牡丹

诗歌 | 诗词五首

醉闲庭·师恩春风送雨百芽发，绿装堂开展芳华。青丝落雪映日月，薄书尽处满桃花。醉闲亭·中秋源天九色星牵辰，参横斗转照此身。灯火万家秋断水，琼浆满樽愁泯尘。玉露生寒花月满，孤影怎奈天仙问。今宵绝胜谁人共，

诗歌 | 晚春感怀

流水脉脉 细柳悠悠不系飞骢做陪鸿玉箸在 断雁无踪花瓣雨飘飞洗尽残红青杏笑朝为鸿鹄晚爬虫南风乍起芦荻响暗香犹存 双眸炯炯立斜阳乘长风 千帆过尽万里浪肥绿褪处 笑傲出红香（山东省滨州市滨城区文化馆）

诗歌 | 滨洲浅吟

咏 菊（一）最爱秋菊瘦，东篱自芬芳。不争百花艳，傲骨任炎凉。（二）冷圃秋风百花藏，几点寒香绽鹅黄。应怜天涯未归客，东篱带霜仍芬芳。大理古城（一）月隐苍山北，星垂洱海南。晚风入古巷，青石出幽泉。老街走茶

诗歌 | 诗歌集

唤子归屋外寒风萧萧吹，漫天雪花迎风飞。儿童堆雪不知冷，慈母声声唤子归。春夜春意闹春夜无眠春意闹，丝丝细雨爱芭蕉。夜猫叫春声凄怜，郎浓妾浓短春宵。给远方知音天苍苍，野茫茫，老夫独饮乐洋洋。酒醉吟诗无人识

小说 | 配　资

“别担心，有消息呢！”看到科麦股份跳水，小兰告诉自己要沉得住气。她没有工作，一家三口全靠丈夫开一家个体小企业维持。好在之前自己做了多年小生意，有一点积蓄，不算多，十几万元。看到周围有些人富起来了，大把

散文 | 留在记忆深处的抛梁粑

左边飞来一个，右边飞来一个，前面有一个，后面也有一个。我慌里慌张，不知所措。抛粱粑如漫天雪花飘飘洒洒。在拥挤不堪与喧闹如潮的人群中，我奋不顾身来了一个饿狗扑食，终于抢到了一个大大的抛粱粑，正当我迫不及

散文 | 二姨父的瓜田

小时候家里穷得几年都吃不到一次西瓜，那甜透心的西瓜美味，我只能寄希望于一年一度的走亲访友：夏收结束，要么我去二姨父家去做客，要么二姨父到我家里来串亲戚。但我去二姨父家的概率是非常小的，路途遥远不是障碍

品评 | 试析汪曾祺《绿猫》中的青年作者形象

青年作者群体随着新文学报刊的蓬勃发展不断壮大，自20世纪20年代起，相当多的作家尝试过将“青年作者进行文学创作”纳入小说叙述中，青年作者经历了一个由新兴的文学创作主体到典型的富含多种象征意义的文学意象

品评 | 论阮籍咏怀诗“忧生忧世”主题抒写

阮籍，“竹林七贤”之一，少时好学不倦，携济世心，崇尚儒家思想。其咏怀诗在文学史上具有重大研究意义，但历来学者皆从其诗歌的审美特征、语言特色出发，对“忧生忧世”这一主题研究还有待补缺。今笔者欲从生死和时

品评 | 论《炸裂志》的城市化书写

在改革开放30余年后的2013年，作家阎连科出版了他的又一部长篇《炸裂志》，用“炸裂”一词进一步概括中国的城市化和现代化之路。阎连科借助志书的形式，讲述一个叫“炸裂”的小乡村的前世今生。小说依托孔家和

品评 | 社会—历史批评视角下的《同诸公登慈恩寺塔》

18世纪初，意大利哲学家维柯通过对《荷马史诗》的相关研究，部分揭示了当时希腊诗人所处的社会环境，由此“发现真正的荷马”。维柯这种侧重关注文学作品与社会生活、历史发展关系的研究模式此后便成为社会—历史批

品评 | 论王维诗歌中的长安意象

王维（701—761）是盛唐代表诗人之一，现存诗歌376首，70篇文赋，其中描写长安的就有110首，48篇文赋。长安是盛唐首都，也是千千万万文人向往之地，因此长安成为许多文人笔下的意象。王维的一生不算

品评 | 续黄粱断梦邯郸 享富贵当思进取

“黄粱一梦”或“南柯一梦”如今用来比喻虚幻的梦境，但它们所讲的故事却是我国封建士子对自己出将入相走上人生巅峰的终极幻想。古人对这种梦入幻境故事的讲述由来已久，这类梦幻故事总的特点是，主人公在机缘巧合之

品评 | 关于读书法之“自得说”的思考

“自得说”作为我国一种传统读书方法，历代以来曾被多次阐释。本文从“自得说”的概念出发，比较多家观点，试对其概念进行分层解释，再以“自得说”为“工具”，用以分析李白《采莲曲》，以期寻找“自得说”的价值。

品评 | 论沈亚之传奇创作对楚辞传统的继承

沈亚之为元和十年（815）进士，韩愈门生，有《沈下贤集》传世。在传世作品中，《秦梦记》《湘中怨解》《异梦录》《冯燕传》四篇传奇成就最高，鲁迅曾认为他的传奇小说“皆以华艳之笔，叙恍惚之情，而好言仙鬼复死

品评 | 浅谈唐传奇中的主题道具构思方式

唐传奇作为唐代文学中的一颗璀璨明珠，不仅情节细腻婉转，文辞也是华艳精彩。在行文构思上，唐传奇的一个创新之处便是对主题道具构思方式的巧妙运用。本文从小说的情节构思入手，以“镜”为中心进行考察，探讨唐传奇

品评 | 浅析郑燮咏史诗的题材特色

郑燮（1693—1765），字克柔，号板桥，江苏兴化人。乾隆元年（1736）进士，乾隆七年（1742）任山东范县县令，十一年（1746）调潍县县令，十八年（1753）以请赈忤大吏罢官，先后服官11年。

品评 | 浅谈中国“90后”作家小说的艺术特质

“90后”作家逐渐成为中国文坛不可忽视的创作群体，他们出场时机遇与挑战并存。由于时代背景、知识谱系、价值取向等方面的差异，他们形成了属于他们这代人的价值观念，与前辈作家存在代际“断裂”。“90后”作家

品评 | 简析晴雯特点及其人生经历联系

在三大显学之一的红学的诸多研究中，关于晴雯的研究少之又少。作为大观园中众多丫鬟之一，晴雯是一个优点与缺点并存、形象丰满的角色，在《红楼梦》中有着不同于其他丫鬟的非凡意义。本文将以第三视角，通过贾宝玉为

品评 | 过士行“闲人三部曲”的新批评解读

作为西方形式主义批评的第二个阶段，英美新批评在20世纪二三十年代发展起来。随后兰瑟姆、韦勒克、布鲁克等代表人物纷纷提出自己的理论主张，虽然他们的有些观点稍有不一，但都强调“以文学作品为本体，着重研究文

品评 | “石楠体”传记小说中女性文学的独特风景体现

自20世纪80年代起，石楠创作出版了《画魂：潘玉良传》《寒柳：柳如是传》《美神：刘苇传》《一代名优舒绣文》《陈圆圆：红颜恨》《另类才女苏雪林》等多部传记小说，在文坛上产生了较大反响。这些作品中的主人公

品评 | 论云南姚安高氏家族汉语诗歌的地域书写

清初时期，随着云南政治经济文化的全面发展，边疆与内陆的文学交流越来越频繁。受外来文化等多种因素影响，云南本土作家不断壮大，涌现出以家族为主、文学继承性较强的文学集团，其中以汉民族诗歌创作为主体的云南省

品评 | 文人禅诗分类的依据及标准初探

对于禅诗的分类，学界最早依据作者的身份把禅诗分为文人禅诗和僧人禅诗，但这种分类并非对禅诗本身的分类。迄今为止，仅李满从诗作本身把禅诗分为两大类，即禅境诗和禅意诗。这种划分具有一定的学术价值，但所采用的

品评 | 从政治阴谋到婚恋爱情

戴善甫是元代河北著名作家之一，著有杂剧《陶学士醉写风光好》（以下简称《风光好》）。该剧略云北宋名臣陶谷出使南唐，被南唐妓女秦弱兰引诱，后来陶谷与秦弱兰先后逃到吴越，在吴越王钱俶的主持下，最终结为夫妻。

品评 | “凝视性别”下女性角色的寻找与屈从

2021年的电影行业，《你好，李焕英》的破茧似乎让中国观众看到了亲情类电影的前景。《我的姐姐》这部电影同为女性导演创作，且《我的姐姐》主创团队以女性为主，女性主创团队直接参与的作品往往是情感细腻且容易

品评 | 中国古曲在钢琴演奏中的美学意蕴

中国古曲用西方的钢琴演奏，是当前一种独特的创新手法。在中国古曲演奏中，应利用古琴演奏突出其中的民族特色，彰显我国优秀传统文化，以此表现中国独有的古典韵味。在音乐的世界里，通过钢琴演奏的中国古曲，不仅为

品评 | 刍议中国山水画的留白艺术

中国山水画的留白是作者对于自身和观者关系的理解及对作品的全局性认识，使绘画在空白中达到理想的表达效果，使真实场景具有虚拟场景的美，不仅在形式上有其必要的意义，而且在绘画美学上有其特殊的价值。中国人对于

品评 | 稚拙风格在陶瓷艺术中的表现

在当前的现代化社会，由于互联网技术的发展，人们获取信息的渠道大大拓宽，获取到的信息也多种多样，大量反复加工的信息充斥着人们的视觉，但人们反倒更乐于接受更加自然纯净的视觉语言——稚拙风格。稚拙风格的美感

品评 | 论手绢花在东北秧歌中的审美意蕴

东北秧歌是流行于我国东北三省的民间舞蹈艺术，已有300多年的历史，具有独特的地域文化特色和浓厚纯正的乡土气息。“稳中浪、浪中哏、哏中俏”“踩在板上、扭在腰上”是东北秧歌的最大特点。东北秧歌中的手绢花也

品评 | 探析没骨花鸟画在新时代的发展与创新

国画是我国传统的经典艺术瑰宝，没骨花鸟画作为其中一个独立的绘画类别，同样在百花齐放的中国画坛中占有一席之地。如何继承与创新没骨花鸟画是当代画家急需解决的问题，画家应在绘画创作中取其精华，不断寻求技法表

品评 | 老子的哲学思想与生活感悟研究

老子哲学思想的当代化问题，是一个历史问题，也是一个现实问题。就当代语境而言，老子哲学的当代化应重点把握四方面的内容：第一，老子哲学与治国理政 第二，老子哲学与人类和平 第三，老子哲学与生命超越 第四，

鉴赏 | 《金色笔记》中的隐喻特点及其美学价值

20世纪60年代初，多丽丝·莱辛发表了《金色笔记》，该作品直接确定了她在西方文学的地位。在该部小说中，作者采取了空间化方式构建了整个结构，并凭借物理、心理等空间的叙事作用，加之隐喻表现形式，对当时的社

鉴赏 | 重寻碧落茫茫，终是人间天上

悼亡诗作为中西方重要的诗歌题材之一，传达着作者对逝去者的沉重悼念和深深哀情。苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》（以下简称《江城子》）与弥尔顿的《梦亡妻》在中西方悼亡诗歌史上各自都有着重要的地位，但

鉴赏 | 贝多芬钢琴奏鸣曲的风格和演奏技巧分析

贝多芬是德国著名的音乐大师，他所创作的音乐作品在世界艺术领域有很大的影响力，被人们尊称为“乐圣”。贝多芬在音乐领域的地位和影响是极其突出的，他开创了音乐浪漫主义风格。作为音乐创作大师，他对于艺术歌曲的

艺林 | 浅析油画刀技法

目前，从西方到东方，油画界有识之士都在关注挖掘油画刀的潜在功能，扭转油画刀只是辅助工具的旧观念，这是数百年来人们努力提高油画表现力的发展和延伸。油画家进一步掌握了油画刀的变化规律，逐步扩大了油画刀的应

艺林 | 舞蹈艺术对传统文化的传播发展研究

近些年，随着我国经济的快速发展和进步，人们对于物质生活质量的要求也不断提高。舞蹈作为一种艺术形式，不仅可以表达人们的思想和情感，而且不会受到外界和环境因素的影响。人们在跳舞的过程中可以感受到相应的喜悦

艺林 | 甘肃省清水县民间剪纸的美学特征及文化内涵

剪纸是群众基础最为广泛、地域特色最为鲜明的艺术样式，许多艺术门类的延续和发展都与剪纸艺术息息相关，可以说，剪纸题材和材质的演变印证了中国传统民间美术的发展流程，各种图案化、平面化的工艺美术都从剪纸艺术

艺林 | 仫佬族依饭节的祭祀音乐发展现状与对策

依饭节是仫佬族古老的祭祀活动，人们将美好的祝福和希望依托在祭祀仪式中，渴望得到更好的生活。这种具有民族特色的祭祀活动，伴随着传统文化得以流传，至今还在仫佬族中传承发展。而作为具有祭祀意义的音乐，不但需

艺林 | 哲学解释学视野下的音乐表演解析

汉斯-格奥尔格·伽达默尔作为哲学解释学的开创者，将效果历史、视域融合等概念作为该理论的核心，使哲学解释学这一理论在诸多领域得到了充分发展。音乐表演是音乐学领域下的学科分支，表演者如何理解、诠释音乐，是

艺林 | 民族舞蹈的审美价值和艺术魅力探析

舞蹈是人们表达思想和情感的艺术形式之一，在我国历经了千百年的发展。舞蹈在不断创新发展与演变的过程中，保留了独一无二的艺术文化特色，具有浓厚的地方特色和鲜明的人文风俗。舞蹈来自劳动人民的生活，本身就具有

艺林 | 浅谈黄河流域传统剪纸的地域特征

我国民间剪纸分布地区非常广泛，许多民族都有剪纸的风俗，形成了民间剪纸艺术丰富多彩的风格。综合历史的变迁、生态环境的更换变通、文化的差异性等方面来看，剪纸的分布区域大略可分为五大区域：东北长白山区、黄河

艺林 | 基层文化馆群众舞蹈的编排创作策略

舞蹈是最古老的艺术形式之一。舞蹈来源于社会生活，随着社会生活的发展而发展。随着人民群众物质生活水平的不断提高，人民群众对精神生活的需求不断增大，群众舞蹈也就成了广大人民群众的选择。为顺应群众文化活动出