山花

小说驿 | 放生

乡居生活的最初几天是美好的，当然也很平静。郝依楠喜爱这个古朴的村庄。晨起的炊烟似层薄雾，缓缓向田野漫延，不一会儿，整个村庄弥漫在淡淡的烟火气息之中，简短的鸡鸣声、狗吠声，还有农人清晰的讲话声，嘈杂却充

小说驿 | 追山

女儿洗净碗筷，甩掉手上的水珠，看着手腕上的电子表，对我说：“爸爸，快八点钟了。”我拿出手机看时间，十九点五十二分，便把手机递给女儿。女儿熟练地打开微信，给她妈妈发视频通话。提示音不紧不慢响着，我点燃烟

小说驿 | 多看我一眼

1处暑的午后，婆婆正在休息，忽然宜燕七岁的女儿跑进来嚷嚷，奶奶奶奶，我妈妈不见了！小乖乖，妈妈肯定下地干活了，要么就是去镇上给你买好吃的啦。婆婆睁开惺忪睡眼，伸手抚摸孙女。不，我和哥哥去柴房看了，妈妈

三叶草 | 新锦灰堆（外一篇）

“世间弃物，余所不弃，笔之于图，消引日月……”这是元代画家钱选在一幅花鸟作品的款识中所写的。钱舜举擅花鸟，绘制一横卷，画残花败叶、莲房蔬果，及虾尾蚌壳、掉落的鸡翎等物，皆食余剥剩，所弃无用之物，一派不

三叶草 | 古来抄经人（散文）

那年多灾多祸，生命中敬重的人接连离世，不免心神俱伤，发愿斋素、写经、守丧，以怀故人。平素有随身带书的习惯，等人或排队之际，能抽空读几页；而今又随车携带简便的笔墨纸砚，逮着间隙便可临习写经——某次便是在

三叶草 | 何必急着描述春光（组诗）

早 春春天的阳光有点淡，有点柔弱春天的花有点淡，有点柔弱风吹过来，阳光柔弱地偏斜了点照到车挡上母亲的病历连柳树的新绿，也是柔弱的仿佛经不住一点风霜我穿过一片淡黄的油菜花田接母亲去医院就诊油菜花微微地颤

开端季 | 追捕

一追捕令是在早上八点下达的。两个小时前，我正躺在床上观察上铺的木板，想象它们是如何从秦岭某个林场的一棵老杉树上被劈下，经过剪裁、干燥、打磨、拼接，最后变成一具干硬的尸体被运送到这里，并被迫袒露躯体上通

开端季 | 融入罗马的“元人类”光辉

废墟的美学（2024年5月22日）从伊斯坦布尔飞往罗马，我闭上眼睛，感受着从“东罗马”飞往“西罗马”的历史幻觉。空中飞行时间约三小时，我继续读布朗肖的《最后之人》和沃茨的《模仿》。我此前就说过，这是两

西游记 | 望乡台

1山风被一对乌鸦的翅膀扇动起来，寒气从脚底直抵脑门，我裹紧厚夹克仍不禁打了个哆嗦。那天是5月4日，洛杉矶的女孩已穿上了短裙，向北160公里名为特哈查比（Tahachapi）的山谷却只有9度。天阴着，脏

散文随笔 | 春水谣

过了冬至，白日渐长，村庄、坡地、河流变得亮堂了，如抹了透明的油彩。入春后，雨水淅淅沥沥，屋檐下滴滴答答，天地间笼起烟云。河塘蓄了新水，一群鹅鸭浮于水面，嘎嘎叫唤着，也有的将头扎入水中，待伸出透气时，忽

散文随笔 | “见过于师，方堪传授”

我的一位老师，有个近乎定论的推断：看一个时代的走向，就看这个时代最聪明的人力之所向。佛教自汉明帝白马驮经以来，在九州大地广为传播。达摩东渡之后，禅宗传入东土，隐秘修持，绵绵不绝，至六祖慧能始公开传法，

诗人自选 | 向爱德华·霍普致敬Ⅱ

（根据古斯塔夫·德池纪录片《雪莉：现实的幻象》）1.《旅馆房间》，1931年8月28日星期六我的时间，2023年8月28日星期一我听见电台的声音了，外层空间，哈瓦那，横渡英吉利海峡……也许是我听错了。

诗人自选 | 自我的镜厅

他写作时似乎是许多人在写，他活着时似乎什么都不是。——安娜·摩尔乔（ANA MURCHO）一我在我的镜子里暴动我在我的镜子外投降一个我刚刚挤进镜子另一个我从镜子里逃走我的影子罩着我的肉身我的脸与我的后

诗人自选 | 寂寞喧嚣（节选）

精神的河流和秋天在叶脉上枯萎。晚霞披满山峦。谁，剪开忧伤，又扑腾着翅膀把春天密密缝合？欲望开始泛滥——时间寂寞地坐在失语者的门口。花朵开放出语言。船帆纷纷流放在历史的江面上。世界被收藏在一粒尘埃里。长

诗人自选 | 聊斋别裁（组诗）

江 中江中嚯嚯有声疑为贼推窗视之无它明月耳捉 狐捉的不是狐捉的是你的梦魇就算在梦中狐也不妖不媚狐最多是你睡梦中的某一个点绳索套住的不是狐。甚至狐的影子也不是绳索套住的是你的惊心和虚空崂山道士我有穿墙之

大视野 | 想象的边界和可能：阿西莫夫的宇宙论

1古希腊作者赫拉克利特有一句箴言，很可以用来检验古往今来的文学书写。ψυχῆς πείρατα ἰὼν οὐκ ἂν ἐξεύροιο，πᾶσαν ἐπιπορευόμενος ὁδόν· οὕτω

“践行二十大精神，弘扬中华文化”阳明文化专栏 | 勿作“枝叶花实”之悬想

每个人在生活中都有所求，一般情况下，人们都会按照功利主义的原则去设定并努力实现自己的各类生活目标，希望自己的人生不断有所成就；但实际的人生中，不如意之事却是十常八九，很多时候设立的大小目标都会付诸阙如

“践行二十大精神，弘扬中华文化”阳明文化专栏 | 两地书

阳明先生：当我写下此笔的时候，我们已相隔整整四百九十五年了。先生当然不可能知道我。这么漫长的时间，足以让很多的事情发生又消失掉了。死亡是经常性的，最关键的是，死亡之后的遗忘，更让人绝望，那遗忘充满了否

“践行二十大精神，弘扬中华文化”阳明文化专栏 | 知行合一的当代运用

一、王阳明提出知行合一的社会背景与目的知行合一是正德四年（公元1509年），王阳明在贵州提出的。他当年提出知行合一，是针对当时知行分离，知而不行的社会现实。一方面是道德空谈，一些人满口仁义道德，一心只

视觉人文 | 穿越现实的家园

提香1514年创作的油画作品《圣爱与俗爱》讲述了爱神劝说美狄亚，要其帮助伊阿宋夺取金羊毛的情景。画面主体的两位女性形象与主题“圣爱与俗爱”相互映射，直击16世纪绘画的终极问题：对西方古典绘画的价值追问

视觉人文 | 清供元素在绘画中的应用研究

清供，又称清玩，起源于祭祀、佛供。《说文解字》中注“供，设也；设，施陈也”；《辞源》中对清供的解释为“清雅的供品”。清供雅玩涉及书画、笔砚、家具等。清供不仅仅是一种物质的呈现，更是一种精神的寄托。清供

视觉人文 | 2024年总目录

小说驿北 村→重瞳（中篇） 1.4方格子→梅花锣鼓1.49阿 丁→阿尔贝·加缪的世纪奴仆（外七篇）1.57刘 汀→春风吹又生（中篇）2.4姜东霞→追捕（1980）2.70田 鼠→一地残砖2.75李 冯