《通史》和《建城以来史》对希腊城邦自由事件的叙述异同

摘要：波利比乌斯的《通史》、普鲁塔克的《希腊罗马名人传》以及李维的《建城以来史》中均有对提图斯·昆提乌斯·弗拉米尼努斯（Titus Quintius Flamininus）在公元前196年宣布希腊城邦自由的事件的叙述，但是三则史料在叙述的重点、写作的特点与倾向性方面各有不同。三部著作在对于事件始末的叙述也存在差异，通过对材料的分析，可以看出，三位史家所援引的部分材料具有同源性。

关键词：《通史》；《建城以来史》；弗拉米尼努斯；希腊城邦自由

波利比乌斯的《通史》和李维的《建城以来史》中均有对提图斯·昆提乌斯·弗拉米尼努斯（Titus Quintius Flamininus）在公元前196年宣布希腊城邦自由的事件的叙述，但是在叙述侧重与写作特点方面各有不同，以下将从叙述重点、写作特色两方面进行论述。

一、两条史料的叙述重点

对于希腊城邦自由事件的叙述，《通史》与《建城以来史》各有侧重。《通史》着重叙述了整个事件的经过；《建城以来史》仅选取事件的核心部分进行书写，且将重点放在希腊人的反应上。

波利比乌斯在《通史》中，对事件的整体叙述侧重于事件发生的过程。对该过程的讲述以弗拉米尼努斯与十位委员离开伊拉帖亚（Elateia）到科林斯去，继续讨论整体希腊的安排为开端，着重讲述了弗拉米尼努斯与委员们最终定下的对于希腊战后的安排、地峡运动会中弗拉米尼努斯对希腊城邦自由的宣布两件事。两件事所占的篇幅几乎相当，对地峡运动会事件的叙述略长于对希腊整体安排的讨论。

《建城以来史》对希腊城邦自由事件经过的叙述开始于地峡运动会，仅仅以地峡运动会中对希腊城邦自由的宣读来展开。叙述的重心是宣读希腊城邦自由的法令以及希腊人对此的反应。从开场前对希腊局势的不安到开场时传令官对法令的宣读再到比赛结束后民众的狂喜，希腊人在此事件中的表现或是李维的叙述重点。

二、两条史料的写作特点

《通史》注重的是对事件本身始末的叙述。从弗拉米尼努斯在科林斯与元老院成员决定希腊城邦自由的过程、原因以及遇到的阻碍讲起，尽可能详尽地叙述弗拉米尼努斯说服元老院的过程，以及最终决定希腊城邦自由的结果。在宣布希腊城邦自由的地峡运动会中，对于宣读两遍法令、观众的反应都做出客观、详尽的描述。波利比乌斯在此则史料中唯一做出自己评价的是在选段最后，评价宣布希腊城邦自由一事的作用与意义。

《建城以来史》仅从地峡运动会入手，虽然是以希腊人的反映为主要叙述对象，但是其目的是为了侧面衬托罗马人对希腊城邦自由所作出的贡献之大。无论是开场前希腊人忐忑不安的心情，宣读希腊城邦自由时希腊人的激动心情，还是结束宣读后希腊人冲向弗拉米尼努斯时的狂热，都是为了说明罗马人为希腊城邦自由所作的贡献，也即李维在史料最后所作出的感慨——“世界上有一个民族愿意不惜自己的代价、自己的危险和自己的辛劳来为他人的自由而战。 其对自由的保证不限于其邻国、邻近国家或近在咫尺的国家，而是准备跨越海洋，使任何地方都不存在不公正的帝国，并且使正义、权利和法律在各地都有可能占据上风。”