读书

| “虽数千里之外，奉教令如目前”

对不同类型早期国家的研究说明，高度认同中央政府的政治文化可以在很大程度上脱离实际，并不一定与中央集权

| 思想史的“再人格化”

过去大家所谓“思想”，内容或许多元，“类型”却高度一致，都是那种洞明本质、逻辑谨严而且自成体系的概念

| 春天的故事

在伟大人物那里，个人命运与历史命运是高度统一的，魏斐德在谈到毛泽东时曾经说：革命的命运就是他的命运，

| 太行山不会倒

一九四五年八月十五日日本投降，阮章竞决定写一部长篇小说，来反映太行山人民的抗战岁月，他“对几个一起抗

| 中派政治是“法国例外论”的终结吗？

自法国大革命爆发直到今天，左派和右派之间的斗争一直是法国政治的经典范式。大革命创造了“两个法国”，为

| 全球的，还是西方的？

在《二十一世纪资本论》中，托马斯·皮凯蒂将经济不平等的原因归结为资本收益率长期高于经济增长率的倾向。

短长书 | 花朵·星斗·半月

二0二四年四月十四日，中国著名考古学家、北京大学哲学社会科学资深教授严文明先生在北京逝世。严文明是中

短长书 | 古文共同体的消亡

古文并非胡适一口咬定的死于汉武帝时，反而是他不小心说漏嘴的——到汉武帝时才规模大定。它是政治精英与文

短长书 | 记忆中的一九五七年“抱不平”事件

一九六二年十月，沈从文在写给程应镠的信中，这样表达对于弟子汪曾祺的歉意：“我总觉得对他应抱歉，因为起

短长书 | 中轴线

南京明孝陵的石象路并不只有石头大象，一路上还有更多的一对对的石像，比如麒麟、獬豸、狮子、骆驼和马，以

短长书 | 莞莞类卿：重影的园林

一、自己的园林 一七五0年，乾隆皇帝启动清漪园工程，次年动身南巡，开启了浩浩荡荡的六下江南之旅。 乾

短长书 | 绅士统治：一种独特的民主制

一 一八三三年九月七日，在英格兰游历一月有余，即将启程返回巴黎之前，托克维尔写下了英格兰游记的最后一

短长书 | 政治思想与道统的“全体大用”

在《治道之统：传统中国政治思想的原型与定型》的后序中，作者孙明谈及本书的立意：“从史求史识、求义理，

短长书 | 龙颜隆准还是凡骨伧夫

一 《史记·五帝本纪》中记载，传说中的黄帝“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明”，帝尧

短长书 | 康熙向西洋的隔空喊话

明朝末年至清代中期欧洲传教士在中国的活动，作为近代前夜中西之间的密集接触，一直备受中外学界关注，并已

品书录 | 致敬诗史，归于历史

略有文史“跨界”体验的读者都可以感知到，史学工作者关注的唐代诗人与作品往往与文学研究者乃至文学爱好者

品书录 | 中国如何失去她的珍宝？

莎士比亚曾刻画过一名刻薄寡恩的威尼斯富商夏洛克，为彻底打垮乃至消灭竞争对手，他以玩笑方式同对方约定：

品书录 | 表述日本的姿态与阅读日本的心态

古时没有相机，帝王好请画师绘像。曾任浙江右参政、熟稔朝野掌故的明人陆容曾在《菽园杂记》中记述了太祖朱

品书录 | 苍洱之间开新境

先审其书名，《过时的游戏：竹庵诗文与题跋》， 则既是自谦自省，更是自尊自立。斯世乃瓦釜雷鸣之际，兼以

品书录 | 徐梵澄与“五四”文学革命

“五四”本就是个说不尽的话题，尤其文学革命在推广白话文与科学世界观的成效上，塑造了我们今天思维与言说

品书录 | 旧法人如何适应新时代？

二0二一年《张企泰集》的推出，作为法学家的张企泰（一九0七至一九六二）又重新进入世人的视野；而在此前

品书录 | 东西之间的匈牙利

二00尔班热烈赞扬欧洲的自由精神，为匈牙利加入跨大西洋共同体感到自豪。在他眼里，西方世界是匈牙利的救

读书短札 | 鸳鸯蝴蝶派 待兔轩札记

《花月痕》第三十一回：“卅六鸳鸯同命鸟，一双蝴蝶可怜虫！”近代小说的鸳鸯蝴蝶派是得名于此。 《花月痕

读书短札 | 有关行书

“行书”之称，初见西晋卫恒《四体书势·隶书序》：“魏初有钟、胡二家为行书法，俱学之于刘德升，而钟氏小

读书短札 | 杜注“周徵”、“周微”辨

宣公九年《传》：“王使来徵聘。”今各本杜注作：“徵，召也。言周徵也。徵聘不书，微加讽谕，不指斥。”《

读书短札 | 宋瓷枕上的蜡梅词

洛阳博物馆展出的一枚宋代诗文瓷枕，系二十世纪八十年代有关部门破案查获，张剑在《洛阳近几年来搜集的珍贵

读书短札 | “羹芋魁”解

点校本《汉书·翟方进传》（中华书局一九六二年版）载：“童谣曰：‘坏陂谁？翟子威。饭我豆食羹芋魁。反乎

读书短札 | 漫画

负面情绪也是一类垃圾，请勿随意倾倒。

读书短札 | “还剩半瓶”

亚里士多德认为，在所有动物中，只有人类能按理性原则生活，因此“人是一种理性的动物”。 这可能是他身为