读书2024年第11期

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读书2024年第11期

月刊 文化综合

简介

《读书》关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,

目录

短长书 | 贫穷的负面化

何谓贫穷,如何看待、对待贫穷,是社会的基本价值观念。如何创造财富、分配财富、摆脱贫困,不同的文明往往形成不同的观念,也塑造了不同的价值取向、国家导向和文明形态。这些价值体系,一旦形成,便与国家制度、民

短长书 | 从“天下”到“世界”:重审列文森命题

随着《列文森文集》(五卷本)的陆续翻译出版,这位“莫扎特式的史学家”及其提出的系列命题或许能够再次激活中国近现代思想文化史的部分热点话题。正如文集编者所言,相比于列文森的很多具体判断,他提出的一系列命

短长书 | 奥斯曼的“大航海时代”

长期以来,奥斯曼都被视作一个陆上帝国。它从十四世纪初开始扩张,跨越达达尼尔海峡从亚洲进入欧洲,不断蚕食拜占庭帝国的领土,一四五三年攻占了君士坦丁堡。此后的两百年中,奥斯曼帝国达到巅峰,尤其是十六世纪,

短长书 | 诗性智慧:一把解开“新科学”的钥匙

扬姆巴蒂斯塔·维柯是一位颇受争议的人物。其倾尽一生精力打造的“新科学”试图为人类事物的人文学科独辟蹊径以期突围。二十年的励精始终围绕着“诗性智慧”的图治展开,这也是《新科学》的一个观念词,也可以说是关

短长书 | 丸山真男的“祛魅”

一九六九年二月二十四日,丸山真男在去上课的途中突然被四十名学生绑架到了银杏树林,随后又被转移至文学部阶梯教室批斗,其罪名是“妨碍大学斗争”。彼时的日本,学生们深受全球左翼激进主义思想的感染,爆发了反对

短长书 | 断桥残雪为什么美?

断桥残雪是杭州西湖十景之一,不用说,它很美。或有人认为,讨论它为什么美似乎没有意义。一是,美是整体的感觉,如果要弄清楚为什么美,就要分析,就要解构整体。如果真弄清楚了,也就不美了。一是康德说过,美感不

短长书 | 谈罗洪先

罗洪先是阳明后学,《明儒学案》将他列于“江右王学”一派。但他的重要性不仅在阳明学,而在于他跟王阳明很像,成就是多方面的。明代自王阳明之后,学者的学术研究倾向于多元,已非之前崇尚“一生穷一经”的景象。罗

短长书 | “回首前尘岂胜怅惘”

一一九二三年,钱穆在江苏省立第三师范学校任国文教员,讲授“文字源流”课程,一九二四年编印了《文字学大意》讲义(油印数十本)。这是钱穆唯一的文字学著述,后来他在港台地区四十余年一直找寻而未如愿。在学术回

短长书 | 档案馆里的音乐爱好者

作为一个业余音乐爱好者,与一些同好之人、心境相似的音乐爱好者分享聆听的感受,是一件令人愉快的事。当我回顾、审视这种经历时,发现所遇到的同好之人,竟有不少与我一样是以历史为业的学人,而且大家常是因档案而

短长书 | 处方瀑布:银发世代的病与药

十几年前,我写过一本书,叫《中国人的病与药》。此处的“病与药”是一个隐喻,说的是国人的疾苦观、医疗观,乃至健康观、生死观。十几年眨眼间过去,又亲历了三年新冠疫情,人们对健康、疾苦、疗愈有了更逼近的体验

短长书 | 父权与赋权之外

在人类两千多年的医患关系中,基本都由医生掌控全局,决定是否治疗以及如何治疗,而患者及其家属只能无奈服从。医学伦理界最著名的《希波克拉底誓言》为这种医患关系提供了强有力的支撑:“凡余所见所闻,不论有无业

短长书 | 战争是否不可避免?

在当下的世界,战争再次成为国际社会的关注焦点。纵观人类历史,对战争的认识存在截然不同的观点。在一些人文作品中,战争被歌颂,成为英雄出现、史诗诞生的摇篮,是伸张正义、实现伟业的途径,也是振奋士气、增进内

短长书 | 和平主义”及防止战争的学问

一八九七年,德意志帝国海军亚洲分遣队司令提尔皮茨(Al f red von Ti rpi t z,1849—1930)因积极呼吁建造一支能挑战英国海上霸权的舰队,被德皇威廉二世(Wilhelm II,

品书录 | 玩印探情

中国传统文人艺术往往是“玩”出来的。印章本为实用,文人“玩”印,痴迷成癖,就“玩”成了文人篆刻艺术。黄惇著《玩印探情:文人篆刻艺术史文集》,取唐代张怀瓘《书断》中“玩迹探情,循由察变”之意,集中讨论了

品书录 | 记忆的真相、利益和滥用

记忆,作为文明的基石,不仅塑造个体的身份,也维系着集体共同体的连续性。哲学的三大经典问题—“我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?”—都与记忆紧密相连。我们只能从记忆中寻找问题的答案,它不仅指引我们回顾过

品书录 | 王瑶《李白》七十年

王瑶以《中古文学史论》(棠棣出版社一九五一年)奠立古典文学研究方面“第一流学者”的地位,嗣后又以《中国新文学史稿》(上册一九五一年九月,开明书店;下册一九五三年八月,新文艺出版社)而成现代文学研究领域

品书录 | 思考苦难的史学意义

二0一三年由科学出版社出版的《医疗、卫生与世界之中国》最近再版,作者新增了三篇近年来撰写的文字。一是《教会医院的收费及其慈善理念》, 另一是《“清除钩虫病”的跨国公共卫生合作》,还有一题为《受难者与病

品书录 | “ 人类世”和全球环境治理的新视角

“人类世”(Anthropocene)作为划分地球历史发展阶段的地质学专业概念,二十一世纪以来借由媒体的广泛报道和评论,已经从一个科学探讨的主题进入大众认知的层面,通常被用来考察工业革命以来对自然资源

品书录 | 一个星球,多重世界

随着近年来全球范围内气候异常现象的频发,气候及相关的环境问题既成为公众和政策制定者关注的焦点,也激起不同学科内众多学者的讨论。在这一论域之中,印度历史学家、芝加哥大学历史系教授查克拉帕蒂(Dipesh

品书录 | “ 世界”的邮戳:晚清手绘明信片

亲爱的女士,我给你寄了一些中国明信片,完全是以前从未见过的。我和一位中国艺术家本人定制的。它们非常原创,代表了中国生活中的一些亲密场景。一九0三年七月二十九日,一位不知名的外国人,在事先盖有北京邮戳的

读书短札 | “遵养时晦”辩

宣公十二年,楚子伐郑,晋荀林父帅军救郑。及河,闻郑与楚平,晋将帅意见分歧,有主战者,有主退军者,随武子(士会)主退,因劝中军主帅荀林父谓楚强大,军政整肃,不可为敌。称《诗·周颂·汋》篇称晋宜“遵养时晦

读书短札 | 独树祭

《日下旧闻考》卷三八引《析津志》佚文:“世皇建都之时,问于刘太保秉忠,定大内方向。秉忠以丽正门外第三桥南一树为向以对,上制可,遂封为独树将军,赐以金牌。每元会圣节及元宵三夕,于树身悬挂诸色花灯于上,高

读书短札 | “张芝变为今草”之说

今草始于张芝之说,初见唐朝张怀瓘《书断·章草》:“章草之书,字字区别。张芝变为今草,加其流速,拔茅连茹,上下牵连。”《书断·草书》也说及张芝变章草为今草:“伯英学崔、杜之法,温故知新,因而变之,以成今

读书短札 | 傅斯年遗札里的一个外国人名

一九二五年十月二十九日,傅斯年给在巴黎的何思源(字仙槎)、罗家伦(字志希)写了一个信片:已到柏林车站,沿路大睡大吃,饱不可言,明天详白。仙槎、志希二兄斯年 先为我一候Mlle Jemmes。(《傅斯年

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