杨立华：魏晋是一个价值本身受到怀疑的时代

杨立华，北京大学哲学系教授

在从事多年魏晋哲学研究的杨立华教授看来，魏晋时期出现了一个前所未有的问题：人怎么活有区别吗？这意味着价值本身已经受到了质疑，这种价值观取向被集中体现在《列子·杨朱篇》里。

魏晋时期为何会出现这样的虚无主义？当时间变成只有完全单向流逝的意义，转瞬即逝的时间感被凸显了出来。或许很多人并不知晓，孔子的“逝者如斯夫，不舍昼夜”正是从这一时期，才开始被理解为“时间一去不复返”。

我们可以从杨老师对魏晋风度、哲学的解读中，对那个特殊时代窥见一二。士大夫精英阶层的虚无主义，王弼、嵇康、郭象等哲学家不同层次的思考，药和酒附加的时代意义……

西晋玄学家 郭象

“如果穿越回魏晋南北朝，我会选择成为郭象。因为可以用他创造性的哲学思考，面对这个时代的问题……”杨立华教授如是回答。对于这个有些“好玩”的学术之外的问题，他又补充道：“但我希望能作为一个朋友遇见嵇康，因为他太美了，尽管美感不够真实。”

Q: 您觉得魏晋时期最大的特点是什么？

A: 最大的特点应该是精英的贵族化。当社会优势都集中在社会极少数的一群人身上，名士和门阀就出现了，但这同时导致了很多问题。贵族化的回潮从何而来？根源在于东汉乡举里选的制度导致的地方豪族的兴起。

Q：如何理解“魏晋风度”呢？

A：其实，鲁迅的那篇《魏晋风度及文章与药及酒之关系》不经意间做了辉煌的典范。在魏晋士大夫风格当中，“药”和“酒”是两个要素，也代表了以药为核心，长于论辩，善于反思和以酒为核心，喜欢沉浸投入的两类人。他们有着巨大差异，却同样作为“清谈”的主导和参与者，活跃在魏晋时期。

编辑 / 天健  剪辑 / 张译丹  设计 / 洪靖惠

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