卷首 | 读书与审美 人类的审美需求是多种多样而且永无止境的。散怀山水、清茗悠韵、花木雅趣……所有这些都可以令人得到一种审美满足和精神快感,但终归只在于某一个方面。而图书审美则不同,它具有一种综合性,也就是说,书籍给人的美
墨香·经典 | 闻一多:诗人、学者、爱国斗士 他是一位学识渊博的文坛巨子,更是一位爱憎分明的民主战士。1946年,在悼念李公朴的大会上,他发表了最后一次的演讲,不料当天惨遭特务暗杀。他既是在现代文学史上留下重要痕迹的诗人,也是具有极高成就的古典文
墨香·经典 | 我的帐篷里有平安 门是半扇式的,没有天,也没有地,就挂在门框中段,齐腰高。多半是因为酒鬼。原先的门是完整的,但酒鬼们来喝酒时,一般不敲门,而是伸出蹄子踢,把门的下半端给踢烂了。老板不去锯酒鬼们的腿,反倒把门锯掉了天和地
墨香·经典 | 那座山,虎啸龙吟 我16岁的时候,离开北京,穿上军装。火车不断地向西向西,到了新疆的乌鲁木齐。又换上汽车向西向西,在茫茫戈壁上奔跑了6天以后,到达南疆重镇喀什。这一次汽车不是向地面上的哪个方向行驶了,而是向“天上”爬去
墨香·经典 | 年谱 穿过这些年月,那个更年轻的我不再等我,他已打马而去渐行渐远,扬起了一堆尘埃,最后无影无踪逼得我去一面镜子里寻找,看见这张渐渐老去的脸,渐渐陌生的面孔我对着瞳孔看去,忽地洞穿了一道门一道先是黑暗然后通透
墨香·经典 | 野性的呼唤(节选) 就在它这么奔跑的时候,它强烈地感觉到,营地方向有什么事情发生,在这种感觉的影响下,布克不止一次地停下来,深吸几口气。这些吸入的空气是清凉的,但是里面却夹杂着一些这块土地上从没有过的东西。嗅出这些后,布
雅香·人文 | 远处的青山 不仅仅是在这刚刚过去的三月里(但已恍如隔世),在一个充满着痛苦的日子—德国发动它最后一次总攻的那个星期天,我还登上过那座青山吗?正是那个阳光美好的天气,南坡上的野茴香浓郁扑鼻,远处的海面一片金黄。我俯
雅香·人文 | 故乡情 按照我们家乡的习俗,孩子生下来之后要把胎盘埋在家前屋后的泥土里,这土地便称作衣胞之地。不管这孩子在这块土地上生活多久,这衣胞之地就算是他的故乡。我的故乡不是苏州,虽然我在苏州已经生活了五十多年。可我的
雅香·人文 | 我的梦中城市 它是沉默的,我的梦中城市,清冷的、静穆的,大概由于我实际上对于群众、贫穷及像灰砂一般刮过人生道途的那些缺憾的风波风暴都一无所知的缘故。这是一个可惊可愕的城市,这么的大气魄,这么的美丽,这么的死寂。有跨
雅香·人文 | 张嫂 可怜,在“张嫂”上面,我竟不能冠以“我的”两个字,因为她不是我的任何人!她既不是我的邻居,也不算我的佣人,她更不承认她是我的朋友,她只是看祠堂的老张的媳妇儿。我住在这祠堂的楼上,楼下住着李老先生夫妇,
雅香·人文 | 人生中那些舍不得的东西 有了自己的世界后,亲情需要被随时提醒。看见故人去世才感叹家人老了要多多陪伴 看见一篇文字、听见一首歌,才会幡然醒悟自己对家人是不是做得不够好。或许只有失去了,才会懂得内心的珍惜和怅然。人一生会拥有太多
雅香·人文 | 黄昏时分 旧时京城,黄昏时分,即使普通平民院落,屋顶上的鱼鳞瓦铺展连成一片,如同海浪翻涌,平铺天边,是只有北京见得到的风景。各家开始做晚饭了,即便都是简陋的煤球或蜂窝煤炉子,炊烟袅袅中,有千篇一律的葱花炝锅的香
雅香·人文 | 《美食与文明》:为食品工业一辩 在前网络时代,“吃了吗”是经典社交开场白之一,它可以使对话得以温馨而安全地展开。移动互联网时代的到来改变了这种状态,人们前所未有地乐于展示自己每天的食物,因为食物不只是食物,还可能代表了你的经济水平、
品香·悦读 | 沈从文与我 许多年过去了。我流浪在福建德化山区里,在一家小瓷器作坊里做小工。我还不明白世界上有一种叫做工资的东西,所以老板给我水平极差的三顿伙食已经十分满足。有一天,老板说我的头发长得已经很不像话,简直像个犯人的
品香·悦读 | 读经典就像回家 人生不可缺的两个朋友人生不能没有朋友。在一切朋友中,有两个朋友是最不可缺的:一个朋友就是你自己,是你身上的那个更高的自我,每个人身上都有一个更高的自我,哲学家称之为理性,基督教称之为灵魂,佛教称之为佛
品香·悦读 | 加尔各答:活在过去的地方 我少年时期读过《西游记》,以为印度太遥远啦,恒河就是天上的银河。玄奘取经穿越大漠,大约一粒沙子就是一步路吧,如果将他碰过的每一颗沙粒都想象为星星的话,可以重建一个宇宙。印度是去不到的,那是一个神话。所
品香·悦读 | 画不尽的江南 吴冠中(1919-2010),江苏宜兴人,当代著名画家、油画家、美术教育家。作为20世纪中国绘画艺术不可替代的画家之一,吴冠中以独特鲜明的艺术风格对中国艺术领域产生着积极深远的影响,带给国内外学术研究
兰香·社会 | 顾笃璜:“过云楼畔飘来水磨腔” 苏州阔家头巷26号,紧邻网师园,这是一座修复的明代建筑,被乾隆誉为“江南老名士”的沈德潜旧居,如今是苏州昆剧传习所所在地,常常能听到昆曲余音绕梁。每逢周二、周六上午9点半左右——准确地说是“九点十五分
兰香·社会 | 古代人的日常生活 古人近视了怎么办古人称近视为“不能远视”,就是看不清远处的东西。古人也认识到用眼过度是导致近视的主要原因,如“数看日月,夜视星火,夜读细书,月下看书,抄写多年,雕镂细作”等。但是,古人对近视的发病机理
兰香·社会 | 历史上的公章是怎么来的 公章,古称官印,是行使权力的信物,故又有“印信”的别名。公章是怎么来的?又是如何发展的?掌印成为掌权的代名词从古书记载来看,官印的出现可以追溯到四千多年前的尧、舜时代。关于官印起源,汉代《春秋合诚图》
兰香·社会 | 说话是一件难事 天天说话不见得就会说话一个人生了嘴巴,话是不能不说的。就以哑巴而论,他虽然不会说话,然而他还是要发出咿咿呀呀的声音,并且做着指指点点的手势,用以表达他的感情和意见。人是不能不说话的,但是,有的人说起话
兰香·社会 | 《小人物走过大时代》等 《小人物走过大时代》书中这些既具理想色彩又显生活况味的写实之作,既记载着作者的经历、思索与感悟,也记录着芸芸众生的苦辣酸甜,表现出梁晓声一贯的良知与责任,一贯的对人类的关怀、对历史的反思、对民众的悲悯
四封 | 斯洛伐克复合书店 复合书店位于斯洛伐克的布拉迪斯拉发,占地170平方米。书店将楼梯作为阅读和展示区域,从这面墙到那面墙都是由书架组成的,书籍被整齐码放在两侧书架上,设计清新自然。书店灵活的展示空间以阶梯形式为主,除了方
四封 | 民间工艺介绍(五十七) 紫砂陶制作技艺以特产于宜兴的紫砂泥料为原料,采用百种以上的自制工具,经过打泥片、拍打身筒、镶接身筒或镶接与雕塑结合等步骤最终完成陶制品。成品以茗壶为代表,其制器物件有光器(又分圆器和方器) 、筋纹器和