文学地理学视域下李清照南渡词研究

宋代女词人李清照在南渡后身处国破夫亡的悲惨境遇，凄楚愁闷的情怀使她写下了一首首名作。这些南渡词呈现出较强的地域特色，注入了江南地区特有的情致。本文基于文学地理学视域观照李清照的南渡词创作，梳理李清照笔下的特定意象，探讨其在南渡期间的情感流向和思想巨变，以及其作为南渡词人所具有的精神面貌。

宋代女词人李清照，以其独特的人生经历和艺术才华，成为词坛上的璀璨明珠。南渡期间，她所居住的江南地区，对其创作产生了深远影响。江南的美景、风情，都成为她词中的地理意象，为她的词作注入了江南特有的情感与韵致。她的词作不仅展示了她作为南渡词人的凄楚心境，更流淌着她深沉的爱国情怀，成为南渡词坛上一道独特的风景线。

一、南渡经历与词人创作

（一）南渡经历

在宋神宗元丰六年（1083年），李清照于章丘（今属山东省济南市）出生。六岁那年随父母迁居东京汴梁（今河南省开封市）。到了十八岁，她在汴京与太学生赵明诚喜结连理。李清照与丈夫度过了一段平静的生活，后来不得不辗转于青州、汴京等地。直至金兵南下，北宋覆灭，她不得不南渡。《金石录后序》这篇饱含自传性质的散文，细腻描写了李清照在南渡过程中经历的种种，其中包括李清照丈夫的离世、国家的沦亡、流离失所的生活。在动荡的时局中，李清照孤身一人，南渡经历不仅磨砺了她的意志，也让她的文学作品更加深刻与独特。

（二）南渡以后的创作环境

南渡之后，李清照的生活发生了巨大转变，沦落到漂泊异乡的艰难境地。这一变故在她的词作中留下了深刻的痕迹，导致其词风发生了颠覆性的转变。江南地区雨量充沛，江河密布，历来被誉为“水乡泽国”。这种独特的地理环境，伴随着阴雨连绵的天气，与北方迥然不同。江南的自然风光和人文景观，深刻影响了她的创作，使她的词作中流露出浓厚的地域特色，注入了江南特有的柔情与韵味。

二、李清照南渡词中的自然地理意象

曾大兴教授在研究文学与地理环境的关系时指出，文学作为审美意识形态，自然地理环境对其有着深刻影响。这一观点在李清照的南渡词中得到了充分体现。她的词作不仅描绘了南方与北方迥异的气候和风景，更融入了江南地域独特的地理意象和情感细腻的情致。这些元素交织在一起，生动反映了她在南渡后经历的颠沛流离和孤独凄楚的生活与情感。

（一）“芭蕉”意象：萦绕心头的故都之思

“芭蕉”，这一南方特有的自然风物，每每令李清照触景生情，怀乡思国的情愫便在她的词作中流淌。在其词作《添字采桑子·窗前谁种芭蕉树》中，这种情愫被巧妙地融入字里行间：“窗前谁种芭蕉树？阴满中庭。”这其中的“芭蕉树”，已不仅仅是自然之景，而是李清照内心世界的写照，承载着其对故乡的眷恋和对往昔生活的回忆。李清照借芭蕉之茂盛，暗喻自己内心之愁苦。而“叶叶心心，舒卷有余情”一句更是巧妙地将芭蕉叶与心相联结，展现了她内心情感的丰富与深沉。李清照自称“北人”，那份对故乡的牵挂和不舍跃然纸上。此刻的李清照的苦闷不仅来源于对个人命运的无奈，还有对故国和家乡的深深忧虑。在她的词中，芭蕉成为她与故乡之间的情感纽带，每每提及，都会让她陷入深深的回忆与愁思之中。

（二）“梅雨”意象：孤寂凄苦的感伤心境

在李清照的词作中，“雨”无疑是一个重要的意象。特别是南渡以后，面对南方湿润多雨的气候，她的词中的“雨”更多地指“黄梅雨”。尽管她的词中并未直接提及“梅雨”，但她对许多带有南方梅雨特色的自然景象和情感的描绘，无疑为我们展现了那种特有的江南湿润和凄凉的氛围。这些景象，都饱含着江南特有的阴冷和潮湿，它们不仅展现了江南的地域特色，还将李清照内心的痛苦和愁闷展现得淋漓尽致。比如，在《青玉案·送别》中，她这样写：“如今憔悴，但余双泪，一似黄梅雨。”传达出“雨”这一意象所蕴含的那种深深的哀愁。李清照通过“雨”的意象及其所具有的潮湿、连绵的特性，成功地传达出内心的孤苦，也展示了对国家命运的深深忧虑。

（三）“江水”意象：离乱中的精神漂泊

南渡之后，李清照生活于江南水乡。江南的自然环境，与她曾经熟悉的北方风貌截然不同，这不仅为她提供了丰富的创作素材，更使她对江水有了更加深刻的理解。例如，在词作《武陵春·风住尘香花已尽》中，作者描绘了想要泛舟双溪以消解愁绪的场景：“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”这里，李清照用水作为情感的载体，展现了她的愁绪如何沉重，如同那舴艋舟难以承载。这种情感的流露，不仅是对个人命运的哀怨，更是对战乱时代和流离生活的深深感慨。总的来说，李清照在南渡后的创作中，通过对江南水乡的描绘和对江水的情感抒发，呈现了流离漂泊的人生经历，表达了对国破家亡的深沉哀思。这种对环境的深刻体悟和情感的细腻表达，使她的词作在深沉中透露出一种江南特有的柔情与韵味。

三、李清照南渡词中的人文地理景观

（一）呈现江南水乡风貌的“舟船”意象

江南水乡，以其水网密布、小桥流水、烟雨蒙蒙的美景，勾勒出一幅细腻而诗意的画卷。在这片土地上，舟船不仅是往来穿梭的交通工具，更是文人墨客寄托情感的载体。在李清照的《武陵春·风住尘香花已尽》中，“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”一句，借用江南水乡常见的舴艋舟，作为词人内心情感的外化。这里的“舟船”，虽承载着出游的希冀，却终究无法承载词人内心的沉重与哀愁。这种哀愁，与江南水乡的宁静与柔美形成强烈的反差，更加凸显出词人晚年生活的孤寂与凄凉。值得一提的是，舴艋舟作为南方特有的小舟，不仅展现了江南地区独特的地域风貌，还被李清照巧妙地赋予了“载愁”的意象。通过“舟船”这一意象，李清照传达了自己对人生、社会等诸多方面的深刻感悟与情感体验，使她的词作更加深邃而动人。

（二）饱含故国之思的节日民俗

在南渡以后的日子里，每逢节日，李清照那颗思念故国、怀念故人的心，就如同一盏明灯照亮她内心深处的悲伤。比如，《永遇乐·元宵》便是在流寓临安之时，面对元宵节的繁华盛景，有感于时事而写下的。在那个元宵节的夜晚，她孤独地坐在家中，回忆起往昔汴京的繁华景象，而汴京的繁华景象与眼前的凄凉景象形成强烈的反差。这种对故国的眷恋与怀念，使得她的词作充满了深深的哀愁。

在《浣溪沙·淡荡春光寒食天》中，李清照运用高超的艺术手法，将寒食节的景象描绘得如诗如画。“淡荡春光寒食天，玉炉沉水袅残烟”不仅展示了寒食节的清新宁静，更寄寓了词人深深的怀念。她以寒食节的景象为媒介，抒发了对逝去岁月的无尽怀念和对故国的深沉眷恋。这种个人情感与家国情怀的交织，使她的词作拥有了超越时代的深邃内涵，令人回味无穷。

（三）抒发故人之思的历史典故

李清照的词篇之中，融入了历史的印记与个人的情感。尤其是南渡后，她面临生活上的困境，那种孤苦与凄凉时常渗透在她的词作中，以此表达对故国的深切怀念与个人的无奈感慨。

《孤雁儿·藤床纸帐朝眠起》中，“一枝折得，天上人间，没个人堪寄”就化用了南朝诗人陆凯自江南“折梅”，通过驿使寄给在长安的友人以表思念的典故。李清照在词中说，自己想像陆凯那样折一枝梅寄给远方的亲人，然而丈夫早已离去，人世间早已无人可寄，只留她一人独自忧伤。这句词表现了李清照对亡夫的深深思念，也间接地表达了她对故人、故国的深切怀念，以及对过去美好生活的回忆。这种家国情怀与个人命运的交织，赋予了李清照的词作独特的内涵和魅力，超越了时代的界限。

四、李清照南渡词创作的文学地理学意义

（一）文学风格的转变

李清照南渡后的词作不再像少女时期那般清新明朗，而是充满悲凉之情。生活经历和社会变迁使她的思想更加深刻，南北之间的差异也在她的创作中得到体现。在南渡之前，李清照的词作情感细腻、色彩鲜明，言语清晰。但是，随着历经南渡后的漂泊生活和社会变革，她的词作逐渐转向了抒发悲凉之情。这种变化不仅源于个人经历，也受到了江南地域文化的影响。在南方，李清照的创作不可避免地受到地域文化的影响，她的词作更加丰富多彩，充满着对生活的深刻思考和感慨。

（二）学科交叉的互动：从独立存在到有机结合

随着宋代地理与文学的迅速发展，二者之间的界限逐渐变得模糊起来，逐渐融合成一个有机的整体。李清照的南渡词不仅具有文学作品的审美价值，还具有一定的历史研究意义。李清照的南渡词可以展示宋代江南地区的地理环境、自然风光和人文景观，这不仅加深了我们对李清照南渡词的理解，也为我们呈现了宋代江南地区丰富多彩的风土人情。地理为文学提供了丰富的背景和素材，同时文学也对地理产生反向促进作用，深入探讨李清照南渡词的文学地理学意义，可以更全面地了解词作的内涵，并将视野拓展到更广阔的层面。这种互动关系不是简单的单向影响，而是一种相互作用的交融，丰富了文学创作的内涵，也使地理更具文学的魅力。

五、结语

从李清照南渡词中可以看出，在南渡之后，李清照的词作风格发生了显著变化。她的词作开始从简单的“风花雪月”转变为表达深沉的家国情怀。这种变化与她所处的地理环境密不可分，地域环境的转变直接影响了词作中意象的选择和风格的变化，展现出了独特的内涵和丰富的生命体验。通过文学地理学的角度对李清照的南渡词进行个案研究，有助于更好地理解李清照创作背后的地理因素，认识其南渡词在文学和地理学上的重要意义。通过这种深入分析，我们能够更好地欣赏和理解李清照作品中所蕴含的情感与价值。

（山东理工大学）

作者简介：郑明晓（1999—），女，山东济南人，硕士研究生在读，研究方向为古代文学。

责任编辑 李知展