读书

| 在蒙哥汗帐前辩论

一一二五三年的八月五日，达也的里河（今伏尔加河）畔蒙古将军拔都的营地，来了一个身材高大，但衣衫褴褛，骑了一匹马的欧洲人，靠着陪同他来的向导和翻译，蒙古人才知道这是来自法国鲁布鲁克的威廉（Rubruqu

| 与社会科学互动的中国古代政治制度史

阎步克可以说是中国史学界最为接近社会科学的学者。无论是他的著作、讲座还是交谈，他都自觉地将史学研究与社会科学思路结合起来，发展出别具一格的研究方法和风格。《中国古代政治制度史札记》这个文集收录了他多年

| 全球经济史宏大叙事的逻辑

翻开任何一部全球经济史著作，都很容易陷入主次轻重掂量的思想纠结之中。人类社会某一时段的经济历史，以超居人类之上造物主的眼光来看，一定是唯一和确切的，也一定是真实和客观的。但是，人类自己书写的历史，既不

| 在地全球性：从货币理解前现代及全球化

“在地全球性”来自学术界通常所说的“全球在地化”，这可能是理解“前现代”历史的一个关键。“ 全球在地化” 或“ 全球本土化” 为英文glocalization 的中译。glocalization 是全

| 罗马自由的得与失

自由，可能是整个西方文化中最具特色但又最富争议的概念。一九九七年十一月十二日，昆廷·斯金纳荣膺剑桥大学钦定近代史讲座教授时，以《自由主义之前的自由》发表了就职演讲。斯金纳通过挖掘所谓“新罗马自由观”，

| 读古希腊小诗的“穷源”与“含英” 槐鉴脞录

陈国球最近有篇论文，提及吴兴华在一九三七年的一篇《谈诗选》，言及年方十五岁的天才诗人，在介绍外国诗歌重要选本时提到一种“公元前一世纪麦勒亚泽（Meleager）的《诗选》（Anthology ）”。我

短长书 | 开明与专制之间

长期以来，凡提到秦代以降的中国古代王朝政治时，常会用“君主专制”或“封建专制”加以概括。此说当然没有问题，因为在以皇帝为代表的中央集权体制下，百官和民众都要服从皇权，乃至于“君要臣死，臣不敢不死”，这

短长书 | 宋词与画像

一晏几道与苏轼之间，留下过一桩“公案”。据徽宗时代的邵泽民说：元祐中，叔原以长短句行，苏子瞻因黄鲁直欲见之，则谢曰：“今政事堂半吾家旧客，亦未暇见也。”（陆友仁：《砚北杂志》）纵然邵泽民不曾“亲见”，

短长书 | 荡子与贤人

在每一个巨变的时代里，两种人物往往会很突出：一类是先驱，一类是遗老。前者很早沾染或者反射了新时代的新精神，后者则对已经逝去的时代不可救药地一往情深。不过，先驱和遗老这两种人往往是要打架的，很难把两种矛

短长书 | 看长江浩浩流难住

记忆里看的第一部戏曲是秦腔《劈山救母》。二十世纪八十年代初，在豫西县城一个破陋剧场。确切地说，那甚至算不上个剧场，临时搭建的窝棚而已，没有门，只挂个布帘儿，人随意进出。外面鹅毛大雪，冷到站不住，里面却

短长书 | 杨荫浏的中国音乐史研究

张充和在晚年回忆避难云南的岁月时，曾浓墨重彩提到一个人：他在昆明任教时“每天夹着本子急匆匆跑去上课，房门永远不锁，见什么人都点点头，说‘对不起，对不起！’”实则心里总是在想事情。更有趣的是他“一天到晚

短长书 | 海德格尔的“错误”

《海德格尔全集》第十六卷《讲话与生平证词（ 一九一0至一九七六）》收录了他从一九一0到一九七六年之间几乎全部的讲话、致辞，外加各种评论、公文、表态、部分私人信件、答谢等等，总计二百九十篇，于二000年

短长书 | 《悲剧的诞生》的“科学问题”

一八八六年，《悲剧的诞生》时隔十四年再版，尼采在新序言里回顾道，自己当时着手把握的是一个全新的难题：科学问题。科学第一次被理解为成问题的、可置疑的，苏格拉底式的科学乐观主义被当作希腊悲剧消亡的罪魁祸首

短长书 | 原乡，没有地点的地点

一在传统中国，“城”并非现今的都市，“乡”也并非今天作为“三农”问题之一的农村。在那个悠久的以农耕文明为主导的年代，男耕女织、耕读传家的中国社会大致是城市、乡镇、山林和江湖你中有我、我中有你而难分彼此

短长书 | 人类学家遇仙记

一、巧遇圣谕坛一九三八年九月的一天，费孝通在禄村邂逅了二十五岁的王应科。这位年轻人家里有几十亩地，在当地属于富户。根据费孝通的观察，禄村的村民，但凡家里有田，便属于有闲阶级。田多的吸大烟、赌钱、赶集，

品书录 | 旧著与新知

吕思勉（一八八四至一九五七），字诚之，江苏常熟人，出身于书香门第，据说通读过七遍“二十四史”。他的几部断代史，《先秦史》《秦汉史》《两晋南北朝史》《隋唐五代史》，史料扎实，时有新见，浅近文言与新鲜见解

品书录 | “科齐奥尔之问”与布洛赫的比较史学

二0一四年，在为马克·布洛赫的《封建社会》英译本撰写新版序言时，美国著名中世纪史专家、加州大学伯克利分校历史系教授杰弗里·科齐奥尔提出一个引人兴趣的命题：为何要阅读这样一部写于几十年前的、已经被认为不

品书录 | “国家”是偶然的吗？

在《论人类不平等的起源和基础》的开篇，卢梭在考察人的“自然状态”时指出，必须从人这里剥离“所有他可能得到的超自然的馈赠，以及所有他只能通过漫长的演进而获得的人为能力”。他批驳霍布斯将“社会”的因素带到

品书录 | 金钱与期刊：媒体禁制令及一稿多投禁制

在国内期刊界，“媒体禁制令”对许多人来说还是相当陌生的概念。一稿多投则被认为涉嫌学术不端，许多学术期刊明令禁止。这些观念并非古已有之，历史并不悠久。国内目前无论是学术期刊还是普及期刊，几乎还没有注意科

品书录 | 芥子纳须弥：一部中国画谱的法兰西旅行

清康熙八年（ 一六六九），李渔的金陵宅邸芥子园落成，取佛经“芥子纳须弥”之意。李渔晚年支持其婿沈心友及王概、王蓍、王臬三兄弟编绘画谱，刻印了“上穷历代，近辑名流，汇诸家所长”的画学之书《芥子园画传》。

品书录 | 《读书》二0二四年总目

作者 文章 期数/ 页码B毕思竺、王祖书 当律师成为复仇者2/168毕 苑 蒙童字书的近代演变 1/32卜键、陆洋 “朕亦何尝无风闻” 4/66C蔡 昉 如何摆脱“低生育率陷 阱”？ 4/38蔡炯昊

读书短札 | 《四海为家》 待兔轩札记

现在出书难， 原因何在， 谁都知道。我想，这本书在短期内是不可能再版了。最近，李力写了篇文章，回忆《四海为家》的策划、编辑、出版过程。此书，题目是我出，前言是我写。有人问，为什么我用这个题目。罗泰回忆

读书短札 | 漫画

巧眼不如拙尺

读书短札 | 砚边笔谈

我每天的早点极其简单，几乎几十年一成不变：燕麦、牛奶、鸡蛋。这三种食物既营养又经济，水煮鸡蛋为固体，水冲燕麦为糊状，原味牛奶为液体，吃起来非常可口，看上去十分美观。它们构成了我早餐稳定的铁三角，多年来