《夜宿山寺》（二上）教学设计及评析

教学目标：

1.通过熟字加减、联系生活等方式认识“宿”“寺”等6个生字，在指导下自主学习书写“危”“敢”“惊”3个生字。

2.通过自由读、游戏读、想象读、配乐读等多形式的朗读，体会诗歌的韵味，积累诗歌。

3.通过想象画面、代入体会等，再现诗歌表现的情境，感受诗人想象的奇特和自然的神奇。

课时安排：1课时。

教学过程：

任务一   走近诗仙，神游山寺

1.谈话激趣。今天我们要跟着一位仙人去神游，他就是李白。

2.诵读回顾。在此之前，你们已经积累了哪些李白的诗？（出示诗歌《古朗月行》和《赠汪伦》，师生接读。）

3.作者简介。（出示资料，简介李白。见课件。）

4.识字解题。

（1）诗仙最喜欢到处游玩，今天他就做了这样一件事，（出示课题）读——夜宿山寺。

（2）“宿”和“寺”是两个生字，这两个生字的字音有什么共同点？

（3）（出示“宿”字甲骨文字形图）请你猜一猜，这是哪个字小时候的样子，要说出理由。“宿”在古代表示人在屋子里过夜。（出示词语：住宿、宿舍。生齐读。）

（4）（指“寺”字）这个字你在哪里见过？（出示杭州灵隐寺、净慈寺图片和文字认读。）

（5）读了这个题目，你知道了什么？

（6）夜晚住在山中的寺庙里，李白会看到怎样神奇的景象呢？让我们一起走进这座山寺。

任务二    想象画面，感受神奇

1.趣味奖励。下面请你跟着李白一起登楼。怎么登呢？如果你朗读得好，问题回答得好，就可以不停地往上爬了。

2.初读正音。

（1）字正腔圆：生自由读，读准字音；师正音。

（2）有板有眼：师带读，生个别读、齐读。

3.交流感受。

（1）读着读着，你觉得李白来到了一座怎样的山寺中？你是从哪里感觉到的？请把你的发现和四人小组成员交流一下，注意每个人都要发言。

（2）全班交流感受，说理由。

4.学习第一句。

（1）你们都觉得这是一座很高的楼。诗中的哪一句直接告诉你这是一座高楼？生齐读第一句。

（2）理解“危楼”。

①“危”字上面部分叫作斜刀口，下面这个字读“厄”，在最早的时候表示一个人在山崖上。这样危险吗？（出示词语：安危、危险。生齐读。）

②讨论“危楼”是什么意思，了解“危楼”在古诗里是一个固定用法。生跟读诗句：

斜倚危楼百尺高。

——（宋）王逵《句》

（3）理解“百尺”。

①“百尺”大概是现在十层楼那么高，那“百尺”真的就是指一百尺吗？

②李白很喜欢在自己的诗词里用这样的说法。生齐读诗句：

飞流直下三千尺。

——（唐）李白《望庐山瀑布》

桃花潭水深千尺。

——（唐）李白《赠汪伦》

（4）“三千尺”表示瀑布很长，“深千尺”表示桃花潭的水很深，而“高百尺”表示这座楼很高很高。谁想用自己的朗读来夸一夸它？生个别读，齐读。

5.学习第二句。

（1）站在这座高楼上，诗人做了这样一个动作——（出示第二句诗）生齐读。

（2）认读“辰”：用“晨”字减一减的办法进行识记。在太阳出来之前，天空中布

满了什么？“星辰”指的就是

星星。

（3）全体学生起立，闭上眼睛听音乐，想象自己正站在那座高楼上，一抬手就能摘到一颗星星。此时此刻，你仿佛看到了什么？听到了什么？交流想象，带着想象朗读第二句诗。

（4）谁也想摘下一颗星星？带着想象读前两句，读得好的会有一颗小星星飞到你怀里来。（生个别读、齐读。）

6.学习第三、四句。

（1）好玩吗？很高兴是吗？可是李白却说——（出示第三、四句诗）生

齐读。

（2）认读“恐”“惊”：观察发现这两个字的共同点，用组词的方法识记。

（3）想一想天上都有些什么人，现在你们就是那些仙人，突然看到有一群人想伸手摘星星，你会说什么？

（4）仙人可不敢随便打扰，让我们也轻轻地，不要惊动了仙人们。（师做动作提示带读）

7.情境想象。我们现在就穿越到那个宁静的夜晚，来到这座山中。闭上眼睛听老师读，想一想，你好像看到了什么，听到了什么，感觉到了什么。（生听读，想象，交流。）

8.诵读积累。师生接读，男女生读，同伴合作读，欣赏书法作品读。（书法作品见课件）

任务三   学写生字，书写诗歌

1.创设任务。刚才我们用想象画了一幅画，现在我们要用灵巧的手来写一首诗。你敢挑战吗？每写好一个字，就可以上一层楼。

2.观察交流。出示“危”“敢”“惊”三个字，观察三个字的结构，借助辅助线同伴互相提醒关键笔画加深印象。

3.教师范写。师范写“危”和“敢”字，提醒关键笔画的写法。

4.学生书写。生自主书写，写好后给自己当小老师，对照着改，也可以请同伴提意见。

5.反馈修改。教师投屏学生的书写单，请学生做小老师提出修改意见，同伴互评，写得好的打上五角星。

6.诵读诗歌：这节课我们跟着李白经历了一次神游，在想象中体验着山寺的高。这一单元的学习，我们还会走进大自然，用奇妙的想象去拥抱大自然。（生诵读《夜宿山寺》）下课！

（作者单位：浙江杭州市余杭区理想实验学校）

王林波

特级教师，正高级教师，教育部首批领航名师，教育部“十四五”国培专家，全国小语十大青年名师，陕西省特支计划教学名师，陕西师范大学及上海师范大学兼职教授、硕士生导师，倡导“指向语用，识体而教”，出版相关教学专著十余本。

一首古诗，也就四行而已，但教好却不容易。老师们深感古诗难教，我想，老师们所说的难，并非深度的挖掘难，也并非诗意难以讲清楚，而是对诗句解读的度不好把握，学生学习活动的设计不容易，在第一学段，这些问题会尤为突出。杭州吴诗清老师《夜宿山寺》一课的教学，让我们看到了第一学段古诗词教学应有的样貌，值得细细品味。

一、识字与写字教学是第一学段的教学重点，古诗词也不例外

我们都知道，识字与写字是第一学段的教学重点，也是贯穿整个义务教育阶段的重要教学内容。不过在实际教学时，唯有在识字单元中，识字与写字才会得到重视，一旦到了课文的教学中，识字与写字的重要地位就不保了。因此，我们常常会看到第一学段课文的教学与第二、三学段没什么区别，低段课文教学的中高段化是一种普遍存在的现象，在古诗教学领域，就更是如此了，基本逃不出“解诗题—知作者—明诗意—悟诗情”的套路。

吴老师这节课的可贵之处在于对生字教学的重视，她将这首诗作为生字学习的语境，随着古诗学习的进程，有序落实生字的教学。揭示诗题，相机进行了“宿”和“寺”的教学，这两个字的教学，她所采用的方法并不相同。吴老师从两个字的特点出发，选取了最有效的方式，引导学生进行学习。在诗句的教学中，相机引导学生学习了生字“危”“辰”“恐”“惊”，这样随文识字，让这首诗成为生字学习的语境，做到了字不离词，词不离句，因此，取得了比较好的教学效果。

在写字指导方面，吴老师没有直接告诉学生写法，而是先引导学生对这三个字进行观察，并借助辅助线的方式明确关键笔画的写法，然后再通过教师范写、学生练写，自评、互评的方式不断优化自己的书写，这样就让学生的进步看得见了。

在第一学段古诗教学中如此扎扎实实落实识字与写字教学，是值得我们学习的。

二、落实语文要素是课文教学的重要目标，古诗词也是如此

教材在三至六年级都编排有单元导语，明确了本单元的语文要素。我们都知道，语文要素是本单元最为重要的教学目标，在本单元的教学中，一定要切实落实语文要素，单元中所编排的古诗词也是如此。《夜宿山寺》是二年级上册第七单元的一篇课文，《教师用书》中写道：本单元的教学重点是“展开想象，获得初步的情感体验”。一线教师习惯于将第一学段的教学重点称之为语文要素，顺应老师们的习惯，我也用了语文要素一词进行表述：落实语文要素是课文教学的重要目标，古诗词也是如此。

在本单元的教学中，我们要设计层层推进的语文实践活动，引导学生在想象中获得情感体验，从而落实本单元的语文要素。一开课，吴老师就引入李白的《赠汪伦》等诗，目的是让学生初步感受作者大胆的想象，感受表达的魅力。

在整首诗教学中，吴老师始终聚焦语言文字，引导学生想象，将本单元的语文要素贯穿到整首诗的教学过程中。在学习第二行诗句时，借助音乐，让学生闭上眼睛想象：此时此刻，你就站在这座高楼上，你仿佛看到了什么，听到了什么，学生交流后带着自己的感受朗读诗句；在学习第三、四行诗句时，请学生再次想象：想一想天上都有些什么人？现在你们就是那些仙人，突然看到有一群人想伸手摘星星，你会说什么？

扎扎实实地进行识字与写字的教学，切切实实地将单元语文要素贯穿在整堂课的教学中，这才是第一学段古诗教学应有的样貌。

这一课的教学如何进行优化呢？

首先，我们要帮助学生建立生活与学习之间的关联

生活是学习无尽的源泉，及时链接生活经验，能够让学生的学习更有效，也更有趣。教学生字“宿”时借助字理教学，学生明白了这个字的意思后，我们就可以引导学生链接生活经验，巩固这个生字：学生旅行时可能住过“民宿”，去酒店会“住宿”，中午休息可能会去“宿舍”，这些词语都对应着生活中的某些场景，链接生活经验，生字教学就更形象了。教学“寺”字时，同样可以链接生活，现在的学生每到节假日，可能都会旅行，他们的见闻已经不再局限于自己所在的城市了，除了灵隐寺、净慈寺，学生还可能会说出白马寺、少林寺、塔尔寺、法门寺等。教学“危”字时，我们也可以引导学生说说自己在生活中见到过“危楼”或者“危房”吗？旁边会有什么样的警示？借助图片，学生会明白原来今天我们所说的“危楼”与诗句中的“危楼”并不是一个意思。是的，这就是古今异义，在学习生字的同时，学生还明白了古今异义的语言现象。

其次，我们要带领学生参与到诗句大胆的想象

之中

本单元的语文要素是“展开想象，获得初步的情感体验”。教学时，如果只是感受作者的大胆想象，而没有参与到想象之中，还是有些遗憾的。我们可以抓住关键句，引导学生展开想象，参与表达，这样就能更真切地感受到想象的魅力了。危楼高百尺，诗人“手可摘星辰”，如果夜宿山寺的是同学们，你们此刻就站在危楼之上，会看到什么，会做什么呢？除了摘星辰，还会干什么？放手让学生表达，可能就有了“危楼高百尺，手可捧明月”“危楼高百尺，手可触月牙”“危楼高百尺，手可摸云朵”等表达，这不仅是想象，这也是语言的表达。这样设计教学，既训练了学生的想象力，落实了单元语文要素，还能突显语文学科的基本属性——语言运用。

诗的后两行写道：“不敢高声语，恐惊天上人。”这两行诗很短，但意蕴悠长。首先，这两行诗之间是有着逻辑关系的，之所以不敢高声语，是因为担心惊动了天上人，正是因为担心惊动了天上人，所以才不敢高声语。教学时，我们可以引导学生运用关联词来说一说两句诗之间的因果关系，一方面可以帮助学生理解诗意，另一方面也有助于训练学生的思维能力和语言表达能力。

这山寺实在太高了，与天上人离得很近，我们不能高声语，因此要小声说话。终于与天上人如此近距离了，如果要跟他们交流，你会说些什么，问些什么呢？从学生的兴趣点出发，让他们展开想象，与天上人对话，我想，这远比让学生说“现在你们就是那些仙人，突然看到有一群人想伸手摘星星，你会说什么？”更有趣。

为了激发兴趣，吴老师请学生跟着李白一起登上这座楼，如果学生朗读得好，问题回答得好，就能不停地往上爬。这样的设计对于激发学生的学习兴

趣是很有效的，但可惜的是在后续的教学中，我们并没能看到“朗读得好”与“回答得好”两种评价的延续，“不停”地爬也就不能很好地体现了。

不断地优化教学设计，我们的教学才能更加有效。有兴趣的话，吴老师可以尝试对教学进行再设计和再实践。

责任编辑 郝 帅