梦里不知身是客

（文 / 火柴）

张爱玲一恨海棠无香，二恨鲥鱼多刺，三恨《红楼梦》未竟。我恨认字前好文章被人写尽。如李煜“梦里不知身是客，一晌贪欢”，就让人知道他梦外的规步矩行。我要是写“她睡觉时还挽着他，像正在荡街”，就没人知道他与她荡街鲜有身体接触：她嫌他穿得不光鲜。

人往往有几个自己，制造出一种人生落差，来诱导多巴胺“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。人之所以愿意做自己，主要是因为做自己可以对大脑中与奖励、愉悦和兴奋有关的神经中枢伏核产生刺激，以致对“自己”产生依赖。但长期按一种方式刺激自己，可能影响伏核中神经元的表达，降低其敏感度，从而要求更强烈的刺激。用经济术语说就是“边际效益递减”，用民间俗语说就是“喜新厌旧”。

所以，你看到，天下最不可能做的是皇帝，却有最多的人想做。特别是乞丐。因为乞丐与皇帝之间的“落差”最大。吴研人《二十年目睹之怪现状》第八十回就写了一个算命骗子，为了从一个富翁那里骗钱，谎称他女儿有正宫娘娘的命。为圆这个谎，骗子在大街上找了一个樵夫，说他将来要当皇帝。樵夫居然相信自己真有当皇帝的命，称孤道寡起来，在富翁的后花园里关起门来做皇帝，直到被抓，还以为自己做了亡国的皇帝。

明朝皇帝里奇思妙想、无心朝政的皇帝不少。比如一辈子吸毒的嘉靖皇帝，将自己等同于葛朗台的万历皇帝，做木工超群绝伦的天启皇帝。与吴研人中的樵夫最能配成一副对偶的，是正德皇帝。他在京城闹市上扮成小贩卖货，与买主讨价还价，又让人充当中人，促成交易，以满足他的梦想。之后，又来到酒店，被当垆妇人拉入，享受一个生意人货物出手后歇脚酒店的乐趣，真正把自己混同于一般群众了。或者，人家就是妄想要做樵夫呢！

人们以“怪”来评价上述皇帝。其实，做另外一个自己，可以帮助受影响的神经元恢复，从新行为方式中得到愉悦刺激，进而消除焦虑、紧张等抑郁状态，这也是我们每一个人天天在做的事啊！我们常说人生的不幸是做不了自己，而伍迪·艾伦却说：“我人生的一大遗憾就是，我不是另外一个人。”这两句话其实是一句话，因为N多的自己只活在梦里，对现实生活零免疫，从梦里一出走，就会被细菌杀死，只好对这些像自己又像别人的脑电波遗体表示“不幸”、“遗憾”了，并在伊莱恩·梅的名言“安全的唯一途径就是冒险”中陷入沉思。 不知身是梦里