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读书2023年第11期
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读书2023年第11期
月刊 文化综合
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简介
《读书》关注书里书外的人和事,探讨大书小书涉及的社会文化问题,推介不同知识领域的独立思考,
目录
| 考古与文献之间的夏文明
作为近二十年来夏文化考古代表作之一,冈村秀典的《夏王朝——中国文明的原像》(以下简称《夏王朝》)通过
| 末日与重生:一种边缘形态的博物民族志
美国人类学家罗安清(Anna Lowenhaupt Tsing)的《末日松茸:资本主义废墟上的生活可
| 品节的刻度
乾隆四十一年(一七七六)十二月初三日,皇帝弘历谕称翻阅《明末诸臣奏疏》,语多可采,不必全禁,而王永吉
| “地区研究”的学科理由
在晚近的中国学术界,有一个非常抢眼的趋势,就是“地区研究”或曰“区域研究”在很多大学都正蓄势待发。这
| 超越于混战之上
当今的世界,俄乌战争打得正酣,战争的乌云,在全球密布。“二战”以后,全球享受了近八十年的和平红利,虽
| 傅斯年的学术自限
历史诠释虽然不妨复杂,历史本身却相对单纯。如果希图还原历史,只能以化繁为简的原则,清理同代的附丽和后
| 家有梧桐树,引得凤凰来
一天下午,正在家里写这篇文章,师姐打电话来,说要请导师谢冕先生和师母吃顿饭,聊聊天。我一听说有好饭吃
短长书 | 幼发拉底河的芦笛之歌
听,芦笛如何将心声吐露 它倾诉着世间的离别之苦 ——鲁米:《芦笛之歌》 一 盛夏七月,疫情结束后第一
短长书 | 作为工具的历史,抑或是被唤起的记忆?
一 在日本名古屋市千种区,有振甫町、振甫新田、振甫山等以“振甫”为名的地方。这些地名皆出自长眠于振甫
短长书 | 来新夏致朱正的四封信
二0一四年三月三十一日,来新夏先生在天津医科大学总医院去世,享年九十二岁。 来先生去世后,天津问津书
短长书 | 卡夫卡的先驱者
一 博尔赫斯一九五一年写过一篇短文,题为《卡夫卡及其先驱者》(王永年译)。文中提出一个读者感兴趣的问
短长书 | 诛心,才是小说家的胜场
科尔姆·托宾在纪录片《在记忆的海滩上》(Colm Tóibín: On Memory's Shore
短长书 | 单于的后裔
如果我们今天出一道地理考题:“内蒙古希拉穆仁草原和西安有什么关系?”恐怕这超过一千公里距离的两处地方
短长书 | “蛮夷”与“外国”:《宋史》中的内与外
一 一九六三至一九六五年间,在越南战争的背景下,美国学术界开展了一系列有关古代中国与东亚关系的学术研
短长书 | 尼安德特人为什么会灭绝?
二0二二年诺贝尔生理学或医学奖授予了瑞典生物学家斯万特·帕博(Swante Pἅἅb o),表彰他在
品书录 | 神坛下的人民形象
今天阅读《社会契约论》时,如果认为卢梭一心要打造一个道德理想国的话,那就是对卢梭和《社会契约论》的误
品书录 | 如何面对“成瘾”?
最近,武汉大学一份名为《农村留守儿童手机沉迷问题调查与对策建议》的研究报告(参见武汉大学中国乡村治理
品书录 | 知太古音
不经意间,古琴被列入联合国“人类口头与非物质文化遗产”保护名录已有二十年,它从不为多数人知晓的小众艺
品书录 | 诺维萨德:文静的塞尔维亚人
离开布达佩斯的那一天下着雨夹雪,城市的巴洛克建筑物披上了冰霜冷雨的面纱,好像在赶我走。我紧赶慢赶到了
品书录 | 异装的歌
国家是否也可以像一个人那样,敏感、易怒、自大而目空一切?在埃米尔·涂尔干看来,“一战”时期的德国正是
品书录 | 重思长时段历史研究中的社会科学方法
最近十几年来,历史学和社会科学互相碰撞、彼此借鉴,二者之间的关系,已成为学界讨论的热点。今年七月,跨
读书短札 | “子起”是史枚的笔名
《范用:为书籍的一生》叙述《读书》杂志关于读书应不应该有禁区的争论时提到,“倪子明则以‘子起’为笔名
读书短札 | 九头鸟
湖北人有个外号,“天上九头鸟,地上湖北佬”。那意思是说,湖北人厉害。北京有家饭馆,专做湖北菜,就叫“
读书短札 | 夭子蛮
成公二年《传》记楚子反欲娶夏姬,申公巫臣谏止,称夏姬不祥人,“夭子蛮”即其一。子蛮,杜预《注》:“郑
读书短札 | 漫画
吹嘘者常困在自己的谎言中。
读书短札 | 技良人
吾乡方言夸人心灵手巧,曰:jìliǎng。吾曾与几位文友讨论过这个词究竟该如何写。有人说应写为“计量
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