诗歌 | 庆七一 颂党恩 建党日,庚子岁,英雄儿女歌声飞。红旗飘扬展豪情,世纪伟业复兴梦。光辉岁月共产党,引领人民逐梦航。毛氏理念当舵引,苦难岁月烽烟劲。血泪铸就革命魂,乘风破浪砺深渊。井冈山上红星绽,长征路上烽火燃。铁骨铮铮
诗歌 | 鲤鱼跳龙门的理想(外四首) 鲤鱼跳龙门的理想跃出水面猛冲向龙门鲤鱼笑着撞向龙门守护者大堤守护人猝然倒下龙门坍塌 众声喧哗场面混乱他甘做一条自由自在的水中鱼不愿当腾云驾雾的空中威龙那一道人云亦云的高耸龙门让多少鲤鱼摔得伤残痴呆变态
诗歌 | 现代诗集四首 中国马城:马背上的自由来内蒙古包头吧这里是中国马城马背上的自由就是与风握手然后明白什么是风驰电掣“马上精彩”都在中国包头一个人一匹马一根与众不同的马鞭子威武雄壮的各族儿女齐聚包头或是彪悍的背影或是魁梧
散文 | “逃跑”的罪证 赵浩志(笔名:子勿),汉族,2001年生于江苏省南京市。曾获得江苏省关工委主题教育征文读书奖,并在2023年于图书《当代实力作家精选文库》中发表个人诗词《子勿诗词选》,也是中诗网和中国诗词网所实名认证
散文 | 曾经,月光 “雨拈惊鸿步,劫凝桃花缘。珍钰曛翛日,重秋微鬓寒。”“雨昭昭临澧,酽酝阳汐。”晚风轻轻拂过你的脸颊,而你刚好经过我的教室。回眸间,你没有看我,我也没有看书,而是在眼中望见了不一样的风景;月光在此刻,洒
品评 | 《金锁记》中“月”意象及其人物命运探析 《金锁记》是张爱玲的代表作,小说发表不久之后,傅雷以“迅雨”为笔名发表《论张爱玲的小说》,盛赞《金锁记》是张爱玲“目前为止的最完满之作,至少也该列为我们文坛最美的收获之一”。《金锁记》不仅体现了张爱玲
品评 | 浅析契诃夫《苦恼》与鲁迅《祝福》中的对比艺术 契诃夫是“世界三大短篇小说家”之一,是俄国19世纪末期最后一位批判现实主义作家。其小说《苦恼》的主人公车夫姚纳想跟别人倾诉丧子之痛,可几次开口都没有人愿意倾听,最后他只好把满腹心事向他的小母马诉说。作
品评 | “民族性元素”在中国流行音乐作品创作与演唱中的多元化呈现 自20世纪80年代改革开放以来,流行音乐这一艺术形式便迅速在我国传播、发展,并逐步形成了多元的形式;到了20世纪90年代以后,作曲家们借鉴、运用古典文学,将中国民族音乐文化元素融入流行音乐创作,并配以
品评 | 秦腔打击乐在戏曲中的独特作用 秦腔打击乐是一项历史悠久的艺术形式,是前辈艺术家遵循戏曲艺术舞台演出原则,总结大量舞台实践经验,形成的一套程式,具有鲜明的实用性和稳定性特点。由于秦腔打击乐的音乐形象多样,内涵丰富,所以在秦腔艺术表演
品评 | 束皙辞赋的“俗”与“雅” 束皙是两晋时期一位颇具特色的文人,他的辞赋选材独辟蹊径,语言质朴直白,在崇尚绮靡华丽的西晋赋坛上独树一帜,然而因其多以世俗题材入赋,一千多年来,“文颇鄙俗”几乎成为束皙作品的定性评价。实际上,束皙的辞
品评 | 庭院空间下《娇红记》的爱情叙事 早在《诗经》中就已经出现了对庭院空间的书写,明清时期以庭院空间入戏成为一种创作传统。孟称舜在《娇红记》中就书写了申纯和娇娘的“庭院式”爱情。这种庭院空间下的爱情叙事不仅交代了申纯和娇娘爱情关系的变化,
品评 | 论孙甘露小说的陌生化 孙甘露作为20世纪80年代中后期先锋文学的领军人物,其小说具有重要的研究价值。本文以现代主义思潮为背景,从陌生化视角出发,认为《我是少年酒坛子》不仅在叙事语言方面进行了革新,还在结构与时间等方面突破了
品评 | “二元补衬”视角下《三国演义》 叙事艺术分析 “二元补衬”是浦安迪在研究中提出的一种存于中国文化中的“偏爱”,即在文学叙事中创作者倾向于运用两两相对的思维进行文学创作。而“三顾茅庐”的行文在有意无意中贯穿“二元补衬”结构,“虚实相生”“冷暖交替”
品评 | 《一直游到海水变蓝》的叙述符号探究 谈及电影,对其默认的艺术类型就是以情节为内容,由画面和声音组成的视听艺术。在符号叙述学看来,人是叙述性的动物,叙述是人类最基本的生存方式。电影叙述,也是今日文化的各种叙述中最重要的种类之一。对电影的叙
品评 | 电子音乐制作技术在影视音乐创作中的运用及发展趋势 电影作为一种文化与科技相融合的艺术形式,在不断地演变和创新发展中,持续影响着人们的观念与生活方式。影片中声音和图像的相互交织,呈现出令人难忘的视听感受,并成为影片叙事的重要手段之一。随着科技的迅猛发展
品评 | 《诗经》的女性审美意识研究 《诗经》是中国古代诗歌的开端,是第一部诗歌总集,其中最早的作品产生于西周初年,最迟的作品产生于春秋时期,在我国文学史上具有崇高地位。《诗经》中有大量篇章描述女子生活,对于她们的生活乃至情感都有细腻的描
品评 | 生态美学视域下莫言《透明的红萝卜》解读 生态美学是生态学与美学有机结合而成的一种新的理论形态,它反对“人类中心主义”的观念,提倡一种人与自然和谐共处的“生态整体主义”美学思想。在莫言以《透明的红萝卜》为代表的诸多作品中,人物身上与自然平等共
品评 | 归有光《唐宋八大家文选》辨析 近人刘声木先生的《桐城文学撰述考》对桐城文人的著述进行了十分周密详细的梳理,对于了解桐城学派的文献著述状况有十分重要的参考作用。其于“明归有光撰述”条下记有《唐宋八家文钞》一书。不知刘先生是否亲见此书
品评 | 歌剧选段《苍天把眼睁一睁》的创作特点与演唱分析 一、歌剧《沂蒙山》概述歌剧《沂蒙山》,是经过作曲家栾凯,编剧王晓岭、李文绪的共同努力而成的,他们以沂蒙山为创作背景,讲述了在抗日战争中军民团结友爱,共同砥砺前行的故事,体现了生死与共的沂蒙精神,对我国
品评 | 张朝钢琴曲《皮黄》中的京剧元素探析 钢琴作为西洋古典音乐中最常见的键盘乐器,自传入我国一个多世纪以来不断发展,逐渐形成了具有中国特色的钢琴艺术体系。我国钢琴艺术本土化的开端,可以追溯到贺绿汀先生创作的第一首民族化钢琴作品《牧童短笛》,之
品评 | 说春习俗与中国农耕文化 说春,顾名思义就是民间艺人以念诵(唱诵)的方式对春这一节气进行广而告之的民俗活动,是一种流传在中国乡村,既古老又年轻的说唱艺术品种。说它古老是因为其发轫于中国传统农业社会对春耕的重视和国家农业制度的推
鉴赏 | 尼采酒神精神视域下《在路上》中“垮掉的一代”的反叛与生存 美国“垮掉的一代”代表性小说《在路上》是垮掉派核心成员凯鲁亚克(Jack Kerouac)的巅峰之作。严格意义上说,垮掉派(Beat Generation)是一个文学流派,主要由凯鲁亚克、金斯伯格(A
鉴赏 | 牛郎织女与珀耳塞福涅神话比较研究 神话作为各民族文学的源头之一,是人类文化记忆的根本,蕴含着丰富的文化内涵。文章从比较神话学的角度出发,从神话文本、叙事结构、人物形象和原始崇拜等方面对比牛郎织女神话和珀耳塞福涅神话,以了解本民族与其他
鉴赏 | 《纽约三部曲》中的不确定性简析 作为美国小说家保罗·奥斯特的成名作,《纽约三部曲》通过营造哥特式气氛,设置一环接一环的悬念,引发读者不断深究其身份所指、语言内涵。小说中,三位主人公扮演着类似侦探的角色,各自进行自我身份的追寻。本文以
鉴赏 | 川端康成小说创作的叙事学探析 川端康成的小说承继沿袭了日本古典文学的审美伦理,同时也借鉴了西方现代派小说的叙事技法,以印象主义的意识流和象征主义的表现手法开创了独具风格的美学范式。他的小说具有日本文学典型的哀婉阴柔的特质,同时又因
鉴赏 | 东野圭吾《解忧杂货店》的空间叙事研究 《解忧杂货店》是著名作家东野圭吾的代表作,小说以时光交错、空间并置的方式向我们展示了一系列围绕浪矢杂货店发生的故事,在杂货店中我们见证了不同角色的心灵困惑,不同角色对生活、情感和家庭的思考。在小说中可
鉴赏 | 人类的赞歌:电影《肖申克的救赎》与《活着》的对比分析 《肖申克的救赎》和《活着》都是1994年上映的电影,两部作品一经上映均取得了极高的口碑,成为电影银幕史上的经典之作。两部电影的故事结构、人物塑造和主题意义有很大的差异,但讲的都是人的故事,都是通过讲述
鉴赏 | 电影《傲慢与偏见》中语言使用的性别差异研究 《傲慢与偏见》是2005年由乔·怀特执导的英美浪漫剧情片,根据简·奥斯丁1813年的同名小说改编而成。简·奥斯丁是一位著名的现实主义作家,这部小说的素材源自日常生活,生动地反映了18世纪末至19世纪英
鉴赏 | 浅析《挪威的森林》中村上春树的成长观 村上春树在日本现代文学舞台上占据特殊的地位。1979年,村上春树凭借处女作《且听风声》获得日本新人文学奖。村上的文学作品与其他日本当代作家的风格不同,主要以《海边的卡夫卡》等充满想象力的奇幻故事为主。
鉴赏 | 论《恶棍来访》中的碎片化叙事 《恶棍来访》是美国当代女作家珍妮弗·伊根最具影响力的文学作品,碎片化叙事赋予这部作品独特风格。本文通过分析该作品的时间和空间的碎片化特征,以及个体命运和时代发展错位而导致的无所适从,引发读者对人生真正
鉴赏 | 女中音咏叹调《火焰在燃烧》的演唱分析 自20世纪以来,随着西方音乐的发展,美声唱法被越来越多的中国人所接受和喜爱,一些经典的女中音咏叹调被人们传唱至今。女中音咏叹调《火焰在燃烧》作为一首经久不衰、被人们广为传唱的作品,具有非常高的艺术价值
艺林 | 智能读图时代的数字绘本设计探析 本文探讨智能读图时代数字绘本的设计与发展,阐述数字绘本的概念界定、发展意义、趋势、创新点与难点,并对数字绘本与传统绘本进行比较分析。数字绘本是传统绘本与数字技术的结合,具有跨越时空、互动性强、多媒体融
艺林 | 林丰俗山水画色彩探究 岭南国画大家林丰俗的山水画作品的用色大都鲜明活泼、对比强烈,既有传统大青绿山水的基本面貌,又兼具民间色彩的独特韵味,还有西方印象派及现代主义绘画色彩的缩影。本文以林丰俗山水画中的色彩运用为研究对象,分
艺林 | 基层文化馆在群众文化活动中的作用及活动开展策略 随着经济水平的发展,人们的物质生活水平不断提升,精神需求也日益多样,开展各种文化活动是满足人们精神文化需求的重要途径。基层群众文化馆是基层群众文化交流和创造的重要场所,是居民展示和分享其才艺与创造力的
艺林 | 非遗文化与群众文化活动的融合路径探讨 群众文化事业发展水平高低,关系到群众的精神文化水平,在国家大力扶持群众文化事业发展背景下,促进非遗文化与群众文化活动的融合成为大势所趋。在群众文化活动中融入非遗文化,能够丰富活动内容,吸引更多群众参与
艺林 | 铜仁梵净山旅游文创产品设计研究 当下,是品质消费的时代,人们对于精神文化产品的消费需求日益增长,文创的潮流也随之而来。本文通过阐述铜仁梵净山旅游文创产品的发展现状,指出目前梵净山旅游文创产品设计存在的问题,并从不同的角度探析梵净山旅
艺林 | 乡村振兴战略背景下的乡村景观设计探究 在深入贯彻落实乡村振兴战略的背景下,如何提升乡村的影响力和吸引力,成为新农村建设需要深入研究和探索的重要课题。这就需要相关部门从乡村景观入手,做好统筹规划和设计工作。尤其新时期,我国城市化进程持续推进
艺林 | 浅析波普艺术在视觉传达设计中的应用 波普艺术风格以其大胆艳俗的颜色特点给人留下深刻印象,明艳的色彩与重复出现的图形能够第一时间吸引大众眼球。大胆艳俗的颜色下诉说的是对过去压抑自我的创作方式的控诉;对单调的艺术风格、思想理念长期存在的反对
艺林 | 朱仙镇木版年画情感化文创产品设计策略研究 朱仙镇木板年画作为中国民俗文化千百年来的缩影,在时代洪流的冲击下日渐式微。本文通过调研朱仙镇木板年画文创产品设计现状,从情感三层次角度探索朱仙镇木板年画情感化文创产品的设计策略,以期满足消费者日益增长
艺林 | 乡村振兴战略背景下农产品品牌设计研究与应用 本文以服务隆泉米业产品品牌设计为例,以承德地域文化和承德生态环境为切入点,提炼设计符号,同时与大米形象相结合,运用美学原理,进行标志设计和包装设计,以期在提升隆泉米业品牌形象的同时,加强品牌与产品的联
艺林 | 中国传统农历节气在视觉传达设计中的应用 优秀传统文化是中华民族的瑰宝,是先祖智慧的集大成所在。优秀传统文化分为很多种类,然而,当下越来越多的人将自己的注意力放在了新兴设备如电脑、手机上,每天阅览着更多新事物的变化,忽略了优秀传统文化有何特点
艺林 | 关于松桃苗族自治县茶灯的研究 茶灯,俗称花灯,是一种结合了“茶文化”,包含歌舞、戏剧、说唱等综合性的艺术表演形式,广泛流传于中国西南部农村地区,是群众所喜闻乐见的传统民间艺术。松桃苗族自治县(以下简称“松桃县”),位于贵州省铜仁市
艺林 | 大运河宿迁段非物质文化遗产保护路径探析 江苏宿迁是唯一一个在大运河三个历史发展阶段中都拥有主航道的城市,蕴藏丰富的非物质文化遗产(以下简称“非遗”),保护好、传承好、利用好这些珍贵的非遗对促进运河文化发展具有重要意义。本文从大运河宿迁段非遗