开卷有益 | 梁漱溟的《中国文化要义》 在中国近现代史上,梁漱溟(1893—1988)不仅是著名的思想家、哲学家、教育家、社会活动家,而且作为现代新儒家的早期代表人物更是被誉为“中国最后一位儒家”。梁漱溟在其自述中多次强调“认识老中国,建设
晋文化 | 文物与传说:“泽州某家丹粉罗土澄泥砚”与“泽州吕道人砚” 澄泥“王”字簸箕铭砚(晋城博物馆藏)作为北方地区部分宋金墓的随葬品,泽州澄泥砚出土引起了考古发掘者的关注。一方面,出土的澄泥砚带有捺印戳记,提供了字号及工匠姓氏,以及制造方法等信息,可与文献中记载泽州
晋文化 | 忻州古城的历史变迁与功能探究 忻州古称九原、新兴、秀容,州城历代多为郡、州治所在。其处于农耕文明与游牧文明交汇地带,是中原通往塞外的重要咽喉要道,历史文化底蕴深厚。随着历代王朝的更迭,忻州城市的功能也在不断发生转化。从战略地位而论
烽火年代 | 中共中央后方委员会在山西临县 载入史册的后方保障走进中央后委所居住的三交镇十多个村庄,我们就能看到许多忙忙碌碌、口音不同的外乡干部,听到架有天线的窑洞里传出电台嘀嘀嘀的呼叫声。充当着中央“耳目”, 担负着中央后方保障工作和参谋部工
烽火年代 | 诞生在灵石西山的红军东征游击队 “密云遮星光,万山乱纵横。黄河上渡过民族英雄们,摩拳擦掌杀气高,我们的铁红军……”1936年早春,随着司令员彭德怀、政治委员毛泽东作战命令的下达,2月20日晚,中国人民红军抗日先锋军在北起绥德沟南至清
委员话文史 | 晋国祁氏兴衰探析 在春秋众多诸侯国中,晋国是十分特殊的。晋国自封虞封唐起立国,到三家分晋,享国六百多年。在这漫长的时间中,晋国经历了南征北战、外侮内乱,逐渐建立起不同于其他国家的政治制度。晋献公鉴于曲沃代翼的历史教训,
人物春秋 | 民间“福神”阳城 “福神”起源“福神”起源很早,是民间传说中的诸神之一。每逢新年佳节之际,人们总会贴上“天官赐福”的年画,含有祝福新年吉祥喜庆之意。年画是中国画的一种,始于古代的“门神画”,中国民间艺术之一,是常见的民
廉政档案 | 不私一钱的杨继宗 “天下谁人能执中?三原王恕秉心公。浙江陈选堪连并,更有山西杨继宗。”这是明朝成化年间的文人高丽国写的诗,从中可以看出其对杨继宗的推崇。杨继宗,字承芳,山西阳城匠礼村人,明朝天顺元年进士。虽做官仅至按察
古建瑰宝 | 山西兴县胡家沟砖塔 胡家沟砖塔位于山西省吕梁市兴县蔡家崖乡胡家沟村村南500米处,南临337国道忻黑段,西接兴县职业中学,北望蔚汾河,东为耕地,是晋西北兴县一普通人家的墓塔。2004年6月10日,胡家沟砖塔被山西省人民政
走笔长城 | 浩气长存黄土岭 黄土岭口位于河北省涞源县和易县交界处的黄土岭村,在该村有两处同名的长城遗址,见录于国家文物局长城资源官方网站“中国长城遗产”,一是明长城的黄土岭口,编码为130630353101170011,保护级别
教育史话 | 冯济川与山西近代教育 冯济川(1859—1930),字秋航,山西孝义石像村人,自号“石像山人”。据冯济川先生自撰《石像山人墓志铭》记载,冯自称是周文王第十五子毕公高的后人,生逢乱世,隐居乐道,读书自娱,求师访友,学有所成。
历史考证 | 连城桥畔的刘氏家族 宋元丰七年(1084年),文峪河,汾河暴涨,淹没文水县城,县令薛昌报于州府请命择址迁建。宋元丰八年(1085年),上宪恩准,重新定址于县西龙首山脚南章多里高岗修筑土城。嘉靖二十年(1541年)北掳进犯
文史漫笔 | 大山中的人民银行造币厂 “三线建设”是自1964年起在我国中西部地区的13个省、自治区进行的一场以战备为指导思想的大规模国防、科技、工业和交通基本设施建设,是我国经济史上一次极大规模的工业迁移过程,“三线建设”的实施,为增强
文史漫笔 | 许寯和马牧许氏私立崇正学校 先从一副对联说起。小时候听父亲说,早年间我们洪洞县(原赵城县)马牧村里许家四老爷有文才。四老爷怎样有文才,父亲没说,我也没听别人说起过。白纸黑字的许氏家乘更难见到。那个年代,能往脑子里装的净是新东西。
文史漫笔 | 我与王堉昌神交十年 民国晋学家王堉昌(1876—1938),字养斋,号高凉迂叟,稷山县城南门人。民国时期山西著名金石家、晋学家。稷山县城南门内王家世有名宦,科第相望,簪缨不绝。其父王畴五系稷邑乡贤,王堉昌幼承家教,从童年
文史漫笔 | 团结渠,夏县的“红旗渠” “这是一部自力更生、逆天改命的创业史、奋斗史,在英雄辈出的夏都大地上广为流传;这是一条众志成城、山河让道的团结渠、人工渠,在巍峨险峻的中条峭壁上如龙盘旋;这是一座战天斗地、不怕牺牲的群英碑、精神碑,在