回归源头做教育

吴非老师是真老师、真汉子。从《不跪着教书》到《致青年教师》，再到《课堂上究竟发生了什么》，吴非老师的文章，总是令人耳目一新，如一壶壶老酒，芬芳四溢。吴非老师引领我品尝了教育人的五味杂陈。

作为一名教师，一路走来，我从初生牛犊不怕虎，到犹豫彷徨做教育，再到对教育进行了深入思考。当有人向我讨问教育经验时，我经常重复一句话：教育不是你想象的那样简单！这样的回答时常招来别人的误解，做了二十年教育工作还能不会做教育？随着对教育的不断思考，我越来越发现教育其实很美。如果你把她看成一份简单的职业，为了养家糊口，其实也不过如此。如果你把她当成一份事业来打拼，那可不简单。因为教育的对象可不是固化了的街道，他们有着自己瞬息万变的思维，有着无法预测的行动。

喝酒的人都知道，酒是陈的香。酿酒祖师爷传下来的工艺都是一样的，在不改变酿造工艺的前提下，酒的后期加工当然可以改变酒的品质，但那也是锦上添花，不是改头换面。

由此，我想到了我们的教育。教育的祖师孔子，几千年前便为世人指出了教育的基本“工艺”。在杏坛，几十个弟子，围坐在孔子身边，且孔子在讲学之外，还与弟子们“教学相长”，因为“师不必贤于弟子”。除了在杏坛，孔子还带领弟子们外出游学，走进大自然，走进社会，体验万物生长，体味社会百态。

“学而时习之，不亦说乎？”“温故而知新，可以为师矣。”“学而不思则罔，思而不学则殆”……几千年过去了，孔子留给我们的这些传统教育教学理念，如同酿酒祖师爷流传下来的酿造工艺，在教育界经久不衰。然而，教育发展到今天，受到种种因素的影响，发生了天翻地覆的变化。当然，教育的发展也会受到时代的影响，受到工具的影响，信息时代给教育提供了许多新的方式和方法，这是无可厚非的。但，同酿酒一样，如果我们把祖师爷所传的酿造工艺忘记了，一味地推陈出新，那么恐怕就很难品到真正的美酒了。

吴非老师说：“教学像长途跋涉，带着一群儿童、少年或是稚气未脱的青年，往前走，有时停下来休息，我偶尔也会绕点路，甚至走错路……”这不正是源头的教育吗？孔子当年不就是如此教与学的吗？

然而，在当今的学校里，课堂上有多少教师已经把自己演变成了导演、演员，把学生培养成了鹦鹉一样的演员。本来应该安静学习的课堂，却异常热闹。如果要问学生学到了什么，看那些造作的表演就可以知道。特别是有了对外的展示课，这些老师会把一节课提前演练多遍，甚至每一个学生说的话都是老师提前写好的。现在的许多专家都会对这样的课堂大加赞赏。但等到专家走了，这些老师的课堂还是要恢复常态，因为大家有一个共识，那些“华丽”的课堂是不会出成绩的。那么，这些老师何来的勇气和胆量公然在课堂上作假？吴非老师一针见血地指出：是名利在作祟，他们已经到了欺世盗名的地步。这样的课堂会给那些本来天真、纯洁的孩子带去些什么？这些公然作假的老师，损害了孩子们对科学、对教育的敬重。

课堂是允许学生犯错误的地方。正如吴非老师所说，教师和一群学生绕点路，甚至走点弯路是很正常的，那才是源头上的教育。说不定，风景就在那些绕了弯儿的路上。

陶行知先生说：“千教万教，教人求真；千学万学，学做真人！”教育的源头其实是教人求真。教育的本质是本真至善，立己达人。作为一名教师，我们应该有勇气舍弃名利，还课堂以真，还学生以善，还自然以美。常听人说，教育应该是一片净土。教师只有静下心来思考教育，分析孩子们的认知规律，才得以学高为师，身正为范。学生只有在安静的课堂上“静思慎独”，才得以接受知识的洗礼、人文的熏陶，知识才得以融会贯通，能力才得以逐步提高。

“问渠那得清如许？为有源头活水来。”还教育一片清静、纯真，作为教师，我们要从自身做起，常思教育之源，不忘教育的传统工艺。教师清了、明了，教育才能清，才能明！

（作者单位：山东省莱州市双语学校）