文史杂志2024年第4期免费在线阅读

文化透视 | 身份认同视野下马渡山歌传承人口述史研究

摘要：身份认同是西方文化研究中的一个重要概念，是个体对所属群体身份的认可。当政治、经济、文化环境发

文化透视 | 李冰父子戏考述

摘要：自蜀守李冰带领巴蜀人民修筑都江堰水利工程以来，深受福泽的巴蜀民众在两千多年里创造了李冰父子文

文化透视 | 明辨事理，讲理识理求真理

摘要：四川谚语告诉我们：人说话、做事要占理、要讲理，在道理面前人人平等。我们必须树立正确的因果观、

文化透视 | 论《道德经》中“水”意象的思想内涵

摘要：《道德经》广泛使用各种意象，辞简理博，言微旨远，其中“水”是重要的意象之一。老子赞美水，认为

文苑漫步 | 民间文学的“日常生活”与“审美”

摘要：尽管口头文学向书面文学的转化成就了民间文学学科，民间文学也便以“作品”面目出现，但民间文学却

文苑漫步 | 鸿雁与紫雁

2024年2月23日，“梨园频道”播出豫剧《齿痕记》选段，张才妻窦氏上场便唱：九尽春回杏花开，可是

文苑漫步 | 清代潼川府知府吴昇和他的“康巴诗作”

摘要：吴昇的“康巴诗作”，兼有纪行诗与竹枝（杂咏）的特色，山水诗中追求自然浑厚的创作理念，风土诗中

史坛纵论 | 盛极而衰是否是北宋王朝的宿命？

摘要：曾经辉煌百年的北宋王朝何以由盛而衰？史家有归咎于王安石变法者，或拿宿命论说事。其实，长久的新

史坛纵论 | 浅谈宋代女性择偶标准

摘要：宋代社会经济高度发展，科举制度完备，婚姻文化出现了新的特点，反映在女性择偶标准上，集中表现为

史坛纵论 | 清代经学的“汉宋之争”

摘要：清代，相比于前代而言，其总体学风转向是偏于扎实。从学理上看，这是鉴于明季王学末流束书不观、空

巴蜀文化 | 古蜀时期中原来蜀交汇人物献疑（下）

摘要：按照王朝“正统”观的说法，不仅是中原地区的夏商周秦，就是古代的巴与蜀，执政者都是黄帝这个家族

巴蜀文化 | 绵竹蚕女墓与古蜀蚕丛国

摘要：绵竹蚕女墓及绵竹、广汉一带流传的“女化蚕”的故事，与《蜀王本纪》《华阳国志》等典籍以及近现代

艺术长廊 | “书贵瘦硬方通神”的误读与新解

摘要：梳理杜甫《李潮八分小篆歌》中“书贵瘦硬方通神”在不同时期的解读，发现苏轼、黄庭坚、詹景凤、厉

艺术长廊 | 吕林版画创作与川渝画像砖形式的融合

摘要：吕林的版画创作是结合画像砖艺术形式表现的重要内容。他用“在传统中找寻艺术”的实践方式，为川渝

艺术长廊 | 张大千青城艺缘（上）

摘要：张大千先生的青城艺缘所涉，今人多因爱之切而传误多。其青城艺缘之初始，距今已时隔数十年；又因其

论语说文 | “三反语”和“正声”之谜

摘要：安史之乱后，唐宫名伶黄幡绰移居江苏昆山信义（今正仪）传艺。待到邑人南宋龚明之在世时，便在《中

论语说文 | 从湘方言岛到混合方言

摘要：金堂县竹篙镇的居民使用的是移民迁入时带来的湘语，随着移入时间的久远，该方言岛成为了融合西南官

论语说文 | 《石壕吏》中有个字

曾听人说杜甫《石壕吏》诗中“老妇出门看”中的“看”，是个误字，应当为“首”字。一直以来，对这个判断，

人物春秋 | 谈谈扬雄在历史上的尊称

摘要：汉代的扬雄因为对历史文化的杰出贡献，在他的身后获得了一些尊称。扬雄撰写《法言》等著作，对儒家

人物春秋 | 一位曾被“隐册”的巴蜀音乐家

摘要：陈厚庵是一位曾被“隐册”的著名音乐家，接受过新文化运动的洗礼。20世纪二三十年代，他“外采西

人物春秋 | 朱茂先与成都余园

摘要：我的祖父朱茂先与叔祖父曾在成都仿北京恭王府和苏杭园林营造余园，在那里培育菊花。他的菊花栽培在

文史信息 | 巴蜀山水之画　万卷天府之画

摘要：管苠棢著《巴蜀山水画叙论》是一部知名画家从文献学角度研究美术史的力作。其以实物证文献，以文献

文史信息 | 汪毅捐赠张大千文献馆开馆

2024年4月22日，汪毅捐赠张大千文献馆开馆仪式在成都图书馆举行（4月23日暨世界读书日向社会公众

文史杂谈 | 大宋“三元灯”的放与罢及其他

摘要：三元灯，两汉时可能来自西域，然后落地、生根、开花，由唐兴至宋盛，成为中华文明的一种符号。不过

文史杂谈 | 赵公明：从瘟鬼到财神

摘要：在汉晋典籍（如《搜神记》）中赵公明元帅乃以瘟鬼面目出现。到了明刻《绘图三教源流搜神大全》，赵

文史杂谈 | 《世说新语》评鉴（二）

摘要：《世纪新语》是南朝宋刘义庆（403—444）主持编撰的一部志人笔记小说集，记录东汉后期至魏晋

文史杂谈 | 略谈成都诸葛亮故居的建设

摘要：据考证，今双流区葛陌社区其“葛陌”之名就是诸葛亮故居所在地的地名，入蜀后的诸葛亮和他的家人在

文史杂谈 | 川剧《请医》宾白中的药名曲

摘要：川剧《请医》的两个版本，都善用中药名称的谐音指代人名、地名及事物、行为名称，贴近四川地区百姓

文史杂谈 | 图书编辑的美学意蕴

摘要：图书编辑对图书出版的各个环节的审美创造，是源于人生爱美的天性追求在职业生涯中的发扬光大。美术

文史杂谈 | 童年记忆中的成都春熙路（四）

摘要：旧时春熙路南段，突出的是休闲与体育文娱的色彩。其中益智茶楼的相书、清音及云裳理发厅的李白诗装

文史杂谈 | 不倒翁与欹器

摘要：儿童玩具“不倒翁”至少出现于明代，或说由唐代“酒胡子”转化而来。“不倒翁”的发明，是利用“重

文史杂谈 | “楷模”出处质疑

“楷”，《说文》：“木也。孔子冢盖树之者。从木皆声。” 又，《老子》六十五章：“能知楷式，是谓玄德”

文史杂谈 | 称象、出牛及其他

孔子主张人的用智，须举一反三，这话颇有些道理。适当地研究一些古人古事，继承和借鉴一些古代文化遗产，也

文史杂谈 | 堆砌也是一种美

历来对胡乱堆砌典故或典故用得不正确，多诟病之，认为是诗文之大忌，谓“掉书袋”。不过，凡事都不可一概

文史杂谈 | 要靠还得靠自己

中国有两句尽人皆知的熟语：一句是“背靠大树好乘凉”，还有一句是“在家靠父母，出门靠朋友”。大树也好

蜀江吟苑 | 悼魏公明伦兄

2020年，在时任中共成都市委陶武先书记的大力支持和关心下，人民美术出版社《李国超书法艺术》出版首发

蜀江吟苑 | 悼念魏明伦先生三首

一昨日人扮戏，今朝鬼成仙。剧中三千里，台上几十年。红尘缘已尽，魂散香归天。巴山无月夜，蜀雨泣

蜀江吟苑 | 浪淘沙慢·小平故里缅邓公

由四川省、重庆市暨广安市网球协会共同主办之“2024全民健身成渝经济圈城市‘崇德杯’网球邀请赛广安站

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