文史月刊

开卷有益 | 金、元、明时期的华北地方社会

金元时期的华北地区，尤其是山西，屡遭战乱影响，地方社会长时间处于“失序”、瓦解状态。那么，生活在这一

晋文化 | 地域性民俗文化符号在晋商票据中的应用嬗变与文化分析

晋商通常指的是明清时期的山西商人。晋商的崛起得益于明朝“开中制”政策的实施。晋商发起于盐业，后开辟万

晋文化 | 从太原北齐徐显秀墓看太原历史上中外文化交融

魏晋南北朝时期，山西成为中原农耕文明和北方游牧民族交融的中心地区。晋阳（今山西太原）作为山西的中心，

委员话文史 | 宋元明州与高丽佛教文化交流研究

中国大陆与朝鲜半岛的佛教文化交流，肇始于1600年前，不可谓不久。其有名有姓可稽可考的海东僧侣，高达

人物春秋 | 白石门下太行山人

陈硕石，原名陈天锁，1932年3月出生于山西省辽县（今左权县）拐儿镇天门村，2013年5月病逝于北京

人物春秋 | 晋绥著名开明士绅牛友兰

牛友兰，名照芝，清光绪十一年（1885年）出生于在兴县蔡家崖村一个书香之家，系清末秀才，曾就读于京师

人物春秋 | 学界名流刘子威

刘钺，字子威，1906年6月19日出生于右玉县杀虎口。刘家世代为商，虽然有过生意兴隆的时期，但后来家

廉政档案 | 感义忘身的张玄素

张玄素，原名张朴，字玄素，唐蒲州虞乡（今山西永济）人。隋朝末年，授景城户曹。为夏王窦建德所执，授治书

古建瑰宝 | 山西黎城西下庄昭泽王庙

西下庄昭泽王庙位于山西省长治市黎城县上遥镇西下庄村村东，始建年代不详。西下庄昭泽王庙正殿脊刹题记载：

走笔长城 | 河山带砺紫荆关

“河山带砺”是一个成语，“河”特指黄河，“山”特指泰山，“带”的意思是衣带，“砺”即磨刀石。黄河像衣

历史考证 | 傅山挚友陈谧（连载）

三、从康熙《阳曲县志》记述中得见，陈谧于顺治四年（1647年）以前朝生员身份应试为贡生，但出仕前仍追

历史考证 | 翼城县南梁镇《滦池水利古规碑记》释读

在今山西省翼城县南梁镇牛家坡村，镶嵌着山西水利史上的一颗璀璨明珠——“滦池”，这眼泉水因为与晋国历史

文史漫笔 | 孙嘉淦的理学思想与履宦事功

乾隆谕祭吏部尚书孙嘉淦碑文 孙嘉淦（1683—1753），字锡公，又字懿斋，号静轩，山西兴县城关人

文史漫笔 | 红色中的誓言 磨砺中的初心

誓言，是发自内心的承诺，是对某种选择的坚守，是无怨无悔的决心，“凡自表不食言之辞，皆曰誓”，在这片红

文史漫笔 | 乡村生活的一抹亮色

供销社，这个充满历史感的名字，是上个世纪中国农村一道亮丽的风景线。它不仅承载着乡村经济发展的重任，更