腿往哪儿搁？

跷二郎腿好像总会被人诟病，说是轻浮不礼貌，影响健康，令脊柱歪斜，肌肉萎缩，甚至让面目变丑。总之，人们不喜欢看到他人过于放松散漫的身体语言，所以要制造出一些理论来让人有所约束。“站如松，坐如钟”是身体语言的模范，但是钟没有腿，我一直无法想象“坐如钟”的时候腿往哪儿搁？猫坐下来的时候腿可以很方便地藏在肚皮底下或者屁股底下，简洁而且优雅，前脚后脚并拢，既有风度又有仪态，真正是“坐如钟”（“站如松”姑且不论）。古代帝王的画像可称“坐如钟”，但那是宽大的袍子造成的效果。如果他们穿的是牛仔裤，也就是平常男人叉着腿的坐姿。虽然舆论看不惯二郎腿，可是生活中留心观察一下，不跷腿的人少之又少，最多是跷法分为左派和右派，据说左腿压右腿的人比右腿压左腿的人少得多。如果大多数人都因为跷二郎腿而变丑了，那也就无所谓谁更丑。如果人人都采用面试专家、礼仪专家夸赞的优雅文明坐姿——两腿并拢端正而坐，或者略微向一侧倾斜，看起来会更奇怪。

直立行走就是人类仪态的原罪，手臂和腿在直立行走的进程中分工程度加深，后肢担负了全部的体重，变得又粗又长，静止下来时没处搁。尤其是瘦高个儿，同样坐在椅子上，只看见他们支支棱棱的大手长腿到处都是，膝盖几乎要拄在下巴上。这种时候倒是跷个二郎腿，稍作折叠，会显得比较自然。人类的祖先当年还没从树上下来的时候，会晃荡着双腿坐在树枝上吗？采取这样的姿态，会不会被别的古猿批评？在看不惯的人眼里，二郎腿有各种含义，表示轻视、不在乎、挑逗、漫不经心等，其实它只是某种让人相对放松的姿势而已。一个人坐着会跷二郎腿，这是一种很舒服的姿势，正好用来搁书本或手提电脑。一个人待着的时候也会有表情，身体语言和表情不仅用来和别人交流，也能用来和自己交流。

“二郎腿”这个词不知是从什么时候流行开来的。诗人流沙河解释说这是从四川流行开来的，因为四川都江堰二王庙里的二郎神，就是这样把一条腿搭在另一条腿上的坐姿。

网上查一下二郎神像，或站或坐，大都带着一条狗，交腿而坐的不多见了。英语中称“二郎腿”就是简单的“交腿而坐”，不像中国，些许小事也有神仙加持。佛教里的神仙菩萨，端坐莲台的也有，坐得随意舒服的也有。跏趺坐也就是瑜伽中的“莲花姿态”，很不舒服，身体柔韧性稍差的都做不来；“半跏趺坐”会舒服一点，但盘久一点还是会坐麻了腿脚。著名的造像有“交脚弥勒”，坐得更为随意，就是一个怡然自得的人。神通广大的菩萨也需要追求比较舒服的姿势吗，还是为了让保持什么姿势久了都不舒服的血肉之躯看着菩萨的身形，自然放松一下？ 健康腿