当代作家评论

中国当代小说理论建构专栏 | 主持人的话

主持人的话    本期3篇文章，角度不同，但都指向“文学真实”这个核心

中国当代小说理论建构专栏 | 小说有边界的经验和无边界的真实

我坐在码头上，太阳像一张薄薄的纸垫在屁股下。（1） 这句话不是事实是真实，不仅是真实，而且隐含着敬拜

中国当代小说理论建构专栏 | 亲爱的三角梅

那个夏天，成都，凝滞的燠热，古怪的多事：官司（我状告《暗算》电视剧出品方，明明是我的原著、编剧，却要

中国当代小说理论建构专栏 | 新时期“诗化小说”的诗性思维建构及其文体特征

中国是一个古老的诗歌的国度，诗歌与小说的盘根错节由来已久。小说与诗歌的长期纠葛吸引了许多小说家与评论

当代文学观察 | 儿童文学的内在规约与美学特质

一、由创作跨界溯儿童文学之“界” 在中国文学的当代视野中，“儿童文学”作为一个相对独立的文学门类走向

当代文学观察 | 网络文学媒介化的情感逻辑

网络文学发轫于电子媒介日益数字化的历史节点，蕴藏着新旧媒介交汇的能量。在经历了技术迭代为文学生产带来

当代文学观察 | 宏大理想的微观言说

身份认同是主体在主体间关系中，反思与建构自我/个体/群体属性，而形成的主观肯定性态度。身份认同常由“

中国当代文学再评价 | 关于“红色经典”概念的“具指性”问题

对于“红色经典”这一概念，近十几年来学界内部争论不休。什么是“红色经典”？“红色经典”一词始见于诗人

中国当代文学再评价 | 成长书写背后的个体辩证法

引言 “成长小说”是德文“bildungsroman”的中文译名，“‘修养（bildung）’与‘启

中国当代文学再评价 | 痞子、反讽及其限度

20世纪90年代，中国当代文学思潮不断更迭，各种话题、争论更是层出不穷，但若挑选其中在大众和知识界都

“东北文艺复兴”研究专辑 | 是“东北”，还是一种曾经黯淡的“阶层趣味”

“东北文艺复兴”是个复杂的概念。体裁上，它涉及小说、说唱音乐、电影、短视频等多种形式的作品；语境上，

“东北文艺复兴”研究专辑 | 误读的“复兴”与“繁荣”的困境

自《野狼Disco》的作者董宝石于2019年提出“东北文艺复兴”这一口号后，东北文艺发展再一次受到人

《神圣婚姻》评论小辑 | 再造“神圣”：为俗世的婚姻赋义

一 近年被“铁西三剑客”（双雪涛、班宇和郑执）所定义的“东北文艺复兴”，提醒着文学和地方的关系不应该

《神圣婚姻》评论小辑 | 神圣的不仅是婚姻

一 仅从题目看，徐坤出版于2022年的长篇小说《神圣婚姻》很容易让人想到马克思和恩格斯合写的那部经典

《金枝》评论小辑 | 回归土地和亲情

邵丽的《金枝》出版后引起大家关注，评论文章都有不少。我读到计文君的评论文章，觉得她对《金枝》的判断十

《金枝》评论小辑 | 认清生活的真相后依然热爱生活

以出版于2020年的同名小说为底本，邵丽的长篇新作《金枝（全本）》（1）重写了那个发生在中原故土颍河

《金枝》评论小辑 | 奔向恢廓的情感，返垦温厚的土地

长篇小说《金枝》（1）涉及周氏家族百年来五代人的情感和命运，写作动机为作者邵丽本人呈现家族历史的意愿

《宝水》评论小辑 | 中国式乡土现代化的文学赋形

一、当“村庄”成为主人公 “70后”代表作家乔叶的最新长篇小说《宝水》近37万字，500余页，读者握

《宝水》评论小辑 | “风景”的发现与新时代乡村美学的构建

《宝水》是乔叶的长篇新作，讲述了中年女人地青萍在宝水村的生活经历和所见所感。如果仅凭这样的概述去理解

《烟霞里》评论小辑 | 须弥入芥子，烟霞出精神

魏微的小说语言讲究、气质雅正，她追求韵外之致、情深旨远，她的文学追求给数据统治的“文学场”意味深长的

《烟霞里》评论小辑 | 家国历史的融入与日常叙事的突破

魏微给人的印象是擅于开掘幽微的情感世界，表现个体复杂的情感结构，呈现悠然宁静的日常生活，揭示日常生活

作家作品评论 | 现实化转向与津味叙事的新开拓

冯骥才2022年出版的小说集《多瑙河峡谷》，与其创作于新时期的津味小说相比，已经发生显著变化。作家审

作家作品评论 | 小说传统的边缘处回响

刘震云在散文《俺村、中国和欧洲》中谈道：“作为文化和文学，在这个世界上，从来没有单独存在过。文化和文

作家作品评论 | “流动经验”与共同体意识的建构

王安忆进入文坛40余载，一直是被公认的才华横溢、勤奋高产的作家。她的作品风格多变，“在诸多的女性作家

作家作品评论 | 自我的救赎

一 在当代作家中，陈希我的小说创作颇具辨识度。他始终坚守先锋写作的立场，在作品中描写黑暗与现实，关注

作家作品评论 | 论薛涛《猫冬记》中的空间观、伦理观与生死观

儿童文学作家薛涛的创作经历了从短篇到长篇、从抽象到写实、从幻想走向寓言的过程。薛涛早期“短篇抽象时代

作家作品评论 | 文化形象的重建

学者白浩指出，阿来21世纪以来的创作，发生了“移形换影”，即“由土著身份向城里人、返乡者变化”。（1

当代诗歌论坛 | 《大众诗歌》与《人民诗歌》

1949年7月2日至19日，中华全国文艺工作者代表大会在北平举行，来自国民党统治区与解放区的长期被分

当代诗歌论坛 | 呼啸着奔向天辽地宁

题记 辽宁诗坛有阴盛阳衰的说法，意为女诗人比男诗人更出色，这传言大概始于20世纪80年代末。其实那时