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博览群书2022年第8期
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博览群书2022年第8期
月刊 文化综合
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简介
博览群书由光明日报社主办的综合性读书指导刊物。旨在引导广大城乡青年读书学习,推动振兴中华读书活动的深入开展。本刊是一本在中国大陆知识分子中影响颇大的文化月刊。在“博览”中看透历史与现实,于“群书”里识尽精彩与繁华,本刊是你了解中国图书界、知识分子界动态的不可多得的刊物。
目录
学者来信 | 中国缺少一本《散文评论》刊物
《博览群书》编辑部: 散文是“文体之母”,也是中国文学的正宗。无论是在古代,还是在近、现、当代,中华
本期关注·青岛与文史大家 | 闻一多在国立青岛大学时期的朋友圈
国立青岛大学成立于1930年,当时青岛的文化积淀还很缺乏。杨振声、闻一多等先生却以三四十岁的少壮之年
本期关注·青岛与文史大家 | 殷焕先的青岛十二年与中国语言学
殷焕先先生1913年出生于安徽省六合县(今属江苏)一个书香之家,幼年接受私塾教育,后考入前中央大学中
本期关注·青岛与文史大家 | 青岛山东大学与杨向奎的彼此成就
在史学界,如果把王国维、梁启超、陈寅恪、胡适、顾颉刚、傅斯年、马衡等诸位先生,看作引领中国学术进入转
本期关注·青岛与文史大家 | 黄孝纾与书斋一角的天地精神
从学缘看,民国时的文史名学者有两类:一类出国留洋,东西兼容,广览四海学术;另一类植根传统,醉心旧学,
本期关注·青岛与文史大家 | 老舍在青岛的文学“避暑”
1934年8月,老舍接受国立山东大学的聘书,随后寓居青岛,其间曾写过多篇关于青岛避暑热潮的小品文,以
本期关注·青岛与文史大家 | 游国恩和楚辞的青岛之缘
游国恩(1899—1978),字泽承,江西临川人,我国著名楚辞研究专家、文学史家。据《游国恩年谱》,
书人茶座 | 孙犁也是“散文文体家”
孙犁散文最早是与小说合编的。1950年的《农村速写》和1958年的《白洋淀纪事》较完整地收集了孙犁前
对谈 | 《凉山纪》之大绝不只在字数与开本
早两年我往四川凉山州给万敏寄过我的小书《青色马文存》,他收到后回信说,喜欢,说一翻开书就看到了那篇《
对谈 | 用非虚构方式写《凉山纪》我毫不犹豫
许多文学爱好者对于“非虚构”的深刻印象,竟是来自多年前的一场文坛事件。在第六届鲁迅文学奖报告文学评审
推介 | 从制度治国看《中国共产党百年制度史》
制度建党、制度强国是一百年来中国共产党的优良传统和独特优势。习近平总书记指出,要加强对中国特色社会主
推介 | 由制度史思制度优势和制度竞争
近日,我读到了崔禄春教授所著《中国共产党百年制度史》一书,这本还散发着新鲜油墨香味的新书独辟蹊径,以
文化视点·解密贾岛 | 哭与被哭:贾岛的生前身后
贾岛(779年—843年),中唐“韩孟诗派”中的骨干诗人,其诗颇受韩愈、张籍赏识,也有“尚奇”的特点
文化视点·解密贾岛 | “推敲”为何不负贾岛
贾岛是以“推敲”故事而闻名于世的大诗人。“推敲”成就了贾岛,使贾岛赢得了盛名,觅得了知音,收获了当代
文化视点·解密贾岛 | 穿越“苦吟”看贾岛
我们通常将贾岛归为“苦吟派”诗人。闻一多先生在《贾岛》一文中说: 由晚唐到五代,学贾岛的诗人不是数字
文化视点·解密贾岛 | 无悲剧,非贾岛
贾岛是中唐时期苦吟派重要的代表诗人之一。贾岛现存诗歌300余首,无文、词传世。先人对其诗歌的评价可谓
评论 | 简洁的诗句与戴冰的沉重
戴冰的诗无疑带着诗歌评论家海伦·文德勒所言及的“诗人的思考”特质。他的诗貌似逻辑松散,不关推理和论证
文化思考·文学中的交际女郎 | 《茶花女》是为“交际花”歌功颂德吗
进入剧院、舞厅、酒楼等公共空间休闲娱乐,曾经是一种特殊的生活方式。穿梭于这些空间的,除了身份各异、心
文化思考·文学中的交际女郎 | 男性凝视中的女性景观与政治神话
“五四”之后,中国大批女性挣脱家庭的樊篱,走向社会,寻找新的独立人生之路。然而,社会提供给这些女性的
文化思考·文学中的交际女郎 | 陈白露的悲剧是人性的悲剧
《日出》写作于1935年,此时,曹禺的视野已从家庭扩大到了整个社会。剧本通过对被金钱扭曲的都市群丑和
文化思考·文学中的交际女郎 | 白先勇的尹雪艳其实是一个时空
如果说“交际”代表着人的自然与社会欲求的合一关怀,那么,“交际花”成为特定文化时空场域的焦点和中心就
艺术生活 | 《人世间》里有三条闪耀金光的线索
三卷本、八年功、150万字,梁晓声的长篇小说《人世间》以东北老工业区周家儿女的命运为线索,辐射了整个
书人志·五四之子李素伯 | 他的文字有他研究的体温
在中国现代文学史的记忆中,对李素伯其人其文的印象是零星而疏浅的。然而,无论在文学理论的研究方面,还是
书人志·五四之子李素伯 | 全才 奇才 大才
李素伯(1908-1937)先生出生在启东长江边的西南部小镇,本寒素之家,且极为坎坷:8岁丧父,12
书人志·五四之子李素伯 | 我的弟弟李素伯
素伯是我的弟弟。他原名李文达,进了南通师范学校后,遂以素伯字行,笔名所北。当时他的笔名很多,有的笔名
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