历史文化 | 基于汉字的演变及发展的研究分析 汉字,又称“中国字”,是汉语的书写应用文字。通过追溯汉字字体的演变历史,发现不同时期汉字的特点及变化。从汉字演变历史和汉字造字法等角度总结汉字发展的规律及特点,得出汉字发展演变的原因。探索汉字对国家发
历史文化 | 传统方志星野叙述的终结 星野是传统方志中的一个重要门类,体现了中国古人对天文的独特理解,其将天文观与中国的政治、文化紧密交织在一起。乾隆年间编纂的《钦定热河志》分别从星宿配属、占候谶纬以及科学实测等方面对传统星野理论作出全面
历史文化 | 从丹霞大圣走向齐天大圣:福建民间故事中大圣形象演变的历史研究 福建自古猿猴众多,因而诞生了诸多关于猿猴的故事,“丹霞大圣”便是福建本土众多猿猴故事中流传较广、影响较大的故事之一。明清时期,随着小说《西游记》的传播,齐天大圣的形象对福建本土的丹霞大圣形象带来了巨大
历史文化 | 中华文化典籍中蕴藏的仁政爱民思想和任人唯贤精神 中华文化典籍中蕴含民惟邦本、仁政爱民、与民同乐的社会观,即民惟邦本,本固则邦宁;仁政爱民则民心归之;忧国忧民则与民同乐。典籍中也蕴藏天下为公、为政以德、任人唯贤的政治观,即天下为公,贵公才能去私;尚贤
历史文化 | 明清帝王泰山祭祀与用乐 对山川进行祭祀在我国历史上由来已久,汉代时便有五岳制度,其对山川之祭的五岳祭祀有明确规定。泰山因其有万物之始的观念,历代帝王尊奉为五岳之首,为帝王封禅之地。明清时期,帝王们在岱庙内举行泰山祭祀,这是整
历史文化 | 浅析民族互动中报京侗寨文化亚系统的形成 历经灾难又获重生的报京是黔东南北侗地区最大的,也是最具侗族文化特色的侗寨。报京侗寨的历史可以追溯至明清之际,历史上的报京侗寨地处封建中央王朝开辟和经营黔南、黔东南的重要通道上,可以说,在这一地区的社会
风土人情 | 水族马尾绣的生态观探析 马尾绣是水族的一项传统手工技艺,具有较高的审美价值和丰富的文化内涵。从水族马尾绣的图案造型、色彩表达、材料选择的角度进行分析阐释,挖掘水族传统文化的特殊性及其具备的生态价值。马尾绣中体现出人与自然的共
风土人情 | 清末民初东北民众饮食生活的变迁 清末民初,中外移民涌入东北,带来了多种饮食风俗,国外的西餐业、西式食品、饮料与关内饮食文化改变了东北民众的日常饮食生活,形成了具备多元一体特征的东北饮食文化,这也促进了中国饮食文化的发展。自古以来,饮
风土人情 | 文化地理学视域下长江三角洲民间舞的再分类 文化地理学是人文地理学的一个重要分支,主要是研究人类文化活动与自然环境的关系,以及它们的空间分布和发展规律[1]。现从文化地理学的视角出发,对长江三角洲上海、苏南、浙北地区的传统民间舞蹈以地理因素进行
风土人情 | 自然地理环境对语言文化的影响分析 自然地理环境在语言及语言文化的形成与发展中发挥着极其重要的作用。为了解其主要发挥何种作用、产生哪些影响,现以自然地理环境的主要构成要素为切入点,分别从地理位置、地形地貌、气候类型、自然资源四个方面入手
风土人情 | 义乌道情文化传承与发展探究 党的二十大强调“推进文化自信自强,铸就社会主义文化新辉煌”,传承和弘扬中华优秀传统文化是增强文化自信、建设社会主义文化强国的应然之义,非物质文化遗产作为中华文化的瑰宝,是人类文明的重要组成部分,需要世
遗产保护 | 非遗视角下曹妃甸区红木、薄竹镂空微雕技艺的保护与传承研究 微雕是一项历史悠久、技艺精湛的传统手工艺。曹妃甸区红木、薄竹镂空微雕作为唐山市市级非遗代表性项目,有着独特的发展历程、制作技艺和重要价值。对曹妃甸区红木、薄竹镂空微雕技艺保护与传承中存在的传承力度不够
遗产保护 | 非遗视域下中国传统民族音乐的保护与传承分析 中国传统民族音乐是非遗的重要载体,其承载着深厚的文化内涵、人民美好的愿望以及共同的集体记忆。立足于非遗传承与保护的视角,在理清中国传统民族音乐内涵与特征的基础上,从平台建设、人才培育、制度优化、技术发
遗产保护 | XR技术在清东陵数字化保护与利用中的应用研究 XR技术是多种技术的统称,现探究世界文化遗产清东陵的保护与利用中融合XR技术的应用路径,为XR技术在文化遗产领域里的内容搭建提供可行性借鉴。通过研究分析清东陵发展现状的困境以及拓展现实技术的发展,以当
遗产保护 | 湘江战役文化遗产保护性开发研究 从长征国家文化公园的缘起出发,梳理了线性文化遗产可借鉴的成熟理论,调查和分析了湘江战役文化遗产开发的现状和开发过程中存在的问题,最终提出了湘江战役文化遗产保护性开发建议,一是整合与挖掘:促进“长征+”
遗产保护 | 基于场景驱动的非遗湖口草龙传承路径研究 国家级非物质文化遗产湖口草龙经抢救性保护后仍面临需求少的现状。基于湖口草龙所具有的广泛民众基础,分析其核心元素与当代社会需求的连接点。通过探索与社会需求相结合的核心元素创新,构建满足当代社会需求的各类
遗产保护 | 山东非遗文化在环境设计中的传承与创新 从非遗文化元素与环境设计的关系入手,深入挖掘山东非遗文化元素的文化内涵,对山东非遗文化传承中存在的问题进行归纳分析,构建非遗文化传承的新载体,以创意设计推动山东非物质文化遗产的再设计、利用、保护及传承
遗产保护 | 浅谈非遗抢救性保护中传承人口述史记录的重要性与发展对策 非遗传承人是我国非遗文化保护的关键。近年来我国高举文化自信旗帜,大力弘扬中华优秀传统文化,在加大对非遗文化抢救性保护过程中,非遗传承人口述史记录成为重要的途径之一。实践证明,这一项工作有助于我国加强非
旅游与思考 | 游客满意度视角下长春市旅游意象研究 旅游目的地意象作为一种“心理图像”深刻影响着游客满意度。利用ROSTCM6.0软件对蕴含游客记忆和感知的网络文本进行分析,采用质性与调研相结合的方法构建长春市旅游意象,分析各旅游意象与游客满意度的关系
旅游与思考 | 甘肃黄河文创产品数字化策略研究 数字文创是⼀种⾯向未来的文化生产和传播方式,在科技赋能下,文创和文旅产业依靠5G移动互联⽹、大数据、物联⽹、人工智能等新技术,最终实现“文化+内涵”的全面融合发展。现在甘肃黄河文创产品数字化开发现状的
旅游与思考 | 文化润疆背景下乡村旅游发展的实践与思考 文化润疆工程是党中央治疆方略在新时代的丰富与发展,是党中央立足以新疆为代表的民族地方发展现实,对边疆民族地区文化工作发展的深化认识。在“文化润疆”背景下,岳普湖县充分发挥自身得天独厚的乡村旅游资源优势
旅游与思考 | 媒介地理论:四行仓库旅游场的红色景观聚像与城市记忆构建 上海作为我国民族英雄辈出的革命根据地之一,承载了一大批极具红色精神以及政治教育功能的人文与自然景观,形成了独树一帜的红色旅游发展高地[1]。上海四行仓库抗战纪念馆是将战役遗迹与纪念馆、战斗馆三馆合一的
旅游与思考 | 雄安新区规划建设与全域旅游同步发展研究 作为“未来之城”的雄安新区,对于推进京津冀协同发展,集中疏解北京非首都功能起着重要作用,建设雄安新区是千年大计。全域旅游自提出至今,经过几年的实践,其相关理论与发展模式日趋成熟。现主要研究如何将雄安新
旅游与思考 | 基于网络文本分析的广西花山岩画旅游体验研究 以各大旅游网站游客在线点评数据为依据,采用网络文本分析方法,借助ROST Content Mining 软件对文本进行分词处理并提取高频词,对其进行高频特征词主题类目构建,探究广西花山岩画景区游客旅游
旅游与思考 | 乡村振兴视域下的内蒙古沿黄区域传统村落文化景观研究 内蒙古自治区沿黄区域传统村落是当地人们生产生活和精神寄托的重要场所,更是自治区内黄河流域独特地域文化的重要载体。在黄河文化语境下,结合地理学、生态学、景观设计学等学科,利用田野调查法、问卷调查法、案例
文物古建 | 浅谈湄潭文庙的保护 湄潭文庙是湄潭县境内现今保存最完好的古建筑之一,所承载的文化内涵丰富,不仅是传统文化的代表,更因抗战时期浙江大学西迁湄潭办学七年,将湄潭文庙用作分部办公室、图书馆等,而有了特殊的内涵和意义。现结合湄潭
文物古建 | 博物馆游览体验影响因素研究 博物馆旅游兴起于20世纪的西方国家,其本质是更加注重在博物馆发展中“人”的作用和体验。现通过对有关博物馆旅游发展与博物馆游览体验进行实际调查,采用NVivo软件以及SPSS软件进行统计分析和质性分析,
文物古建 | 关于博物馆藏品管理工作探讨 藏品管理是博物馆管理工作中的基础内容,也是博物馆十分重要的职能之一。从博物馆藏品管理工作发展角度来看,藏品管理是一个不断实践和不断总结完善的过程。同时,藏品也是博物馆发展的基础,一个完善的博物馆必须要
文物古建 | 南朝墓葬出土女侍俑的发现研究 俑是中国古代特殊而重要的陪葬品,能够清晰直观地反映古代社会的风貌。南朝作为中国历史上一段重要的发展时期,对后世产生了深远影响。而人物俑更是研究社会历史的重要实物材料。以南朝墓葬出土的女侍俑为研究对象,
文物古建 | 色度测量在考古中的应用 作为四大文明古国之一,中国拥有数千年的历史文明。对古代遗迹进行科学考察,对古代遗物进行科学研究,具有重要的社会、历史、文化价值。在考古工作中,对文物古迹颜色进行准确描述与科学判断,是考古工作的重要内容
文物古建 | 古村落文化基因传承困境及路径研究 随着社会生产力的发展及科技的不断进步,传统乡村型社会逐渐向现代城市型社会转变,古村落文化消失问题日趋严重,如何保护及传承地域文化成为古村落面临的重要问题。以天宝古村为研究对象,基于文化基因视角,总结天
文物古建 | 以文物保护意识为导向的文物陈列与保管 文物作为文化的载体,是一个国家历史的参与者和见证者,其是一个国家文化资源的重要组成部分,加强文物保护,就是对国家历史的铭记,对民族精神的传承。当前阶段,我国正在迈向文化复兴的战略强国之路,所以,政府对
书画长廊 | 红山文化玉鸟图像的现实意义及与神话传说的联系 红山文化的玉鸟图像及大量的玉鸟出土文物背后都有孔洞,反映了当时人们的思想活动和宗教意识,体现出玉鸟具有一定的现实意义,也反映了神话传说具有一定的可靠性,使现实意义与神话传说形成了密不可分的联系。大量的