山花

三叶草 | 秦岭

11982年，我大学毕业被分配到西安某高校教书。西安位于秦岭山脉北侧，我去过华山、万华山和翠华山，却从没有深入过秦岭山脉腹地，至今也没有。和我同时分来的青年教师里有不少当地人，有的就来自秦岭山中的县市

三叶草 | 爱的维度

我觉得，“爱”几乎不是一个中国字。它当然是一个中国字，我的意思是，我们的祖先在造这个字时，爱字远没有今天显得这么重要。在今天，我们多少知道爱的神圣性，爱在精神价值上所具有的举足轻重的位置。我们的祖先没

三叶草 | 我们多么需要见面时的亲切，以及随后的亲切，以及最终的亲切

城 墙坐在出租车上，绕着古代阴暗的城墙转了一圈又一圈。每次经过城门时都有灯光一闪，过去后，思想随之暗淡。亲 切——致鲁羊他很亲切，他的来访让我感到亲切。但不是每次都这样，不是每次都能碰到亲切的人。也许

小说驿 | 盲盒

我没什么善念。世界这么复杂，不缺我这一簇烛火去照谁。万物灿烂，也不是所有的都得繁茂丰盛。就像赵奶奶的柳树，其中一棵已经死去多年，惟剩枯枝残干陪着她继续忍受人生，但也没耽误她吸收草木精华。赵奶奶常坐一把

小说驿 | 爽约

林岚分三口喝完意式浓咖。杨秋菊从包里拿出细支烟盒问，要么？林岚脸朝外头，看空旷江滩上的人放纸鸢。杨秋菊自顾自点上烟说，你这几天……人在云肚里似的。林岚笑笑说，迷迷糊糊。杨秋菊说，怕有二十多年了吧，那时

碑帖心事 | 笔墨之书

笔墨纸砚，笔居文房四宝之首。写字离不开笔，坊间虽有指书，还有人蓄须作字，结发作字，拿笤帚作字，结布片作字，终归少了毛笔的风雅意思。我童年即喜欢看人写字。祖父能写一手毛笔字，每年春节来临，总有远近村民送

踏歌行 | 猛志逸四海

公元684年是中国历史上真正的混乱之年，先是刚刚继位不久的唐中宗李显被废，接着是登基没有几天的唐睿宗李旦遭软禁，再之后，武则天临朝称制，一年之中出现了“嗣圣”“文明”和“光宅”三个年号。在中国古代，年

散文随笔 | 在松陵

一松陵镇是吴江县城。吴江后来撤县设市，再后来又成为了今天苏州市的一个区。尽管如此，吴江人还是觉得自己是吴江人，苏州人也觉得吴江人就是吴江人。苏州人和吴江人都并不觉得吴江人就是苏州人了。这有点奇怪，不知

散文随笔 | 天涯不倦客

小雪前几日，一个黄昏，在故园木瓜冲的瓦屋纸窗下，有人展纸挥毫，给我写了一幅字。用的是宣州诸葛齐锋笔，自制的海南松烟墨，写在四尺软白的桑根纸上。其字丰肥姿媚，左卑右昂，结字扁平，错落蕴藉又恣意天真，松雪

诗人自选 | 风（七首）

风薇依的书中布满“应当”二字，她是飞蛾，翅膀就是被这两个字烧焦的她留在世上的每粒骨灰都灼热无匹。弘一则大为不同：为了灰烬的清凉他终生在作激越的演习……有的病嵌入人的一生，从未有痊愈的一刻。有的只是偶尔

诗人自选 | 意外发现

吹泡泡的女孩女孩在落日余晖下吹泡泡，时光之刺把每个光亮的泡泡扎破。阳光从泡泡里蹦出来。我听见细微的响声吓一跳原来，越是细微的声响越能把人吓一跳那个两岁半的小女孩，多年后不会记得那个黄昏。黄昏也不会记得

诗人自选 | 我之所见，逐一不见

诗人的任务诗人居于山间。日常娱乐从有限降至无她注意起这座山似乎不是向来断定的那么乏味。为了证明有趣与危机无关她沿山体搜寻证据每发现一株陌生植物欣喜之情瞬间发酵像热爱了植物很多年。她记录茎、叶、花阳光照

诗人自选 | 世界喧嚣而你安静

一个废弃的电话号码像所有死于无声的事物未曾被命名只在黑夜中灵光一现像我们的眩晕和痛苦天亮后都要把自己重新藏匿好早有精通逻辑的大师参透：“幸福的人的世界”与“不幸福的人的世界”不是同一个世界人世如同心电

诗人自选 | 大地之上，人类何其渺小

未知的领域唯有时间周而复始新的夜晚穿着新衣裳顺流而下，任何硬物都无法阻挡它奔涌向前也许水具备它的特质时间缠绕在水之上，是老子的眼泪道法自然被重新定义关于春天关于身体可以放在同一个意境里分解相近或者相等

诗人自选 | 叫醒我的，不是俗世

雨 晨在这样一个雨日的清晨叫醒我的不是俗世是敲窗的雨滴房间里弥漫着一种情绪它并不让人悲伤雨中的叶子绿得让我心生感激更遥远的地方是山山的那边应该有一条长满青草的小路牧人在前白色的羊群在后月 夜最后一盏灯

诗人自选 | 活着

活 着此前，我在别人的忠告下把自己一层一层包裹好放进精美昂贵的盒子险些成为庙堂上一只白活三千岁的神龟而现今，我要用自己的方式一层、一层把自己打开像破裂落地的种子在广袤的野地里重获新生黑夜的谜团“你问我

大视野 | 日本现代诗的起源、变迁与翻译

一日本现代诗起源于何时？在一百数十年的现代诗歌史中，不同时期都有哪些诗人被广泛阅读，成为时代和当时诗坛关注的焦点？在日本现代诗的草创时期，都有过哪些外国诗歌译本的介入？又有哪些人译介了哪些外国诗人的作

视觉人文 | 绘艺杂谈

我在喝酒。这也是有学问的，量不够不足以打开心扉，控制不好，哎，紊乱。艺术也一样。画什么，思想问题；怎么画，技法问题。至于水平高低，标准在哪儿，如何找到自己的经纬坐标，这事就太难了。你以为摔几下帅气的笔

视觉人文 | 在黑暗中绘制光明

作为当代重要艺术家的谭钧，最具代表性和风格最鲜明的作品，就是使用线条作为主要表现形式的系列画作。2010年以后，谭钧选择“线条”作为自己主要的绘画语言，创作出一幅幅别开生面的“线画”，这样的艺术风格，

视觉人文 | 创新·继承

2019年至2020年，我有幸以访问学者的身份到中央美术学院跟随岳黔山先生学习一年。这次央美访学，无论对我的实践还是认识，都是一次新的飞跃和升华。正因为如此，我对中国画的继承与创新觉得有话要说。一、关

视觉人文 | 黔中故园的水墨山歌

山川造化、笔墨传统与地域风格，历来是山水画创作的核心范畴。黔地素有山水画传统文脉，菁英名家辈出，从杨龙友、马士英、黄向坚、邹一桂、罗文彬、姚茫父、王仁阁，到现当代出自贵州或生活在贵州的山水名家，如老一