炎黄地理

历史文化 | 汉代广西羽人形象的象征意义与文化交流角色

汉代（公元前202年—公元220年）是中国历史上对外文化交流的重要阶段。随着海上丝绸之路的逐步兴起，中国与东南亚、南亚及更远地区在贸易与文化领域的交流日益频繁。广西地处中国南疆，凭借其濒临北部湾的地理

历史文化 | 北宋士大夫阶层崛起的原因

北宋时期的士大夫阶层构成了北宋社会政治的中坚力量。土地政策的变化、经济的发展带来的社会阶层的升降和人们思想观念的变化；崇文抑武国策的确立，科举制度的完善、取士人数增加、宋学的发展等为士大夫阶层的崛起和

历史文化 | 清朝前期的中西文化交流及其影响

清朝前期，以传教士为媒介的中西文化交流呈现出双向互动的特点。一方面，传教士们积极引入西方科技文化，促进了中国天文历法、数学等领域的发展；另一方面，传教士们也向欧洲系统介绍了中国文化，引发了欧洲对中国的

历史文化 | 石达开抢渡大渡河失败的原因

石达开是太平天国著名的政治家、军事家。天京事变后，石达开被迫出走，率军远征。在辗转数省后，石达开决定在四川建立根据地。1863年石达开企图渡大渡河进入四川腹地，在紫打地遭到清军、彝兵、藏兵围堵，面对全

历史文化 | 五代时期中原地区的蝗旱灾害研究

五代时期中原地区自然灾害频发，50余年间有23个年份出现了蝗、旱灾害的记载。在时间分布上，旱灾以春季旱灾发生最频，冬季次之；蝗灾在各个季节均有发生，春季较频。旱灾与蝗灾时常相伴发生，灾情过重时会产生更

历史文化 | 宋代女性的再婚现象

宋代女性再婚现象宋代各阶级对于女性再婚的态度都比较宽容。女性离婚后或者丧夫后再婚的情况也比较常见。总体而言，丧夫后再婚女性居多且再婚女性多携带子女再婚。首先，社会各阶级对于女性再婚的态度。宋代皇室对女

历史文化 | 面面俱到：论西夏对河西走廊的经营

“河西者，中国之心腹”，掌控该通道，向西可以沟通西域，向南可以隔绝羌胡，向东更可以割据自保，是兵家必争之地。该地区南部祁连山的冰雪融水，在境内形成了多条河流，使得原本位于中国西北干旱区的河西走廊不仅能

历史文化 | 川籍民盟成员对新中国成立的贡献

中国民主同盟作为我国重要的民主党派之一，在我国近代历史上发挥了重要作用。中国民主同盟自成立起就在四川地区进行活动，在此期间涌现出了众多川籍爱国民盟成员，他们在抗日战争时期宣传抗战思想、反对妥协投降，在

历史文化 | 左宗棠的家国情怀对收复新疆的影响

家国情怀是中国传统士大夫对国家的一种高度认同感、责任感和使命感，根源于以儒家文化为核心的中华传统文化，是中华民族绵延不绝的重要文化基因。纵观左宗棠的一生，始终奋战在抵御外侮的第一线。他步入仕途后率军从

历史文化 | “双枪兵”之形塑

1937年7月7日，卢沟桥事变爆发，川军各派纷纷请战，并称愿意服从国民政府的统一指挥。由于长期以来，四川地区大小军阀割据，混战不断，加之川军内部纪律不张、装备落后、缺乏必要的军事训练，导致川军的持续作

历史文化 | 火药的发明传播以及考古新发现

火药的发明对人类的历史产生了深远的影响。然而，关于火药的起源，历史学界一直存在着分歧。有些学者认为火药起源于中国，而有些学者则认为火药起源于中东或欧洲。最近，一些考古学家在中国的遗址中发现了一些有趣的

历史文化 | 清代永北土司在地方治理中的作用与影响

在清代，永北地区经历了北胜州、直隶州、永北府、永北直隶厅等一系列行政区划变革，最终形成了“以流官为主导，土司为辅助”的管理体系。在此行政管理体系框架内，土司在地区稳定、经济发展、文化交流等方面产生了积

历史文化 | 黄老思想发展历程

关于“黄老”一词的表述始于汉初，但黄老思想的萌芽可以追溯到战国中期甚至更早的时期。战国时期到西汉初年间大一统国家逐渐形成，政权的稳固统一和思想的不断交融使得黄老思想得到了发展，逐渐具备了显著的地位，流

传统文化 | 西夏文在文化产业中的应用与传承

文章详细阐述了西夏文的起源、发展历程以及当前的保存状况，梳理了西夏文的历史脉络、艺术价值，分析了西夏文的书法特点和美学价值，揭示了其独特的艺术魅力。在文化产业应用层面，创新性地探讨了西夏文在文化创意产

传统文化 | 传统黄杨木雕与学院派雕塑的区别与共同点

木雕作为中国传统工艺的一种，有其独一无二的艺术特点。文章运用查阅资料、举例论证的方法分析传统黄杨木雕和学院派雕塑的区别，最终发现两者在内容和题材、造型手法和特点、表达意向和迎合对象三方面有显著的区别。

传统文化 | 三苏文化在城市景观设计中的应用

三苏文化于中国文化脉络中源远流长、熠熠生辉，其文学、艺术与道德精髓跨越时空，对后世的发展有着重要的影响。眉山市作为三苏故里，肩负传承与弘扬这一珍贵文化遗产的使命，将其有机融入城市景观设计，是彰显地域特

传统文化 | 岭南文化元素在现代室内设计中的运用

岭南文化作为中国传统民俗文化的重要组成部分，其独特的地域特色和丰富的文化内涵在现代室内设计中具有重要的传承与创新价值。文章从岭南文化的历史背景入手，探讨其如何在现代室内设计中与现代审美相结合，从而推动

传统文化 | 新时代文化传承的价值意蕴

文化传承是人类社会发展的重要基石，在新时代背景下，其价值意蕴愈发凸显。文章深入探讨了新时代文化传承的多方面价值，包括凝聚民族精神、塑造国家形象、推动经济发展、促进社会和谐、涵养个体心灵等。通过分析文化

传统文化 | 乡土“人情”淡化问题

中国向来以礼仪之邦著称于世，在中国社会的人际互动中，人情因素无疑占有重要地位，也是人类学、民族学研究的重要内容。从一定意义上讲，中国日常生活世界本质上是一个巨大的人情世界，特别是乡村地区。而随着社会的

传统文化 | 浅论泰族的原始文化

文化作为一种社会现象，是人类活动与社会生活的结晶；同时也是一种历史现象，是社会历史的积淀物，并与人类社会长期共存、共同发展。宗教文化蕴含着古人的思想和智慧，并根源于现实生活，与现实有着极其密切的联系。

传统文化 | 唐代工艺美术的审美嬗变对现代设计思维的启示与影响

文章揭示了初唐至盛唐、中唐至晚唐时期工艺美术的演变历程及其总体特征。在此基础上，从设计理念、设计技法、设计风格三个方面，深入探讨了唐代工艺美术审美嬗变对现代设计思维的启示。同时，对比分析了唐代工艺美术

传统文化 | 黄河文化赋予“老漂”母亲新的价值内涵

“老漂”母亲在随迁协助子女照顾孙辈时，面临多重挑战，包括生活环境、家庭角色的变化及心理需求。为解决这些问题，需加强社会关注、家庭关怀，并通过文化传承与社区融入帮助她们适应。黄河文化为“老漂”母亲提供了

传统文化 | 中国古代文学中“桑”的象征意义

“桑”在古代先民的认知中具有崇高的地位，映射出古代先民对自然规律、生命奥义和社会结构的深刻理解。“桑”在我国文学中象征着生命循环往复、重组延续传承、宗教祭祀活动以及文人对家园的深厚感情。文章深入挖掘我

遗产保护 | 凌家滩遗址墓葬量化分析研究

凌家滩遗址位于安徽省马鞍山市凌家滩村，距今约5600年至5300年，遗址总面积约160万平方米。文章主要对已发表的1987年、1998年、2000年、2007年所发掘的51座墓葬进行量化分析。墓葬是考

遗产保护 | 海南黎族竹木器乐传承人口述史

海南黎族竹木乐器种类繁多、历史悠久，近年来被选入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录，其传承人黄照安更是开启黎族竹木乐器文化研究的一把“钥匙”。因此，通过口述史的形式对非遗传承人黄照安进行访谈，对

遗产保护 | 潮州凤凰山濒绝畲歌的保护与传承

潮州凤凰山是全国畲族同胞认同的发源地。畲歌是畲族的民间口头文学，是畲族文化的重要组成部分。在凤凰山畲歌濒临失传的今天，抢救它、传承它、推广它，无论从国家战略层面、民族团结层面来看，还是从潮州市自身的发

遗产保护 | 地质构造对古代文化遗址分布的影响

地质构造对古代文化遗址的分布产生了深远影响。板块运动、断裂活动、褶皱与沉积作用形成了多样的地貌特征，决定了资源分布、生活环境与灾害风险等关键条件。资源禀赋为古代文明的兴起提供了物质基础，但不稳定的构造

遗产保护 | 多媒体影像在传统节庆活动记录与传播中的价值

传统节庆活动是社会记忆与文化认同的重要载体。在现代社会快速变化的背景下，如何有效记录和传播这些活动显得尤为重要。随着多媒体影像技术的发展，传统节庆活动的记录与传播方式得到极大丰富。这种新兴技术正在重塑

遗产保护 | 避暑山庄文化遗产保护路径

文化遗产是人类先辈留予后世的宝贵财富，彰显着独特魅力。党的二十大以来，我国高度重视文物与文化遗产保护，出台诸多政策文件。承德避暑山庄宛如历史的生动记录者，见证中国近百年沧桑变迁。切实做好其文化遗产保护

遗产保护 | 桥儿沟革命旧址的保护利用

桥儿沟革命旧址位于陕西省延安市城东北5公里处，1937年2月成为中共中央党校校址，1938年9月29日至11月6日为中共六届六中全会会址，1939年至1945年为鲁迅艺术学院校址。1996年被列入《第

遗产保护 | 新媒体背景下土陶非遗文化的传承与发展

文章以温州泰顺非遗土陶文化为切入点，深入分析面临技艺传承困难、知名度不高等困境，泰顺县及社会各界如何推动小众非遗土陶文化的传承与创新发展。通过实地调研和问卷调查等方法，全面剖析了泰顺土陶文化的传承现状

遗产保护 | 无人机测绘推进传统村落建筑数据化档案建立

要实现对传统村落的高效保护与传承，可以采用无人机测绘技术，以倾斜摄影和激光雷达（LiDAR）测绘技术为核心，建立相应的建筑数据化档案并发挥其在传统村落建筑保护中的应用价值。文章分析了无人机测绘的相关理

遗产保护 | “一带一路”背景下钦州坭兴陶产业发展前景

坭兴陶作为中国四大名陶之一，具有悠久的历史和丰富的文化底蕴。2008年6月，坭兴陶被列入国家级非物质文化遗产。同年12月，坭兴陶被收录进“国家地理标志保护产品”，2010年成功入选上海世博会特许商品。

遗产保护 | 山东沿黄9市非遗保护与对外传播策略

山东境内黄河流域非物质文化遗产（以下简称“非遗”），承载着齐鲁大地华夏儿女的共同记忆，蕴含着丰富的历史文化和经济社会价值。对外讲好黄河非遗故事是黄河文化、中华文化走出去的重要途径。文章对山东沿黄9市非

遗产保护 | 数字化技术助力古建筑文化遗产保护与传承

文章探讨了数字化技术在古建筑文化遗产保护与传承中的应用策略，重点分析了多技术融合的影像数据采集方案在实际工程中的应用效果。以开封铁塔为案例，采用无人机倾斜摄影和手持数码相机近景摄影相结合的多技术融合方

旅游与思考 | 台风对城市旅游客流的影响及恢复策略

近年来，全球自然灾害呈现出频次增加、损失严重、多灾并发的特点，已得到社会各界的广泛关注。联合国最新发布的减灾评估报告中指出，21世纪以来，自然灾害在全球范围内造成的经济损失已超过2.5万亿美元。目前，

旅游与思考 | 山东遗产廊道旅游优化开发

遗产是旅游的重要资源，遗产旅游是文化旅游的重要组成部分。研究遗产旅游开发，不仅能优化旅游产业布局，还能加强遗产保护，促进其可持续发展。山东遗产旅游资源丰富，具有极大的开发价值，已经形成一定的产业规模。

旅游与思考 | 基于空间句法的南昌道观园林空间特征量化

青云谱是南昌著名的道观园林，具有重要的文化价值及实际的物质价值。文章采用空间句法理论及UCL-Depthmap10软件，对青云谱的建筑凸空间和视域进行定量分析，从可行层和可视层出发，对比连接值、深度值

旅游与思考 | 基于扎根理论的旅游目的地形象感知

随着我国西部地区旅游业的快速崛起，西藏自治区昌都市凭借富有特色且丰富的康巴文化和优越的自然资源与人文资源，逐渐成为游客青睐的旅游目的地。文章通过访谈收集数据，运用扎根理论方法，使用Nvivo软件并通过

旅游与思考 | 达斡尔族民俗文化在现代民宿空间设计中的创新与应用

达斡尔族是我国56个民族之一，主要聚居在内蒙古自治区和黑龙江省。达斡尔族农牧并举，渔猎兼营，拥有独特的语言文化、丰富的民间文学、传统的手工技艺、饮食文化、服饰文化等富含北方疆域民族韵味的民族文化。文章

旅游与思考 | 文化再造赋能老区旅游快速发展

乡村旅游已成为推动乡村振兴、拓宽农民增收致富渠道的重要路径。党的二十大报告指出，要坚持以文塑旅、以旅彰文，推进文化和旅游深度融合发展。2024年中央一号文件提出了加强乡村优秀传统文化保护传承和创新发展

旅游与思考 | 达斡尔族传统村落融合公共艺术与文化基因助力文旅振兴

在传统村落振兴背景下，公共艺术已成为激发村落文化活力的关键。就达斡尔族传统村落而言，传承创新其优秀传统文化对文旅融合意义非凡。伴随村民生活质量提升，他们对高水准、富内涵的公共艺术需求愈发凸显。文章聚焦

旅游与思考 | 明清民居砖雕艺术传承与文旅景观建设融合

文章深入探讨了明清民居砖雕艺术在现代建筑中的应用及其与文旅景观建设的融合路径。通过对相应装饰构件应用部位的描述及元素与工艺的分析，揭示了砖雕艺术在烘托传统建筑文化氛围与营造多元化风格中的独特作用。文章

旅游与思考 | 生态背景下茶文化旅游开发路径

文章以安徽金寨县大湾村为例，探讨在生态保护的前提下如何有效开发茶文化旅游资源。通过分析当地自然环境、文化特色和现有旅游资源，提出一系列可持续发展的策略与路径，旨在促进当地经济发展的同时保护生态环境，实

旅游与思考 | 乡村振兴中地理旅游资源的特色化塑造策略

乡村旅游是全面推进乡村振兴的重要着力点，地理旅游资源是乡村旅游发展的基础。当下，地理旅游资源的特色化塑造成为促进乡村经济发展、实现乡村可持续发展的重要途径。文章从地理旅游资源的定义、特征、构成和价值等

旅游与思考 | 文物保护与可持续旅游发展

当今时代，旅游业蓬勃发展，成为众多地区经济增长的重要引擎。与此同时，丰富的文物资源承载着深厚的历史文化底蕴，吸引着大量游客前往探寻。然而，随着旅游热度的不断攀升，文物保护面临着诸多挑战，如游客的不文明

旅游与思考 | 农文旅数字化融合的高质量发展路径

随着科技的飞速发展，新质生产力逐渐成为推动各产业变革的关键力量。文章分析了农文旅数字化融合的现状与挑战，阐述了新质生产力在其中的作用机制，并提出了包括技术创新应用、人才培养、产业协同等多方面的高质量发

旅游与思考 | 数智文旅视角下历史文化街区地理空间保护与旅游开发协同

在现代化浪潮中，历史文化街区作为城市记忆的承载体，承载着丰富的历史信息与文化价值。然而，如何在保护街区原有风貌的同时，合理开发旅游资源，实现保护与开发的良性互动，成为当前城市发展中亟待解决的问题。数智

文物保护 | 强化文物保护教育以提升社会整体保护意识

文物是我国历史文化的载体，是人们研究我国历史文化，宣传我国历史思想的重要媒介，因此保护文物就等同于保护我国文化。现如今我国社会文物保护整体意识还远远不足，群众对文物的作用、意义不是很了解，自然也就无法

文物保护 | 陕北石窟水月观音造像艺术

水月观音，为世间所描绘的观水中之月观音，是佛教三十三观音之一。陕北地区中小石窟中保存了大量的水月观音雕像，造型婀娜多姿，身段潇洒飘逸。文章以陕北地区石窟中的水月观音造像为例，探究水月观音在中国的发展演

博物馆学 | 数字化转型中的博物馆文化传承模式

数字技术的迅速发展为博物馆文化传承带来新的机遇与挑战。在数字化转型的时代背景下，博物馆作为文化传承的重要载体，正经历着深刻的变革。文章基于数字化转型理论和文化传承理论，通过分析国内外博物馆数字化实践案

博物馆学 | 博物馆热潮中高质量发展的实践

自2023年以来，全国旅游热度持续暴涨，博物馆也成为旅游出行热门目的地。每逢节假日，各大博物馆人满为患、一票难求的状态已成为国内博物馆常态。随着博物馆热度持续攀升，这一趋势给博物馆带来了极佳的发展机遇

博物馆学 | 馆藏明清时期铜制佛造像的保存与修复

佛教艺术是古代中国文化的重要组成部分，铜制佛造像更是古代雕塑艺术与铸造工艺的集大成者。山阳县博物馆收藏有明代送子观音铜造像和清代铜泥金菩萨坐像，彰显了当时铜佛制作与表面处理工艺的精湛水平。文章通过对两

博物馆学 | 德州清乾隆御诗满文碑述略

清朝乾隆皇帝经由京杭大运河先后进行了六次南巡，德州作为运河沿线重要的漕运仓储城市，乾隆也曾多次来到德州巡查，留下了诸多文物遗迹。德州市苏禄王墓博物馆现存有一汉白玉质满文碑，刻有乾隆御诗一首，文章借助《

博物馆学 | 保护观念指导下博物馆文物利用方法

博物馆作为文化遗产的守护者与传播者，承担着保护和教育公众的双重责任。博物馆文物不仅包括各种藏品，也包括地上的历史遗迹以及艺术品，即古建筑、雕塑等。近些年，随着社会对文化遗产保护意识的增强，博物馆文物的

红色传承 | 中国式现代化进程中江西红色基因知识图谱可视化

文章阐明了中国式现代化的含义和红色基因的重要意义，引入知识图谱和可视化技术，并对其在教育、传播、旅游等领域的应用进行了分析，以期为江西的“红色基因”和“中国式”的现代化建设提供一定的理论和现实支撑。中

红色传承 | 黑龙江抗联遗址的当代价值及保护利用

黑龙江省的红色文化资源丰富、分布广泛，类型多样、独具特色，不仅包括物质文化层面的红色遗址遗迹、纪念地、红色文物文献，还包括非物质文化层面的黑龙江“四大精神”等。其中抗联遗址是中国共产党领导人民在革命斗

红色传承 | 江西红色文化资源数字化保护与传承

江西拥有丰富的红色文化资源，在众多红色文化资源中，方志敏精神是最为璀璨的明珠。当前数字化保护与传承成为江西红色文化资源的主要发展方向。基于此，文章以方志敏精神为例，对江西红色文化资源的数字化保护与传承

地域特色 | 利辛地名语言文化考

地名是地域的语言符号，是地理实体的专有名称，是历史和社会的产物。它与周边环境、空间方位、历史文化等因素密切相关，记载着历史的年轮，反映着生活的轨迹，常被学界称为人类历史的活化石。解读这些语言符号可以深

地域特色 | 传统傣族木构民居空间类型

文章首先对西双版纳传统民居的形成历史和民居概论进行了文献归纳性研究学习，其次对傣族传统木构民居传统性保留相对较高的曼朗村进行实地调研和测绘。以曼朗村传统民居的室内空间类型为研究对象，结合村民的现代化生

书画长廊 | 从天魔形象看弗鲁贝尔绘画中的悲剧情结

文章探讨了俄罗斯画家弗鲁贝尔的“天魔”系列作品，分析了其悲剧意识审美和象征主义手法。弗鲁贝尔生活在社会政治动荡和文化变革的时代，其天魔形象具有深刻的象征意义，反映了作者对人类痛苦与挣扎的关注，以及对自

书画长廊 | 写意平遥

文章以山西平遥古城为例进行深入研究，旨在探讨城市风景油画创作的特点和技巧。通过对平遥古城的历史、文化和建筑特色进行分析，揭示了城市风景油画创作的独特魅力。城市风景油画的概念界定中国的绘画种类有很多，而