丰富小学语文教学资源，扩展学习场域

《义务教育语文课程标准（2022年版）》（以下简称“新课标”）对“课程资源开发与利用”有比较全面的指导，其中一条措施是“要从核心素养形成和发展的内在规律出发，紧密结合语文教材内容，选择有利于组织和实施综合性语文实践活动的优质资源，构建开放多元的教学资源体系”。对教师而言，优质资源常见来源有其他学科教材、线上线下媒体、社会生活、本地人文自然禀赋等，要落实核心素养培育，就应采选能更好体现实践性、情境性、综合性的资源种类，本地的社会生活、人文自然条件，因与学生的时空距离较近，将之作为教材的补充，拓展学生的学习空间，可以较好增强学生学习兴趣，提高学习积极性，促进学生全面发展。以武定为例，光是历史文化、民俗风情，就因汉、彝、傈僳、苗、傣、回等多个民族的和谐共存和长期互融，成就了一方生产有序、生活有味的热土，为教师在小学语文教学中通过书本与实际相结合、宣讲与实例相结合备足了素材，充分挖掘和开发武定本地民俗课程资源，不断扩展学生的学习场域，不仅可以丰富小学语文教学内容、提高教学质量，还可以真真切切落实形成核心素养的任务。

一、精研教材，明确可供结合的元素

统编版小学语文教材课文主题丰富，涉及自然风光、民俗文化、民族团结、科技发明、文学艺术等多个方面，通过对课文作初步词频分析，涉节庆、习俗、语言的占了较大比重，这也是新课标提倡的“形成自觉的审美意识，培养高雅的审美情趣，积淀丰厚的文化底蕴，继承和弘扬中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化”具体反映。为便于实现后续教学的深度和效度，笔者选取了民俗文化作为与武定本地资源相融的主要元素。

节庆上，除了各民族都要过的传统节日如春节、端午节、中秋节，以及统一的牡丹文化旅游节等，武定还有彝族火把节、彝族年，傣族泼水节、奥巴节，苗族花山节等。文艺上，作为国家级非物质文化遗产之一，彝族酒歌在武定也影响广泛，还有叙事歌、山歌、情歌、舞蹈歌和儿歌等几大类。武定还汇集了千余首民族器乐曲和民歌，其中多首彝族民歌早成书发行。武定花灯、苗族芦笙舞、彝族扎熊舞等也是独特的地方戏曲和民间艺术形式。彝族的民间文学如创世史诗、抒情长诗、山歌、情歌和神话传说、英雄故事等（如《梅葛》和《查姆》），展现了彝族文化的深厚底蕴。此外，武定的民间故事与传说中还包含了大量的神话和现实反映，如关于天地形成、始祖诞生等方面的内容，以及关于格滋天神等神话元素的描述，共同构成了武定彝族文化的独特魅力。这些为深入开发具有地方特色的课程资源，为小学语文教学注入新的活力创造了条件。

二、立足课堂，强化意识植入

2021年1月19日，教育部同时印发了《革命传统进中小学课程教材指南》《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》，《中华优秀传统文化进中小学课程教材指南》明确提及中小学课程教材反映中华优秀传统文化的主要载体形式包括经典篇目、人文典故、基本常识、科技成就、艺术与特色技能、其他文化遗产等。教学中，教师应把中华优秀传统文化融入课堂教学中，利用教材中有关杰出人物、重要的传统节日、节气习俗、重大发明以及独特的手工技艺等内容和资源，帮助学生了解中华传统文化的悠久历史和多样性，意识到继承和发扬中华优秀传统文化的重要性。

具体到武定，一方面，语文教师在深入了解武定的历史背景、文化内涵、表现形式及在当代社会的传承情况等基础上，要主动将武定的民俗文化资源与小学语文教材内容相结合。另一方面，采取多媒体辅助教学、实物展示、邀请专家讲座等方式，丰富教学手段，提高教学效果。通过课堂上融入武定民俗文化资源，增强学生的文化意识、民族认同感以及语文综合素养。如，在讲解传统节日时，可以引入武定本地各民族的节日习俗和庆祝方式，如火把节、彝族年、泼水节、奥巴节、花山节等，让学生通过对比学习，加深对传统文化的理解。再如，彝文是彝族人民独特的语言文字形式，在文化传承、语言使用、教育应用以及学术研究等方面都发挥着重要作用。讲授统编版小学语文五年级下册第三单元的“汉字真有趣”部分时，除了介绍汉字的构造原理（如偏旁部首、笔画笔顺等），展示汉字的特点和相似之处，还可以结合武定彝文古籍的传承情况，如《罗婺盛世铭》（彝文摩崖石刻）等，介绍彝文的发展历史及其与汉字的关系，让学生认识到这样的道理：尽管不同民族的文字在形、音、义上各有特点，但它们都受到了汉字构造原理的影响，汉字是中华文化的重要载体，促进了各族人民之间的交流和理解。

三、重视实践，巩固心理认同

在挖掘教材民俗元素、课堂教学中融入地方民俗文化教学的基础上，教师还要重视实践，把实践活动融入教学中，让学生在参与中亲身体验民俗文化的魅力，加深他们对民俗文化的理解和记忆，进而通过正面引导、情感共鸣、价值认同等方式增强心理认同，让学生感受到自己是文化传承的重要一员，激发学生对本土文化的自豪感和归属感。

（一）组织互动交流活动。组织师生之间、生生之间的互动交流活动，促进民俗文化的传承与创新。如，可以开展武定民俗文化主题班会、辩论赛、演讲比赛等活动，活动内容可以涵盖每一个乡镇的民俗文化，让学生在交流中碰撞思想、激发灵感。开展“小手拉大手”活动，鼓励学生将学到的民俗文化知识带回家中与家长分享，实现家校联动。此外，教师还可以邀请民俗研究专家或传承人进校园举办讲座或展示，为学生提供更多与民俗文化亲密接触的机会。

（二）开展实地考察和鼓励社区参与。组织学生到武定各地实地考察，参观当地的民俗博物馆、文化遗址、节庆活动等，让学生在实践中感受民俗文化的魅力。此外，教师还要鼓励学生参与社区的民俗文化活动，如角色扮演（如花灯）、手工艺制作（如刺绣）、民俗故事讲述（如“罗婺彝族娶新娘”）、节日庆典参与（如火把节、泼水节、奥巴节、花山节）等，或者联合社区、文化机构等社会资源，共同举办民俗文化展览、演出等活动，为学生提供更广阔的实践平台，让学生在实践中学习和传承民俗文化，并让学生感受到自己是文化传承的重要一员，从而增强心理认同。

（三）鼓励课外拓展阅读。教师要鼓励学生进行课外拓展阅读，丰富学生的民俗文化知识、拓宽视野。教师可以推荐一些优秀的民俗文化读物，如《武定县志》《中国影像方志·武定篇》《楚雄州民族志》等，引导学生自主阅读并分享心得。通过阅读，学生可以更加深入地了解民俗文化的内涵和特色。

（四）营造良好的校园文化氛围。学校应努力营造浓厚的民俗文化氛围，让学生在日常学习和生活中都能感受到民俗文化的熏陶。如，可以根据武定民俗文化的特征，结合不同民族的优秀文化内容，采取布置民俗文化主题墙、举办民俗文化节、播放民俗音乐等方式，让校园成为民俗文化展示和传播的重要平台。

四、拓展内容，开发校本课程

通过深挖教材、立足课堂教学和注重实践，民俗文化内容将更完整地融入小学语文教学中，这将进一步丰富教学资源，学生的学习场域也将得到拓展。在此基础上，小学语文教学中还要持续拓展民俗文化教学内容，在丰富以教材为主的学校课程内容的同时，开发具有地方特色的校本课程，并高度重视民俗校本课程实施工作，为学生的全面发展和民族文化传承作出更大的贡献。

为了深入挖掘和传承武定宝贵的文化遗产，基于国家课程标准，结合学校特色和学生实际情况，开发一套具有地方民俗特色、反映学生年龄特点和认知水平的小学语文校本课程显得尤为重要。这套课程要体现全面，也要结构严谨，回应新课标要求。主题模块方面，将民俗文化内容划分为若干个主题，如传统节日、民间故事、传统手工艺等，每个模块下设计具体的学习任务和活动。跨学科整合方面，尝试将民俗文化教育与其他学科整合，如与历史、美术、音乐等学科的融合教学，以丰富学生的学习体验。在很具体的内容版块上，笔者认为，可以如下安排：

（一）武定风情概览。包括地理位置、自然环境、历史沿革、民族分布及特色风物等内容，通过图文并茂的形式，让学生初步感受武定的独特魅力，为后续学习奠定情感基础。

（二）民俗故事精选。精选武定地区流传的民间故事、传说和神话，如彝族火把节的由来、苗族芦笙舞的传说等，这些故事不仅富有教育意义，还能展现武定人民的智慧和情感。

（三）方言俚语趣谈。介绍武定地区的方言特点和常用俚语，让学生在学习普通话的同时，也能了解和欣赏家乡的方言文化。

（四）传统节日庆典。详细介绍武定地区特有的传统节日及其庆祝方式，如彝族火把节、苗族花山节等，让学生感受节日的欢乐氛围，了解节日背后的文化内涵。

（五）民间艺术欣赏。展示武定地区的民间艺术，如彝族刺绣、苗族银饰制作等，让学生欣赏其独特的艺术魅力，感受民族文化的多样性。

（六）地域文学鉴赏。选取反映武定地区风土人情的文学作品，如地方志、民间歌谣、现代文学作品等，引导学生阅读鉴赏，感受地域文化的独特韵味。

（七）实践活动指导。设计一系列与武定民俗文化相关的实践活动，如民俗调研、文化采风、社区服务等，让学生在实践中加深对民俗文化的理解和认同。

（八）持续优化与更新。校本课程开发完成并投入使用之后，学校要定期评估和反思，了解课程实施效果和学生反馈情况，根据评估结果及时调整和优化课程内容。同时，教师要密切关注民俗文化的新发展和新变化，及时更新课程内容和教学方法（如多媒体教学、网络课堂等现代教育技术手段），不断提升校本课程的质量和水平。

五、结语

随着教育改革的不断深入，小学语文教学也在不断寻求创新和发展。将地方民俗文化融入课堂，既是适应教育改革需要的重要举措之一，也是传承和弘扬民俗文化、铸牢中华民族共同体意识的必然要求。教学中，教师要精研教材、汇总相关要素，立足课堂、强化意识植入，重视实践、巩固心理认同，拓展内容、开发课程资源，只有这样，才能有效提升小学生对中华民族共同体意识的认同，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。