新南方写作：地缘、文化与想象

时间：2023年5月14日

地点：桂林漓江大瀑布饭店三楼银河厅

主办：中国现代文学馆、《南方文坛》杂志

协办：广西师范大学桂学研究院、广西民族大学文学院

与会者：王军、东西、李蔚超、黄伟林、叶君、何平、杨庆祥、金理、黄平、黄德海、申霞艳、陈培浩、曾念长、卢桢、唐诗人、行超、李壮、罗皓菱、陈泽宇、周洁茹、林森、王威廉、霍香结、陈崇正、付丹宁、张柱林、刘铁群、赵牧，中国现代文学馆第十届客座研究员及广西作家、高校师生近200人

主持人：张燕玲、杨庆祥、李蔚超、黄德海、曾攀

张燕玲（《南方文坛》主编、广西文艺评论家协会主席）：尊敬的各位师友，早上好！初夏好风习习，八桂文学楚楚。昨天刚刚开启广西名片的新名片漓江文学之夜，今天早上又续上中国青年文学的品牌论坛，欢迎大家参加第十二届“今日批评家”论坛，尤其欢迎王军副馆长、蔚超主编率领的中国现代文学馆客座研究员不辞劳苦远道而来。首先请允许我介绍与会的嘉宾（略）。先请大家看一下三分钟短视频，回顾“今日批评家”论坛（播放视频）。通过视频，我们知道“今日批评家”是《南方文坛》坚持了二十五年的品牌栏目，已有一百四十余名全国的新锐批评家从这里走过，视频呈现了他们彼时的风貌，还留下《我的批评观》《批评家印象记》，前者新旧照片一一比对，可见今日批评家与中国当代批评史同在。“今日批评家”论坛是2010年李敬泽老师与我，以及上海周立民商定创立的，首届与中国现代文学馆、上海作协联合，以“凝聚批评新力量，互启文学新思想”为宗旨，一年一度，第三届开始定型为以中国现代文学馆客座研究员和栏目批评家为主体的中国青年批评家论坛。至今已成功举办了十一届，每届论题是李敬泽老师拟定的，深受业内关注。论坛其实是接续2001年《人民文学》《南方文坛》联合办了十余年的“中国青年作家批评家论坛”（峰会），论坛每年评出年度批评家、年度作家，东西老师就是2014年的年度作家，推出了一批的青年作家和批评家，影响甚大。下面请出与我们青年论坛关联的东西主席致辞。

东西（广西文联主席、广西作协主席）：尊敬的王军副馆长，各位作家、评论家，各位朋友们，早上好！很高兴在这个清朗怡人的初夏，我们相约生机勃勃的南方，相聚在山水甲天下的桂林。首先请允许我代表广西文联，欢迎大家莅临第十二届“今日批评家”论坛，对来自全国各地，以及新加坡等东盟国家的嘉宾，表示热烈的欢迎！对大家给予广西文学的关注，表示衷心的感谢！

昨晚我们成功举办了首届漓江文学之夜，期待这个地域文学新概念成为广西文化新名片。中国现代文学馆和《南方文坛》联合主办的“今日批评家”论坛始于2010年，是以《南方文坛》“今日批评家”栏目命名，以“凝聚批评新力量，互启文学新思想”为宗旨，以中国现代文学馆客座研究员和栏目批评家为主体的中国青年批评家品牌论坛，已成功举办了十一届，在中国文坛颇具影响。

今年是全面贯彻党的二十大精神的开局之年，时值全党开展学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育之际，论坛以“新南方写作：地缘、文化与想象”为论题，意在以“区域”“地方”的视角，从地方性与世界性研讨中国式现代化的文学表达，既符合文学的本质，也契合“一带一路”、粤港澳大湾区建设和中国—东盟合作等时代背景和宏大主题，是文学评论创新的一条学术路径，更是构建中国话语和中国叙事体系的一种努力。

“文学桂军”作为广西的文艺品牌，在国内文坛备受关注。一直以来，广西文联非常重视作家、评论家队伍的建设，如全力支持已经实施四年的“广西优秀原创文学作品扶持”，今年还将实施广西文艺“出精品、出人才”激励计划，深得文艺家赞誉，我们希望以此提升“文学桂军”的影响力；广西文联也全力支持《南方文坛》改版，使它在全国文坛迅速崛起，并在大家的帮助下成长为“中国文坛的批评重镇”。《南方文坛》一直致力于高品质办刊，致力于“出精品，出人才”，致力于推介广西文艺的精品力作。如持续二十五年的“今日批评家”栏目推出的一百四十多位青年批评家，业已成为中国文艺批评的中坚力量。又如《南方文坛》牵头研讨的“新南方写作”，历时三年，影响与日俱增，并辐射到东南亚。近日，还入选2022年度“中国人文学术十大热点”之一。

此次关于“新南方写作”的研讨，我们期待作家、批评家们植根自身经验与历史文化传统，以中国式现代化的文艺创新活力，激活更多新的文学思想、世界想象与未来意识，进一步为“新南方写作”赋形；期待在研讨中，在座的作家、批评家，对包括“新南方写作”在内的中国当代文学事业有新的阐释、新的创造，尤其希望广西作家、批评家，珍惜此次学习与提升的机会，与时代同行，为人民创作，讲好广西故事、中国故事。

最后，期待各位专家学者为广西文学的发展建言献策，让广西文学结出更丰硕的成果。预祝第十二届“今日批评家”论坛圆满成功！

王军（中国现代文学馆常务副馆长）：尊敬的各位批评家、作家朋友们，广西师大、民大的老师同学们，大家上午好！

2000年前，东汉张衡写下“我所思兮在桂林，欲往从之湘水深”的诗句。著名诗人余光中也说：“山水有相逢，终会到漓江。”桂林这个地方，早在秦代开凿灵渠，就沟通了湘水和漓江，沟通了长江水系和珠江水系。“今日批评家”也给中国现代文学馆和《南方文坛》架起交流的桥梁，给全国各地包括新加坡等东南亚地区的青年批评家架起交流的桥梁。

文学界有一句话：“北有文学馆客座，南有今日批评家。”2011年开始，中国现代文学馆实施客座研究员制度，到去年已经十届。这项制度有力推动了文艺理论评论的建设和发展，汇聚培养了一批积极回应时代课题、活跃在文学现场的青年批评家队伍。

从1996年以来，《南方文坛》始终致力于推动青年批评家和作家的成长，成为当代中国批评家的重阵。1998年，《南方文坛》开创了“今日批评家”栏目，以“今日”命名，旨在强调文学批评是立足中国、把握当代、面向广阔的当代文学和广大文学读者的创造实践。栏目以来自作协、高校、文化出版等单位的青年批评家为培养对象，致力于建设既具历史感又具当代性、既富当代性又富学理性、既有民族特性又有人类共性的中国特色文艺理论话语体系。

“今日批评家”栏目每期隆重推出一位批评家，刚才介绍的引领风尚的批评大家在屏幕上亮相登场。江山代有才人出。栏目开展至今，已经隆重推出了140多位批评家，将在中国当代文学批评史上留下浓墨重彩的一笔。在这里，我也想起接近一千二百年前，在桂林任职的李商隐写下“深居俯夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴”的诗句。在刚才回顾的场景中，我们深深感受到历届为“今日批评家”论坛付出辛勤汗水的文学前辈和大家。

从2011年10月，在中国现代文学馆和《南方文坛》联合举办的第二届“今日批评家”论坛上，文学馆首届客座研究员亮相，从此客座研究员成为每一届今日批评家主力，每一届“今日批评家”论坛成为引起广泛关注的盛事。

我相信，在新时代新征程，“今日批评家”论坛将成为展现中国风貌和风采的舞台，将持续推动文学批评发挥价值引导、精神引领的作用，不断为实现中华民族伟大复兴凝聚精神力量。

预祝本次活动圆满成功！

张燕玲：本届主题为“新南方写作：地缘、文化与想象”，令我想起在崇左举办的第十届，时任副馆长的李洱老师拟的论题“新时代的地方性叙事”，它们精神相通，此为进一步的理论实践，是细化与深化，青年论坛属于青年，后面论坛交给青年批评家主持。

李蔚超（《中国现代文学研究丛刊》执行主编，中国现代文学馆学术研究中心副主任）：我们的学术论坛分为上下半场，上半场由我主持，杨庆祥老师回应。请每位发言的老师时间控制在五分钟，因为发言内容将以纪要的形式发表在《南方文坛》，所以会后可以纸质补充。首先有请这次论坛的主办方之一、给我们大力支持的广西师范大学文学院教授黄伟林发言。

黄伟林（广西师范大学文学院教授、桂学博物馆馆长）：2021年5月，我在《南方文坛》读到“新南方写作”的相关论文，深感这是一个好论题，果然，在不久前开展的“中国人文学术十大热点”评选活动中，“新南方写作”与“新东北文学”遥相呼应，成为当下令人瞩目的两股文学浪潮。在我所理解的文学地理版图中，“新南方写作”是一个相对中原写作、江南写作和西部写作的文学地理概念。因为生活工作在广西，我注意到，广西文学引起全国性的关注，已经是晚清时期。当时引起全国关注的广西文学现象，一是岭西五家，二是临桂词派。这两个作家群体，岭西五家中的吕璜曾经到浙江学习桐城派文章义法，其他人物都在京城集聚获得文学声誉。虽然称他们为岭西五家和临桂词派，但这只是籍贯意义的说法，他们的文学平台和文学传统，仍然集中于中原和江南。我们今天会议所在的地方，是桂林杉湖。与岭西五家同时代，桂林诗坛有所谓“杉湖十子”。杉湖十子与岭西五家人物有重叠，但因为杉湖十子没有集聚京城，只能算地方性文学群体，文学影响局限于广西区域，没有建立全国名声。“新南方写作”的“新南方”，我理解提出者的意思，是针对江南而言，所谓南方之南，也可以理解为南岭之南。简言之，岭南。如果将岭南这个地理概念坐实，它包括福建、广东、海南、广西、香港、澳门，再扩大，就是东南亚的新加坡、马来西亚等国家。与中原写作、江南写作甚至西部写作不同的是，“新南方写作”纳入了东南亚华语文学写作的元素。这个文学地理范围，正好与杨义《中国现代小说史》所提出的华南作家群涉及的地理范围相同。杨义谈到一个有意思的现象。他认为，民国时期，外省作家要想获得文学成功，必须依靠北平和上海这两个平台，但华南作家群成为例外，其产生全国影响是在太平洋战争爆发后的桂林。因为这时候的桂林，因为战争的原因，已经成为文化城，为文学交流、文学出版、文学传播提供了非常优越的环境资源。与中原和江南相比，“新南方写作”有一个特别直观的资源优势，就是语言的多样性。民国时期，著名的语言学家赵元任、李方桂都曾经专门做过广西方言调查，王力更是广西玉林博白人。在岭南这片土地上，有粤语、闽语、客家语、潮汕语、壮语、瑶语、京语、苗语、侗语等数以百计的方言。我认识的广西作家，大都能使用两种以上的方言。任何一种语言的后面，都有其独特的生态体系、思维体系、文化体系和知识体系。语言的多样性，造就了“新南方写作”语言的奇异性、复杂性和丰富性。

我注意到广西作家已经成为“新南方写作”的劲旅。以我对广西文学的观察，我发现，广西文学自古至今，虽然其主流仍然师承中原文学传统，但其潜流，则始终流贯屈原代表的楚辞文学传统。唐代，广西出现一位在全国有一定影响的诗人曹唐，以游仙诗独树一帜，即被认为与屈原《离骚》同为一脉。1985年，广西作家试图建立自己的审美体系，提出“百越境界”的文学观念，其设想的文学根脉仍然是屈原楚辞的文学精神，并与时俱进地吸纳了拉美的魔幻意识。东西认为屈原和沈从文的出现使他对南方有了好感。我想，如今“新南方写作”出现的人类学写作或地方志写作倾向，是否早已由沈从文开创。虽然沈从文是湖南作家，属于江南文学体系，但沈从文的审美倾向确实与“新南方文学”的某些追求有暗合之处。当然，沈从文的高妙在于，他的文学品质使人类学意识和地方志知识隐而不彰、焕然一新。

何平（南京师范大学文学院教授）：我曾经对“新南方写作”这个概念有过犹疑。犹疑的原因是，和“新南方写作”对应的“旧南方写作”是什么，在哪里？如果我们不能锚定“旧南方写作”，“新南方写作”也是漂移的。随着这两年讨论的深入，我也在思考“新南方写作”的可能性。这种可能性不是一般想象的文学地理上比江南更南的南方；也不是大众传媒推波助澜的“新南方写作”强大的收编能力，以粤港澳为中心，向北陆路入福建，向南海上通南洋；甚至不是像林白、林棹和霍香结等典型文本的合并同类项，而是意识到“新南方写作”可以有一个合理的描述和阐释视野。这就是，“新南方写作”是20世纪八九十年代中国文学路线图延长线上，也是彼时某种文学精神的激活和释放。这样看，“新南方写作”不仅不是地域文化和地缘政治等简单的文学地理概念，也不是批评家和大众传媒共谋的文学空间生产。“新南方写作”激活和释放的是异质、边缘和自由的文学精神。和它构成对照的“旧南方写作”其实是已然僵化的文学陈式和审美惯例。这个“旧南方写作”其实承担了当下文学所有的“旧”。从“新南方写作”这个概念的生成看，所谓的“新南方写作”是北方（北京）的批评家如杨庆祥的南方设想，也是“在南方”的批评家和作家的自我发明和定义。“新南方写作”可以参考的案例是80年代寻根文学中的扎西达娃等的藏地写作，是阿城的“三王”和《遍地风流》。而就20世纪八九十年代的文学版图看，从来存在着边缘和中心的审美对峙。文学发展的动力装置某种程度上是需要假想敌的。这样看，比如20世纪末的“联网四重奏”和“新南方写作”是有着文学革命和审美动力学亲缘性的。我们可以观察到，“联网四重奏”的几家刊物在90年代中后期都有过或大或小的刊物转型和变法。“联网四重奏”的《花城》至今一直保持着革命的冲动。而20世纪末《南方文坛》在整个批评生态和《花城》的审美精神有着内在的呼应。不仅如此，我们还应该意识到，广东在中国近现代，在改革开放时代，一直是改革开放的策源地。因此，如果要让我定义“新南方写作”，它是改革开放时代中国文学一直涌动的审美变革力量。当我们在追问“新南方写作”是什么的时候，既是匮乏滋生的幻象，也是雾霭中隐约的前路。