文史杂志2023年第5期免费在线阅读

巴蜀文化 | 辩三星堆遗址“祭祀坑”名称的合理性

摘要：三星堆遗址先后发掘8个坑，定名为“祭祀坑”，出土许多珍贵文物。三星堆文化与中原商周文化有较

巴蜀文化 | 百年古蜀神话研究概说（下）

摘要：百年来的古蜀神话研究经历了几个明显的发展阶段，大体分作民国时期（包括全民族抗战爆发的前后两个

巴蜀文化 | 蜀道文化的广义延展

摘要：《中国西南陆海走廊》具有三个特点：一、提出了巴蜀古道可通过“泸州道”汇于南海的逻辑；二、阐述

人物春秋 | 论提出并实施国家统一战略的司马错

摘要：司马错一生打仗不多，但是，他所提出的先取巴蜀之地的国家统一战略及其具体实践，却在历史上留下了

人物春秋 | 宋代刑部尚书程公许籍贯、生卒与世系考

摘要：程公许是南宋嘉定四年（1211年）进士，历任成都府华阳县尉、绵州教授、崇宁知县、简州通判、施

人物春秋 | 武元衡西川幕僚的擢选

摘要：幕僚们对藩镇、府主有其个人的抉择，而府主对幕僚们的选择也与个人喜好相关联。府主与其幕僚，往往

人物春秋 | 明末行人孙徵兰使蜀始末

摘要：崇祯年间行人孙徵兰奉命使蜀。他以把信送给加西亚的精神勇往直前，克服自然险阻和战乱圆满完成了任

人物春秋 | 邵伯温入蜀之年考

摘要：邵伯温入蜀之年，包括《宋史·邵伯温列传》等一般均载为“宣和末”。但应区分其个人于“宣和末”

人物春秋 | 明代兵部尚书蹇达真的是“抗倭民族英雄”吗？

摘要：以历史文献记载的具体时间和确凿史实证明：蹇达根本不是“万历三大征的指挥”；抗倭名将戚继光也根

史坛纵论 | 三顾茅庐：刘备集团与荆州“在野派”结盟的产物

摘要：刘备“三顾茅庐”邀请诸葛亮出山背后隐藏着深刻的历史背景。刘表统治荆州时期，将笼络和依赖蒯越、

史坛纵论 | 蜀汉正统视域下的诸葛亮七擒孟获

摘要：三国历史上的诸葛亮七擒七纵孟获，深切地展示了诸葛亮建构华夏正统在仁德而不在地理的努力。在对待

史坛纵论 | 清修五部《大清会典》研究的回顾与展望

摘要：自民国以来，前贤时哲对清修五部《大清会典》研究取得了一定的成果，如考察《大清会典》性质，考察

史坛纵论 | 宋代回避制度对古代人事制度的贡献

摘要：古代中国是一个礼治社会，讲人情，讲血缘关系，这是人性使然，无所谓对错，然而这种人情世故于政

艺术长廊 | 邵仲节先生写意牡丹画之研究

摘要：已故著名画家、四川省人民政府原资深馆员邵仲节先生潜心钻研牡丹艺术数十载，形成清丽华滋、雅俗共

艺术长廊 | 从高句丽墓室壁画看佛教的传播与影响

一、佛教的传入与兴盛佛教在高句丽的传入时间至今有不同的说法。第一种说法是在公元372年，即小兽林王

文苑漫步 | 陶渊明《饮酒》“有客常同止”新解

摘要：对于陶渊明《饮酒》其十三中“有客常同止”的认识有值得进一步商榷之处。历来注释者多认为是两个“

文苑漫步 | 《晋书·桓彝传》“嵚崎可笑”解

摘要：作为衣冠南渡之后的第一代谯国龙亢桓氏，桓彝不仅是推动这一家族走向中兴的开端之人，同时亦是一位

文苑漫步 | 杜诗“青春作伴好还乡”之“青春”另解

摘要：杜诗“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”之“青春”，一般解作“大好春光”，盖因“杜甫作此诗时，

文苑漫步 | 苏轼、苏辙早年的远游及其教育影响

摘要：苏轼、苏辙早年两度在父亲苏洵陪同下赴京师远游，饱览了终南山、华山、黄河、长江等名山大川及沿途

文苑漫步 | 各表其是：“飞越峰”的历史记载与文学书写

摘要：明代蜀王明昇投降，向朱元璋进献贵州养龙坑的宝马，朱元璋赐名“飞越峰”，并令宋濂作诗礼赞。民间

文苑漫步 | 《唐诗夜航》选辑六

魏徵喜好吃醋芹魏徵任初唐左丞相，日理万机，堪称社稷重臣。有一天退朝，太宗笑对身边侍臣说：“这个羊鼻

文化透视 | 传播学中“传播”的历史解读

摘要：作为传播学基础的“传播”二字，古已有之。东汉末年，无休止的战争破坏了人民赖以生存的物质生产活

文史杂谈 | 雪天雅事的另一面

雪是大自然的精灵，更是冬天的浪漫。爱雪的古人为我们留下了许多风雅的故事。这里拣两则典故来说说。一则

文史杂谈 | 论章太炎对钟鼎文字的态度转向

摘要：人们普遍认为章太炎不信钟鼎。但从章氏书信、年谱及著述中有关钟鼎彝器的观点，可发现其对钟鼎由“

文史杂谈 | “遗民”缘起及发展

摘要：“遗民”一词最早有“遗留下来的人”之意，后世衍生出隐士、百姓等义项，至今更侧重于“亡国之民”

文史杂谈 | 王夫之对宋朝军事衰弱原因的剖析

摘要：王夫之在《宋论》中深刻指出，宋朝军队战斗之所以羸弱，乃在于练兵不得法，没有面向实战去练兵。其

文史杂谈 | 九江出土元代烧钞库印与烧钞制度

摘要：我国是世界上最初发明和流通使用纸币的国家。元朝不仅继承宋朝的纸币——交子，以及金王朝的交钞

文史杂谈 | 斑鸠啼歇落梅风

摘要：斑鸠不是鸤鸠，它不会去占鹊巢，而是自己会营巢。鸤鸠也不占鹊巢，鸠占鹊巢其实是一个误会。斑鸠总

文史杂谈 | 以“仁”为核心的南轩特色教育

摘要：儒家文化的核心是“仁”。从孔子开始，儒家主流的价值导向，都认为君子应该克己为公，立足于自我的

文史杂谈 | 从“老子化胡”说佛道之争（五）

进入东晋以后，佛教大致已在中国初步站稳脚跟，便觉得不能一让再让，一忍再忍，于是开始抽出一部分力量来反

文史杂谈 | 轩辕之丘地望辨析

摘要：轩辕之丘作为黄帝的出生以及建都之地，地望大致在河南新郑一带。传世文献中的记载应该信从，不能盲

文史杂谈 | 剔牙·叩齿·揩齿

刷牙是对口腔更为彻底的经常性清洗，这是毋庸置疑的。但是，如何护牙、如何选用比较科学的牙齿清洗工具，则

文史杂谈 | 《清史稿·列传》勘误一则

摘要：《清史稿·列传六十》记载麻勒吉谎报黄明之死在康熙十八年，但《广西通志》与《云南通志》则记载黄

文史杂谈 | 《登山记》作者考辨

摘要：《罗浮山志会编》收有闽人陈翊《登山记》一文。此文又见于其他志书。其中《罗浮志》著录此文作者为

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