佩”两种，腰带左右各要佩带许多东西。黄先生引《白虎通义·衣裳》中“佩则像其事，若农夫佩其耒耜，工匠佩其斧斤，妇人佩其针缕”说事佩，然后就说，屈原的德佩，一以芳洁自励，以示独立人格;二是因“古者神灵莫不食以香洁，饰以芬芳”，以芳草为佩，乃屈原“自我神化之所需”。

我一直觉得，早期文学作品，最难进入的还是楚辞的境界。比如“纫秋兰以为佩”这一句，如简单用“连缀秋兰为佩饰”来理解，就没有了本来缤纷的色调。以秋兰作佩饰，朝饮木兰之坠露，夕餐秋菊之落英，其实是屈原将自己区别于溷浊世界的一种标识。《离骚》中另有“佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章”，王逸的章句读解:虽然失意而游走四方，仍然以仪容励志，以郁郁香气弥加明洁。朱熹的补充解释则是“佩服越盛而明，志意越修而洁也”。黄先生以《少司命》中“绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予”章句的解释:“言芳草茂盛，吐叶垂华，芳香菲菲，上及我也”来理解“弥章”。其实弥漫与章显，在这里就是芳菲浸透之后的精神耀亮。

疏证这种治学方法，疏是开通，证是验证。古人也称“疏”为窗户，所以其重要性更在“疏”。黄先生这部耗时35年的大作，以做加法的角度，可谓洋洋大观，整个第一卷近50万字只细读了一篇《离骚》，但旁证罗列不分彼此关系，就难聚焦为真知灼见，凸现出真实成果。在我看，楚辞至今最好的读本，仍是朱熹的《楚辞集注》，既汇集了之前种种观点，又简略融汇，最后给予自己极清晰的判断。一篇《离骚》，原文、集注加他自己判断，总数不过一万六七千字，可见加法还需精致。这部《楚辞集注》中另有《楚辞辨证》与《楚辞后语》，人民文学出版社1953年影印时有郑振铎先生跋，上海古籍出版社1979年由李庆甲先生点校出版时（共19万字），定价1元，印数4.3万册。此书不知为何至今未见再版，实在令人怀念。 楚辞章句