博览群书

本期关注·请古典讲侠义 | 先秦的侠士为何温暖了中国历史

当我们聆听远古的歌声，有《春江花月夜》的清雅柔美，也有《十面埋伏》的慷慨激越。从史家之游侠到小说中的“侠之大者”，中华古典时期的侠义精神渐渐融入战地军歌，汇入家国情怀的全图景之中。军歌嘹亮，响彻云霄。

本期关注·请古典讲侠义 | 唐代侠客的活动场所及其武力值

武侠小说中经常出现的“江湖”，是指不受朝廷控制、不受法律约束而任情适性的社会环境，这是属于侠客生存的特殊场域。在平民与侠客共存的社会中，并不是一个武力超越律法的空间，也不是一个以实力说话的世界；这里却

本期关注·请古典讲侠义 | 当“侠”走进宋代传奇后

陈寅恪先生曾说：“华夏民族之文化历数千年之演进，造极于天水一朝。”小说作为一种多元化的文学形式，以其形象生动的形态展现着丰富的传统文化意蕴，并因题材差异出现很多不同的分支，“侠”题材就是其中之一。“侠

本期关注·请古典讲侠义 | 冷观近代报刊之侠女传记

《莺花杂志》是1915年2月由孙静庵和夫人胡旡闷编辑，发行于上海的女性文学刊物。在数量众多的近代报刊中，《莺花杂志》以刊载众多与女性相关内容脱颖而出，“出版以来，荷蒙各界欢迎，早以风行一时。自第二期出

怀念 | 向我推荐《博览群书》的人

我的父亲许力以搞了一辈子出版，直到他的最后一息（2010年12月）。“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”夜深人静，每当我翻阅父亲留下的书籍，看到他在书中夹的纸条和树叶时，都会引起我对他的不尽思念。在他

怀念 | 我认识的许力以同志

许力以同志是一位出版界非常受尊敬的老同志、老一辈出版家。从新中国建立之初开始，他就在出版领导机关工作，并长期担任重要领导职务，后期又担任第一负责人。他将自己的全部智慧和忠诚，倾注在新中国的出版事业上面

推介 | 直到读《西三条二十一号——鲁迅在1925》

钱振文的新作《西三条二十一号——鲁迅在1925》（以下简称《西三条二十一号》）是去年年底出版的，我拿到书的时候是今年一月底。我和作者是一个单位的同事，所以能够及时拿到这本缠缠绵绵了好几年才出版了的好书

推介 | 随罗鹭打开《元代印刷文化与文学研究》

元代文学研究从之前的元曲一家独秀，发展到现在诗文词异军突起，呈现出各类文体研究百花齐放的局面。随着《全元文》《全元诗》的出版，元代诗文研究呈现出一派繁荣景象。元代多民族文学、地域文学、遗民文学、家族文

错了吗 | 《湖湘世家：鼓磉洲罗氏》这八处阙误

区分图书的两种错误图书的错误通常分两种，一种作者造成，一种编校失误。作者水平不够、记忆失误，或者写作态度不端正，往往造成知识性差错；编校者水平不够或者编校不认真，看不出错误，就导致白纸黑字、谬种流传。

艺术生活 | 汉末魏晋“西州书家”的几个问号

“西州书家”是书法史上普遍使用的一个概念，可是，这个概念起自何时？“西州”指哪些地方？其核心地何在？西州书家有哪些书学贡献？其书法史地位如何？似乎都还有进一步明确的必要。“西州书家”的提法始自何时以目

书人故事 | 洞察隐藏在文章中的文学幽灵

赵勇的《刘项原来不读书》围绕读书、写文章、发文章等学术生活的各个面向，以诙谐的随笔体首次“披露”了与几个学术刊物的交往“秘史”，显示出文学性和趣味性互为表里的个人风格。“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书

书人故事 | 我辈非刘项

2022年的7月，夏季的火辣日头让整个城市安静了下来。人们开始尽可能地足不出户，我自然也不例外，放弃了东游西逛的想法。居家清净，正好读书，偏偏瞌睡遇上枕头，我的博士导师赵勇先后给我寄来了《人生的容量》

书人故事 | 喝不求解渴的酒

2020年8月的一天，主编着“日知文丛”的谭徐锋先生问我能否编一本学术随笔集，我二话不说就应承下了。答应得如此痛快，是因为这些年来，我在正襟危坐搞研究之余也常常杂七杂八、乱写一气。这些东西，不是高头讲

序与跋 | 从西南人李白东北人高适到《长安诗选》

在数字化时代，跨越三万里，穿过千年，回首长安，怀想盛唐壮阔波澜，遥慕诗坛气象万千，请问谁最引人瞩目、动人心弦？我首选李白！“天生我才”的李白，“长风破浪会有时”的李白，“黄河之水天上来”的李白，“人生

文化视点·名家酒事 | 郭沫若的酒局

酒的历史要追溯到遥远的远古时期，伴随着人类社会的不断发展、演变，酒逐渐成为日常生活中必不可少的一部分。上到王公贵族，下到平民百姓，总是能够从酒中找寻到契合点。试想，如果人类社会的发展离开了酒将会怎样？

文化视点·名家酒事 | 酒与汪曾祺的人间味道

汪曾祺善做菜，是出名的，汪曾祺爱喝酒，也是出名的。看汪曾祺谈吃，是极治愈的，一切细碎的事里，都透着有底子的讲究。他写如何逛菜市场，写如何推敲菜谱，写自己或他人逢着佳肴时心底泛起的欢喜，甚至就连写小说写

文化视点·名家酒事 | 从老舍纪念馆里的小酒壶说起

在北京老舍纪念馆内，有两件展品很有些与众不同，一是老舍教书时曾使用的一套小开本《辞源》，一是老舍在伦敦时用过的一只小酒壶。它们都是20世纪20年代老舍早年生活中出现的小物件，居然能跨越不同时代，随老舍

随笔札记 | 白居易的两只鹤

826年十月，55岁的大诗人白居易，从苏州刺史的职位上离开，兴致盎然地带着两只鹤，还有几块太湖石、白莲、折腰菱、青板舫这些贵重物件，取水道往洛阳（白居易《池上篇并序》，本文所引白居易诗文及其系年，据谢

评论 | 昌耀对燎原的永别和托付

统编高中语文教材的必修上册，收录了昌耀的《峨日朵雪峰之侧》。该诗编排在青春主题的第一单元，以青年人遒劲豁达的姿态，炫耀着登山者征服高山的刺激与快慰，彰显着青春的朝气与活力和令人为之一振的表达与哲思。师

文化地理·走进文学看西北 | 庾信写长安为何悲情时现

在中国历史上，西北有其特殊的军事地位和人文意义。甲骨卜辞中多有与“西土”“西北”相关的卜问，著名的西北昆仑墟，在《山海经·海内西经》中是“帝之下都”“百神之所在”，而上古至秦汉的历史，也让太史公得出了

文化地理·走进文学看西北 | 王维为西北留下的自然镜像

王维（701—761）诗名盛于开元、天宝间，杜甫有诗赞曰：不见高人王右丞，蓝田丘壑漫寒藤。最传秀句寰区满，未绝风流相国能。（《解闷》其八）唐代宗称赞他“天宝中诗名冠代”（《旧唐书·王维传》）王维对后代

文化地理·走进文学看西北 | 宋仁宗时的战事书写怎样讲西北

西北作为中国文学中的经典地域景观，以绝漠黄沙、渺无人烟迥异于山清水秀的江南。按照今日行政区域划分，西北多指陕、甘、青、宁、新等地。作为与东南政权核心区域相对的空间概念，历史上的西北因王朝疆域变迁代有变

钩沉趣考 | 《水浒传》梁山好汉的教育问题

《水浒传》作为一部内涵丰富的文学经典，自诞生以来就不断地被人解说与阐释。人们基于不同的价值观念与学术背景，广泛讨论水浒人物与梁山世界中丰富的文化学内涵，如侠义文化、绿林文化、政治文化、宗教文化、市民文

书人茶座 | “孙犁不朽”之我见

去年是孙犁先生逝世二十周年，我曾撰文《“书文化”里的孙犁》（刊于《博览群书》2023年第1期），当时，在阅读孙犁的著作和历年出版研究他的各类著述、评论时，深深被其高尚的人品和卓越的才华所感动，就有“孙